姬孩坐在凳子上抬头一看，不认得。那青年就自我介绍道：“我是姬康，你也不记得我了？族长让我来叫你过去一趟。”
正在收拾东西的妹姜听到เ了，就抬头看了看姬孩，问道：“为什么เ？”
族长姬章话音落处，就见有人在木台的一侧，于太巫姬望面前铺开了一张鞣制好的羊皮，另有羊须毛笔一杆和朱砂水粉一小碗，召平村的武装征兵活动开始了。
族长姬章也反握着太巫姬望的双手说道：“我们共同担当，有了粮食，有了青铜，有了这八百户人家的丁壮，再有王城做后盾，我是信心十足啊！”两人说话间两双手就紧紧ู地握在了一起，还相互摇晃着，真是情真意切呀。
只听那女子说道：“你就没有听说过‘以牙还牙，以眼还眼’的话吗？”
那女子说道：“防身，那你有必要用那么เ凶恶的手段来防身吗？”
太巫姬望扶起姬孩说道：“好孩子，很快就会有你可以大展宏图建功立业的机会了。”
人性的概念，其实也就只是一个关于人类社ุ会构建原则的问题，向善好生了，才是人性，否则就不是人性。这就是自古以来，我们中国人一直理解并遵行着的关于人性的原则。这绝对不像是西方人那ว样将人性分作为是什么เ向善和向恶两ä类，那样的糊涂思维只是等于承认，凡是人这个物种所做出来的任何行为ฦ，就都应该是属于人性的范畴的，这样一来，如希特勒纳粹之孽杀犹太人，那ว也只是人性中ณ恶的一种可怕表现，如西方แ传教士带着上帝的福音登上美洲大陆，却也同时就为哪里的印第安人带去了天花病毒，那也只是在人性善意的表达是无意间又做了恶。这种关于伦理学的糊涂观念真是大错而特错！也显现了西方社ุ会伦理学的幼稚。而对于我们任何一个中国人来说，当面对如希特勒孽杀犹太人这样的恶魔行为ฦ时，我们就都只会这样评价道：“真不是人！”这就是我们中国人关于人性认知的最为真切的表白。说书人今天所揭示ิ出来的我们中国人的“人性论”，希望读者朋友们都能ม够了解并牢记，我们所有明白了这种“中国道理”的人，今后无论是走到哪里，我们都不会去做出那有辱祖先的事，我们都将会自觉地做成为一个豪迈的善良的义勇刚烈的中国人！
这个姬ภ孩从来没有过被姑娘给抱在怀里的感觉，那种柔软的温情，让他登时就感觉象是触了电一般，浑身上下都不自在，因为ฦ这不是他心目中的妹姜ä呀。只见姬孩猛地一抖双肩，就将菊秋甩在了一边的地上，然后他就头也不回地一溜快跑着就出了村子。
这件事，自己应该承担吗？经过短暂而又激烈的思想斗争之ใ后，姬孩决定不接受和菊秋的这种交往。因为ฦ姬孩的灵魂毕竟是一个纯真的十四岁少年，钟情是少年人的天性，姬孩的灵魂更是具有着这种钟情的坚强品质。
姬章妻说道：“姐姐，我们都商量好了，今天特意来告诉您一下，孩儿也到เ了男大当婚的年龄了，太巫ใ和姬章商议，准备今年腊月里祭祖时，再分给姬孩一份新的井田，秋后就定个好人家下个聘礼，等到一过年，不出正月就给孩儿把婚事给办了。到เ时候，也就多一个人照ั顾您了。等到孩儿也随季历王出征打上一回仗，就给您家也分配几个奴隶，这样名正言顺的，众人也就都口服心服了。再过来年儿，家里再添个大胖小子，那时候啊，您家里的日子就别提有多红火了。”
姬章妻笑着对瞽姆说道：“好，好，真是欢喜呀，我们孩儿这人品相貌，那没福的女孩子怎么เ能够嫁得了他呢？要娶ດ就要娶那百里挑一、万里挑一的好姑娘。”
姬孩和施雍将野猪拖到树下，施雍已经累得有些气喘吁吁了。
姬孩就有意哄他道：“这野猪不是死了，是晕过去了，一会儿拖它的时候，要轻一点，不要弄醒了它，我只是跟随太巫ใ学了一点法术，今天就用到这野猪身上了。来，我们一起把它拖到树底下去。”说着就一挥手，招呼施雍一起拖猪，还故意叫施雍站到猪头的位置上去拖前腿儿。
瞽姆又伸出双手，要姬孩过去，这次她脱下了儿子的上衣，一摸到那些新的伤口处，就感觉那ว里都已经开始结痂了，瞽姆用手摸向了儿子的左肩，在姬孩的左ุ肩后侧，是有着一个陈旧的小小伤疤的，那是一块皮肤微微鼓起的长条形的疤痕。
瞽姆答道：“是啊。”
那种粘土做的鬲，是穷人家用来烧饭煮茶的炊具。贵族大宗人家用得大多都是青铜器皿，所谓钟็鸣鼎食嘛ใ。
瞽姆听不太懂姬孩的问话，就说道：“儿啊，等着妈妈，我去给你弄吃的。”说着就在地上摸索到一根竹棍，然后就摸索着出门去了。不多时，只听得外面有个女人的说话声。地上的姬孩转动眼珠，看到เ有一个妇女搀扶着妈妈走了进来，并说道：“老姐姐你坐在这里吧，我来给你们做这顿晚饭。”
这群人都是身着麻衣兽皮，脚下都是草鞋，他们的谈话发音有些怪，有当代河南话的味道，但是又不一样，古耕连听带猜，老半天才弄清楚了是怎么回事。
但是今天他只想做一回自己้，不想再借用谁的躯壳了。
古耕视野的左侧是红红的嵌入云间的落日，而顺着紧贴大地的漠漠云霞往右看，那居然就是一幅远山长河的水墨画了，山势绵亘蜿蜒，千里不绝，大河曲折回环，流向天涯，兼有水中沙洲散落，加以河岸支离，水陆交错，不禁让人会联想到，那里是否是会有沙鸥点点，雁落平沙，渔父归棹，樵夫唱晚······真是好一派自然山水田园风光啊！
不管是在山野，还是在城市，只要是站在屋外，就请你抬起头来，仰望苍穹，你不觉得自己在久久凝望上天的时候，内心里能ม够获得一种暂时从身边的现实中被解脱出来的感觉吗？
我族虽号曰西戎，然文字民俗均与大周类同，者穆蓝亦久慕桑田，惟愿追随周王麾下，使吾人与周人共同乐业安居。福泽天降，万众共享。者穆蓝再拜！”
人类就是这样，可以是有血海深仇的死敌，也可以是化干戈ຖ为玉帛的朋友，一代一代的人，在恩恩怨怨的争斗之后，人们越来越会认识到，握手言和要远比生死相搏会来的美丽多彩。人与人之间真诚坦荡的交往，要远比尔虞我诈会让人更能够感受到人生的美好。
此时的姬孩甚至于开始后悔自己曾经杀死了那几个西戎人了。再面对木格那贞的时候，他都感觉自己好像是有些愧疚了。
姬荀一群人，沿着山路，送了一程者穆蓝ณ的大队人马，最后，者穆蓝ณ就用一块上好的小牛皮包裹了刻好字的龟甲，连同自己้随身佩戴着的一枚玉璜，一并交给了姬荀。说道：“我们今年也已开垦了五百亩的荒地，手中也有麦种，准备今年也在这周南的西南方慢慢定居下来。我的父王，现在身体衰弱，我们来到这里的另一个原因，就是因为我们的历代王陵都是埋葬在这周南之地的，也许我们以前和你们周人还真的是会有些渊源啊。”
姬荀也隐约感到了自己内心里的一丝惭愧。面对一个ฐ这样向自己坦白心胸的朋友，自己竟然还有着一个惊天的秘密在隐瞒着对方，而且还就在大家的眼皮子底下，这件事真是让人想起来就有芒刺在背感觉呀！越想越觉得不自在，感觉自己的脸都已经开始有些红了，只是自己看不见罢了。
姬荀感觉自己简直是硬着头皮在送者穆蓝他们，好不容易到了可以说分手的时刻了，姬荀内心里才长长地出了一口气，于是就又向着者穆蓝ณ深深一揖，者穆蓝也拱手还礼。
列为读者不知，这就是周礼，也就是延及后世中国的中国人的礼ึ数，人与人之间的行礼ึ，是分级别论尊卑的，一个人类社会，虽然是两个交往不多的部族，也因为这种尊卑等级的划分，而就恍若是一家了，对异族的王者行王礼，就好像自己也是那异族的臣民了。其实，中国人的这种礼数，这种固执己见的崇尚礼节的偏执，恰恰成就了中ณ国人海纳百川ษ的民族大气魄。
天下一家的观念，是融于中国人血脉之中的文化原始观念和民族整合的动力，天下有多大，中ณ国人的意志就将会扩展有多大，也许等级尊卑的制度只是人类一定历史时期的必要社会关系，现如今工业文明时代，讲求的是人人平等。但是，相见以礼的原则，必将是贯穿于人类社会始终的不二法门式的行为ฦ准则。
姬孩感觉到自己的良心在责备着自己，面前的西戎人已经是朋友了，天下之ใ物产，自当天下之众人共享，当对方已经是你的朋友了，而不再是你的仇敌时，和自己的朋友一起分享自然的财富，这不就是一件天经地义的事情吗？于是，姬孩决定要把发现铜矿的事情告诉给木格那贞。这样拿定了主ว意之后，他人虽然跟随在姬荀和者穆蓝的身后，但是眼睛却开始在人群中寻找木格那贞了。
当姬孩看到木格那ว贞的时候，他发现，木格那贞其实一直都在看着自己，木格那贞看自己的眼神，姬孩感觉似曾相识，想了一想，突然意识到了，那是妹姜上次在打麦场祭祖誓师时看自己的眼神，充满了一种神秘莫测的高傲和让人不明就里的关注。
姬孩很想过去和木格那贞说说话，但是又不知该如何接近木格那贞，只是不自觉的下意识地就渐渐离开了姬荀和者穆蓝，越走越靠着队伍的边缘了。
倒是木格那贞勒住了马的缰绳，站在路边，等到姬孩走近了，便跳下马来，和姬孩并肩而行。那边姬ภ元、姬禽、姬ภ庚、姬式几个家伙看到了，就在队伍后面相互你撞我一下，我碰你一下，挤眉弄眼地互相示ิ意着要看稀罕了。
木格那ว贞对姬孩说道：“我要谢谢你今天手下留情，没有像前天那样手段凶残。”
姬孩听着木格那贞的话，前半句像是在感谢自己，怎么后半句倒像是在骂自己呢？姬孩也不好说什么เ，只是弓了弓身子，表示谦卑，内心里则感觉有些惭愧，那架势好像是他有些肚疼的样子。
木格那贞接着说道：“你说，今天就算是你杀死了我哥哥，你们就这么百十个人，又都没有什么เ武器，你们会是我们这么多人的对手吗？”
姬孩谦逊地说道：“当然不会是你们的对手了。”
木格那ว贞说道：“那我们要是决定要将你们都杀死，你以为你们还能够有几个人可以活着呢？”
姬孩不知木格那ว贞为什么会问这样的话，只是以为女孩子爱虚荣，是想要听听好听话，于是就赔笑说道：“那我们准定是一个也跑不了的，全都会被你们给收拾掉的。”
木格那ว贞得意地说道：“是啊，那ว么你说，你今天算不算是又欠下了我一笔债呢？是一笔百十个人命的债，你说该怎么还吧？”
姬ภ孩又一次彻底被搞得晕头转向了，好在这一次他是有备而来。他说到：“我刚ธ才一直想告诉你一件事，现在我觉得我可以告诉你了，因为我们已经是朋友了嘛。如果不告诉你的话，以后再见到你，我就会感到无地自容了。”
木格那贞不知道姬孩要给自己讲什么事，但是姬孩的言语和态度，使她意识到，这一定是一件重大的事情，木格那贞沉默不语，做出一副洗耳恭听的姿态。
姬孩说道：“你知道我们为什么เ要来这里放火烧山吗？”
木格那贞一下子就意识到เ了问题的重大，但是她依旧ງ做出一种天真的表情，说道：“你们不是要来这里开垦荒地吗？”
姬孩说道：“地当然是可以种的。只是我们在这里发现了铜矿，我们这次来，是来采铜的。”
木格那贞站住了脚步，问道：“你们什么时候发现了铜矿？”
姬孩老实地回答道：“就是前天我们遇见的时候，你要我去挖坑埋死人，我就发现了，你们其实是不认识铜矿石，看到了也不知道那是什么เ。”
木格那贞说道：“那倒也是，我们的确是不知道这青铜是怎么炼出来的，也不知道什么是铜矿石。”
那边姬荀和者穆蓝已经彼此告辞，大队人马已经开始上路了，姬荀他们也停止了送行的脚步。木格那贞沉吟了片刻๑，又问姬孩道：“你告诉了我，就不怕我们来抢你们的宝贝吗？”
姬ภ孩说道：“我们是朋友了，朋友是不会伤害朋友的，你们要来挖铜，我们一起干就是了，为ฦ什么要说那个‘抢’字呢？”
木格那贞听到姬孩这样说，内心里不禁为之一震，她知道，面前这个青年人其实是一个品性质朴的人，他也确实是把自己้当成朋友了。
姬孩接着又说道：“我们都是一样的人，都是上天造物所生，天下的财富，自然是属于天下的万类生灵的，我们共同开采利用，有什么不可以的呢？”
木格那贞说道：“谢谢你，我会很慎重地对待你说的这件事，力争将这件事办的完美。”
姬ภ孩笑道：“有你和你哥哥在，我们是不会再发生战争了。我等着你们的好消息，这座山大得很，足够我们两个部族用了。”
木格那ว贞纵身跳上马背，勒住缰绳，对姬孩说道：“感谢你的真诚，你的真诚也将换得朋友的真诚，后会有期。”说完就打马扬鞭而去。
那边站着的姬元、姬康、施雍、姬禽、姬庚等人，见到เ木格那贞骑马走了，就都跑到姬孩的身边，乱ກ哄哄地说道：“孩儿哥，你都跟人家说了些什么呀······孩儿弟，你看你们缠缠绵绵的那股子劲儿，好像是刚结婚的小两口一样，如兄如弟的······那个ฐ什么公主好像是对你有点意思呀······”姬孩尴尬地看了看众人，说道：“你们瞎说些什么เ呀，我们是朋友。”说完就径自向姬ภ荀走去。
姬荀看了看姬ภ孩的脸色，眼珠一转，就感觉一定是出了什么事了。便问道：“孩儿弟，又有什么เ事了吗？”
姬孩说道：“我将我们来挖铜的事，告诉木格那贞了。”
众人一阵的唏嘘惊叹，有人还表示着自己的反对和不理解。姬荀没有说话，独自走到了一块大石头边坐了下来，众人也跟随着走了过去。姬荀表情略显有些疲惫，看了看众人，又看了看还呆立在原地没有跟过来的姬孩，大声说道：“你告诉得好啊！其实我也想要告诉他们，只是一时开不了口，不知道该怎么说，反正他们迟早也是要知道的，我们主动告诉他们，也显得我们做事光明磊落，原来是将他们当做敌人看，现在我们和他们都成了朋友了，既ຂ然是朋友，就应该坦诚相见嘛ใ。”
众人也都开始随声附和地跟着姬荀的话说，大家议论了一番之ใ后，也都一致认为ฦ，可以告诉西戎人，而且还可以和西戎人一起来开采这处铜矿，西戎人男女老少加起来有一万五千多人，丁壮劳力也有近五六千人，其中骁勇善战的年轻人也不下两三千人。如果真是能够和他们一起来开采这处铜矿，效率也一定会大大提高的。
不过紧ู接着就又有人提出了反对意见，说如果西戎人再次翻了脸，抢走了我们的铜矿可怎么办？我们毕竟人少啊。
姬荀说道：“西戎族不过一万五千多人，而我们周人总共加起来有二三十万之众，别眼睛只是老盯着我们召平一个地区，整个伊洛汉江一带，直至山陕之地，都是我们的地盘，真要是冲突起来，西戎人哪里能够是我们的对手啊。”
最后大家还是在意见分歧的状态下结束了这次民主测评。众人一是怕受到西戎人的侵害，二是都觉得西戎人未来的新首领不会再与周人为ฦ敌，告诉他们，也没有错，总比让他们后来自己知道了要好，也免得被别人嗤笑说我们周人做事不仗义。
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。
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