月光下，海拔38๖oo米的格姆山宛如雄狮般在湖边蹲伏静息，狮头朝向湖水，狮身升腾起白色的雾气，仿佛腾云驾雾、呼风唤雨，神圣不可侵犯。
泸沽湖是由á断层陷落而形成的高原湖泊，水面海ร拔为ฦ268o米，是云南海拔最高的淡水湖泊，面积达5o多平方公里，湖水最深处9๗o余米，能见度12米，也是世所罕见的至今尚未被污染的处女湖，当地摩梭人称之为“母海”，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。
小祖师数日来颠簸劳累、担惊受怕早生思乡之ใ情，想念父亲，但是小姑娘与太岁母接触这些日子里同甘共苦，难舍难分，更何况太岁母社ุ会经验匮乏，又处于危难之ใ中，自己้如何去得？想到这里，一股侠义之心油然而生。
有人从身后一左ุ一右用胳膊夹住了小祖师和小禽眼迅的离开，小祖师刚要张嘴喊叫，那人“嘘เ”的一声制止了她，小祖师定睛仔细一看就乐了，原来是黑衣迟老二。
小禽眼凹眼里涌出泪水，沿着满是雀斑的脸颊流下到เ厚厚的唇边，他伸出舌头舔入口中，开始讲述他的身世。
太岁母回到熟悉的地底下，心情大好，睁着独眼跳来跳去的到处看。借着蜡烛摇拽的光亮，小祖师环顾ุ四周，现这是一间极宽阔的一座石厅，足以容纳千人以上，最里边的石壁上方有一道小瀑布，清澈的山泉从石缝中涌出，直泻到เ石壁下方的水潭里。水潭里的水不见溢出，看来这潭必是通往什么地方，望之深不见底，倒是很像吸石洞的寒潭般。
太岁母用力的点头。
小祖师方才几乎薰晕倒，现在透过气来，用热毛巾擦去太岁母身上汗水，替它穿上衣服，那ว老妇人端来事先炖好的鸡汤，要给太岁母补补身子。
这时，一个满头大汗气喘吁吁的青年跑来，告诉村长政府组织了大批人马前来搜捕梅山老祖，不光有一个武警中ณ队，据说随行的还有省里下来的生物学家。
早ຉ在狩猎时代，牛就是人们重要的食物与衣物的来源。在与大自然的交往中ณ，人们看到，只有牛血，才是数量最多、并且最容易获得到เ的血源。因此，用牛作祭品，以牛血祭祀大地的仪式是上古社会巫仪中的一种普遍仪式。
前面露出些许暗淡的光线，终于来到了洞口，大家现天色已近黄昏。老者也觉饥饿，便自报奋勇前往村镇去搞些食物，留แ他们呆在原地等候。
小祖师道：“石壁上说，乘坐小船沿阴河可出地穴。”
老者领ๆ着小祖师绕过石床，转到厅后的一面石壁前，石壁上刻๑有文字。
“什么！他是死人呀！”小祖师吓得花容失色。
“寻宝啊。”老者神秘道。
小祖师瞧其相貌怪异丑陋，心下反到觉得好玩，于是竟“咯咯”笑出声来。
华虚道长一行人等在梅江河边祭奠了杨公后，来到了村内香火鼎盛的杨公祠。这是一座2ooo年由á福建及海外堪舆界捐资新建的曾姓祠堂，取名杨公祠，是为纪念之意。近些年，海ร外客家人千里迢迢赶来这里凭吊，“中国风水第一村”声名远播。
饭后，主人家备好纸钱香烛领ๆ众人前往杨公墓葬遗址一带凭吊，华虚道长手牵小祖师走在头里。
夜半时分，老者赶着遗骸同冯布衣父女二人下山。
夜，小雨初歇。贺嘉山上，那黑衣老者酒足饭饱，打开冯布衣的旅行皮箱，取出赖布衣的遗骨，恭恭敬敬地上了三柱香，跪下磕头。
神医静静的听完孩子们的叙述，思索半晌，缓缓说道：“这是不可能的。”
“我问过竹眼老爷爷，他说我们还小，长大才会明白。”小祖师回忆道。
迟老二听罢也觉蹊跷，不由á得说道：“张医生，此事似乎不通情理啊。”
神医面色凝重：“如此说来，只有一个可能。”
“什么可能？”大家同时问。
“他们都活着。”神医说道。
第十一章
在场众人都呆住了，鸦雀无声。
许久，小禽眼痴痴道：“你，你是说我爸爸妈妈还活着？”
神医面色庄重：“不错。”
“那他们在哪儿？”小祖师抢问道。
“我不知道，但夜郎寨里一定有线索可寻。试想想看，几十对年轻夫妇6续死于事故，竟无一例见到尸骨，先这就有悖常理。再者，即使夜郎寨再偏僻封闭，当地政府及公安机关怎可能不闻不问，遇难者家属不吵不闹，不要求赔偿呢？听你们所言，似乎死了数十条人命就如同走失了几十只家禽样，不疼不痒，瞬间被亲人们遗忘，绝无此可能。”
迟老二道：“果然蹊跷。”
“小禽眼，你说遇难的那ว些人年龄都不老，基本都是寨子里最优秀的青年？”神医又问。
“是的，各家老人都不愿提起这些伤心事，所以从来也无人打听。听爷爷说，我爸爸妈妈都在北京大学读书，是学什么เ政治系的。其他人好多都是念的军校。”小禽眼回答。
“一定都是没有留下照ั片吧。”神医几乎肯定道。
“是的，我从来不知道爸爸妈妈什么模样。”小禽眼眼眶红了。
“想见你父母吗，我能帮你找到。”神医笑了。