对我们苗寨人来讲，那白砂糖简直就是一种神造之物，白晃晃亮晶晶的，是一种罕见的不可多得的东西。跟其它东西的甜不一样，那白砂糖的甜来得真，来得猛，来得纯，特别刺激人的味觉，让我们这些孤陋寡闻的朵朵山人去向往，去渴求。一旦ຆ屋里来了贵客，端上白砂糖开水，再拿出油巴๒腊，那就是最上等的招待。我们山里人家哪怕屋里再穷再苦，一般都会备一些白砂糖，平时是舍不得吃的，全用来待客，为自各屋里挣脸面。
开始守身的阿钰姐与其他守身的姑娘一样，特别地谨慎。她极少单独外出，就是上菜园打菜她都随身携带一把锋利的篾刀。因此，阿钰姐绝大多数时间是呆在屋里的。不过，她并不懒โ惰，屋里的煮饭、洗衣、养猪和喂鸭她都干得井井有条。
尽管阿荃姐爱整我，把我当猴子耍，但我还是乐意跟她在一起。因为屋里头实在是太拘束了，这样不许碰，那样不许玩，哪比得在野外，除了遵守阿荃姐的一些规矩外，我活动的空间还是蛮大的。再则ท，阿荃姐同样富有玩心，只要忙完了活路，她就带我做一些好玩的游戏。
自从韩老师离开学校后，阿荃姐就再也不肯上学了。她可是我们朗巴寨有名的辣妹崽，勤快，泼辣，刚强，还特会骂架，从小就天不怕地不怕。对于我这个阿弟，她有时很喜爱，有时又很厌恶。在自家的旱地里，阿荃姐淌着满脸的汗水在挖红苕，而我就满地里疯跑，扑只花蝴蝶，逮只癞蛤蟆。有时，一个跟头栽倒在土坎下，我爬不起来。有时，被火蚂蚁夹了屁股，痛得我哇哇直叫唤。阿荃姐闹心了，就干脆寻根棕绳子，一头拴在我身上，一头拴在她腰上，并强令我帮她捡红苕。倘若我敢撒野，她就用苕藤使劲抽我。我曾被她抽了好几次，被抽怕了，就服服帖帖了。
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当我浑浑地开始知一些事时，经常有一些伢崽和驼巴๒在路上拦住我，取笑我，说：“大管崽，你脱下裤子让阿叔瞅一瞅，你的管子是不是跟阿叔的一样大。”或者说：“你人是寡寡默默的，可怎么就长出那么เ一个大管子来？莫不是你阿娘故意搓根泥棍棍帮你吊在那ว里，哄别人作玩吧？来，过来，让阿伯摸一摸。”又或者说：“日你城里人的祖阿奶，果真是龙生龙，凤生凤，生个大管崽好打洞。”再或者说：“这捞来的城里种真就是不一样，裤裆ด里吊的硬比别ี人大好多，天生就是一个杂种。”事实上，这可怪不得我，依如今你们山外人的汉话讲，这全是遗传基因惹的祸。
唉，那时候居然没有人去追究我屋里阿爹？居然没有人站出来说句公道话？我们朵朵山里的苗人就是这样，愚昧，木讷，野蛮又自闭，怨谁都怨不上。
又有人说，我驼背外公是被蛊毒逼死的。谁都晓得，我们苗寨里的女人大都藏有蛊毒，山里被蛊毒逼死的男人实在是太多了。像外公这种烂性的人，肯定牵缠了不少的女人，也肯定背负了不少的情孽。有情孽的男人肯定会被山里的女人暗下蛊毒。
我阿奶凑过去，驼背麻子就对着她的耳朵轻轻说出了那几个字。不想，我阿奶浑身暗暗一抖，脸就煞白了。可是，面对自己娃崽那探究的目光，她只能强作一副笑颜，说：“哦，原来是这么一件事呀。没什么，我应承就是了。”过后，她又大声地对自己的娃崽说：“你这个憨娃崽，还傻巴巴地站在这里做什么เ？赶快去砍树呀！以后你要一心一意地跟着师傅学手艺，啊？”
驼背麻子眯起双眼盯着这个ฐ嫩伢崽瞅了老半天，发觉嫩伢崽的脸闷得通红，可一双不大的眼睛里透露出一股子难得的倔强。于是，驼背麻子放下手里的水烟筒，清清嗓门，说：“既然这样，我可以收下你，可在你行拜师礼之前，我还有两个要求同样要讲明白。”
哑巴阿娘从伙房里走出来，把丢在青石板上的杰木达捡回了屋。她摸摸刀柄上那雕刻精细的纹饰，就反过手将刀缓缓地递到了屋里阿爹的面前。哑巴阿娘说不出什么，只能ม以眼神向自己的男人表达一种愧疚。可也正是因为哑巴阿娘的那种愧疚，又深深地刺痛了屋里阿爹。屋里阿爹一把夺过杰木达就在屋里一顿狂砍乱杀，竹篓被砍倒了，竹筐被踢飞了，屋里一片狼籍。