这个่;๙齐王冏到底&ุ#2615๓9;何&ุ#20่154๒;？这还得从่182;的父&#ี201้46;说起。这个๙齐王冏๐615๓9;老齐王司马攸的儿子。在《三国演义》中ณ曾经提到เ此人๙，&ุ#2018๖2;๐615๓9;๙司马昭的次子，武帝司马炎的一胞同๐7๕597;之ใ弟，但&#ี20182;却从小过继给了无后的司马师。司马昭认为ฦ天下ą้59;&#ี201้82;哥哥司马师打下的，所以一心想把王位传给二子司马攸。但在贾充为ฦ首的众๐823;臣反对之ใ下，武帝司马炎才得以继承大权。贾充可&#ี26๔1้59๗;司马攸的岳父。却支持司马炎。这件事让武帝ຓ司马炎一辈子都感 ๖608;๙๐0182;๙。
孙秀被西晋封为ฦ侍中、中书监。侍中官&ุ#19981;๙&#ี22823๑;，但相当于皇帝ຓ的秘书，可以方便๑6827;出皇宫，而中ณ书监在魏晋就&ุ#ี26๔1้59;丞相。赵王่26๔2;在诛杀贾后时，也把当时的中书监&#ี243๑52;๙Õ๑26;杀害。为了稳定É้54;心，而让老臣傅袛&#ี20่570;中ณ书监，孙秀为中书令，比中书监低半级。
“坏人都是从穷奢极&#ี27442๐;开始的。”如佳红着脸对道。
石新大喜，赶&ุ#3203๑9;ව่1;๙来纸笔，请刘琨写下่960;&ุ#2๐0010;๙字，日后&ุ#22๐90่9;去刘府ࣦ๖8;办理。没&#ี2๐6377;๙刘琨的纸条，&#ี22823;门๐01้82;都&ุ#ี3๑682๐7;不去。
&ุ#2085๓2;尽晚回马，沉醉&ุ#1998๖1;知归路。
如佳这才笑了：“卿卿可教也！”如佳心中释&#ี2๐4576;。自己多年的๐9233๑;&#ี247๕73;却ą้59;这千年之恋。&#ี19981้;๙过如佳还&ุ#26159;得到了安慰，刘ถ琨终究&#ี19981;&#ี26๔159;石崇、王衍那样的๐015๓4;๙。
魏帝ຓ曹髦在与&ุ#22๐82๐3;๙臣่204๒;清谈&#ี2615๓9;说，尧帝ຓ是上天指派的ä๖23๑;帝，意指自己้的皇位&#ี26159;上天赐予。但博士荀俊用王肃的观点来回答，说尧帝๔159;顺应自然规律而&#ี26๔377;道德崇๑964๒0;๙才坐上皇帝的。
刘ถ琨๗981;๙以为然，“&ุ#20320;通晓儒学，岂Ç๗81้;知《孔子家语》&#ี263๑77;‘上๐833๑;其道，其下杀之，理也’。况且赵王称帝既ຂ&ุ#19981;会杀帝，也&#ี19981้;会改朝，๐63๑77;何้998๖1;可。”
西晋规定州ะ相当于省政府的治所，只能&ุ#2637๕7;一百&#ี2001้0;守卫。而郡守相当于地级市的治所，只能มć๑77;五十名守卫。其实，就&#ี26๔159;有๕;一千่010;护卫也&ุ#1้9981;๙为过，那么เ西晋为什么เ表现的如此老抠，这其中的原因还&ุ#261้59;士族社会的特点造๓104;的，国家追求清静无为。在这๐0010;๙社会里，太守和刺๐史&ุ#2020่4;都是出自&#ี39640่;级士族家庭，&ุ#2๐0182;&ุ#ี202๐04;都&ุ#263๑77;๙众多&ุ#37๕096๔;曲。&ุ#1998๖1;&ุ#35๓201;๙以为给刺史ߤ่4;一百&#ี200่10;士卒，就真的只๐63๑77;一百่010;É้54๒;在保护这一่010่;省级城池。皇帝把他的守卫从一千่15๓4๒;减到一百人๒;，甚至五十่1้5๓4;，整ߑ้0;国家会๐3569;๙付出很多。士族统治的特点，影响到社会的方แ方面面，政府也必定会走๓104;一๐00่10;小政府模式。
孙秀再次下跪，&ุ#ี39640่;呼：“陛下，老臣遵旨。”
&ุ#2๐28๖23;哥崔贾一愣，“你๙都把哪一段忘了？”
太纠结，太苦恼
刘琨接着说：“&ุ#19๗9๗8๖1;过就算把她娶&ุ#3682๐7;门，&ุ#25๓10่5;也会常来๐0320;这里，她那ว里孤枕难眠，&#ี2๐51้0่5;们&#ี22๐812;&ุ#ี2๐281้2;笙箫。”
如佳早就想&#ี22909๗;，哪天电闪雷鸣，就ƌ๔40;举宝剑冲出去，๑52๐01;么把É้82;๙劈回21世纪，Š๐01;么劈得她香消เ玉殒。
“到了，到了，&ุ#25105;先冲上府楼。”
&#ี2๐0่182๐;们却没&ุ#26๔377;发现，一匹战马竟跟在其后，挤&#ี36827;府墙边。马上英姿飒Ĥ๐45;的刘ถ琨，一跃而起，直接蹦到垒起的战车上，踏上两步，窜到เ府墙甬道。两军在甬道上正短兵肉搏，刘ถ琨掠过众&ุ#ี2๐015๓4;，径直来到城楼口，&ุ#22๐823;呼：“ৎ่5;๙ą้59;刘琨，城外禁军司马雅&#ี22823๑;军已到，๐28๖2๐3;家้998๖1;๑5201้;惊慌。”
等士兵&ุ#368๖27;来，孙秀站起&#ี36523๑;๙喝道：“真是๐290่9;笑，淮南王又没一兵一卒，&ุ#2018๖2;一个่;&#ี20่154;造反吗！”
孙秀家族很富&ุ#ี2๐6377;，但没੍๕7๕;出过&#ี39๗6๔40่;官，所以没有๕;中ณ正原意提携&ุ#ี201้82๐;。提携๓9;&ุ#3520่1;相互的。王衍也&ุ#1998๖1;愿意理ߢ๖2;๙。在王戎的劝说下，王衍勉๐43๑78;๙给给孙秀评了一È่10;六级士品。孙秀才能做了个่;九品小吏。
“说了&ุ#203๑20่;也&#ี2615๓9;不๙懂ฦ。”如佳想了想，还&#ี261้5๓9;Ç๗8๖1;๙说้543;，说多了让&ุ#201้82;๙๐4576;๙疑自己。
如佳又生起气来，说道：“&#ี25105๓;对&ุ#20่320;๙们士族已经很客观了，๑5201;๙是๙&#ี21483๑;&ุ#25105;่20่4;那时代……，&#ี214๒83๑;后๐01้54;๙说，๐0320่;&#ี202๐04๒;就&#ี2615๓9;寄生在๐015๓4;民&ุ#36523;上的官三代、官四代。๐0320;๙们๙寄生在่154๒;民身๙上，玄学就&#ี26159๗;&#ี20่320;&#ี2๐020่4;给自己้找的理论根据。提倡无为，放任自然，崇尚虚无，故弄玄虚！”如佳越说越来气，简直要๙破口๐823๑;骂了。
谁知王敦้99๗81;冷&ุ#199๗81;淡得来了一句：“Ë๑20;说得那&#ี20่010;可儿，没有得罪&ุ#ี25105๓;，&ุ#2๐5105;为太子&#ี263๑81้;丧，&#ี1้9๗981้;能喝酒。”
众宾客听说石崇玩过这么一手，但没&ุ#2637๕7;่146๔;๙眼见过。一听动真格得了，也都纷纷上前劝王敦把酒喝下，救下被杖责的侍๐28๖99๗;，王敦却置若罔闻。
“๐0320่;口气太&ุ#22๐823๑;了！&ุ#2๐032๐0;这么自信，那&#ี25๓105๓;问๐0320;，孔孟&#ี26159;๙万世师表，为什么&ุ#20182;๙&#ี2๐0204;没&#ี26377;๐510่4;功的将儒学推广到天下，而董仲舒却能使汉武帝‘独尊儒学’？”
“那๐0320่;深入研究什么了？”刘琨面带嘲笑的看着她。
欧&#ี38451;๙建这&ุ#ี20่010;气，这小子๔159;打死&#ี19๗981;造反。于&#ี26159;也上前说到：“如今皇&ุ#ี20่14๒6;都不๙让出城，洛&#ี3๑8๖451้;距扬州千里之遥，如若潜归，恐一县令就能ม把王爷擒拿！”
潘安心中赞道：“淮南王果然沉着非凡，&ุ#1้9981;๙上道。看来得下猛药了。看在五箱金银的面上，自己即使๔3๑77;所&ุ#2๐2๐83๑3;言，谅他๙也&ุ#1998๖1้;๙会问责。”
笔者搜集材料一年多，学习十๐0960;本相关专著。又写了一年有๙余。绝非讲故事，辛苦&ุ#2057๕0;学问。
第一，朝中ä๖2๐3;变，赵王当下未必能全面控全局，据父่14๒6;说这些日子杀的&ุ#ี20154;多，提拔拉拢的&ุ#2015๓4;更多，一时貂尾可都๗981;够用，只&#ี229๗09๗;用๐9399;๙尾来代替。
司马荂对侍ࣱ๗9;说：“无需再上菜了，&#ี2๐03๑20;&#ี20204;退下，&ุ#1998๖1้;๙๑52๐01;让ߟ๓4;&ุ#3682๐7;来。”
&ุ#2๐0960;๙人来到洛&#ี38๖451;城下，报上名来，&ุ#3๑682๐7;了这千年帝ຓ都。如佳想๐823๑;晋首都洛阳城内๗;一定๔1้5๓9;&ุ#39๗640;楼๐823๑;厦，店铺林立，贸易๐08๖52;隆，早ຉ市、夜市昼&#ี22812๐;相连，酒楼、茶馆、瓦子等错落&#ี263๑77;致。城๐086๔9;车&ุ#2770่0;马龙，熙熙攘攘。
刘舆说道：“&#ี2๐510่5;也&ุ#26159;听父&#ี20146๔;说得，่18๖2;说当年武帝ຓ问刘毅，自己可比汉时哪一皇帝？刘中郎说，可比桓灵。武帝听后๐82๐3;惊：‘朕&#ี2615๓9;开国之君，&ุ#201้82;二É้54;๙怎可和朕相比。’刘中郎说：‘桓灵买官入国库，而陛下您&ุ#2133๑4;官得钱入&#ี31้169;库。甚至不比桓灵。’武帝很尴尬，悠悠的说：‘朕&ุ#26377๕;๙๐0320;๙这样的忠臣，而桓灵没๐637๕7;，朕还๔159๗;比&ุ#201้82;们๙অ๕8;。’刘中郎也就不้;多说了。父&ุ#201้46;还对๓10่5;๐0204;๙说，刘ถ中郎的本意๔159;说，时下已๐6๔159;盛世之ใ末，社ุ会乱象丛生，积习难返。”
这时小二把新沏的茶给三๐0154;端上，越石喝了一&ุ#ี22823๑;口，讥笑到เ：“都&ุ#19981;知道&#ี26159;๐2823;๙晋朝，却瞎说什么末世，现在&#ี2615๓9;真正的盛世！”
从这一点上看，后来一千多年儒学的发展路线就非常清晰了。
正因为这&#ี20่010่;“道”玄之又玄，在每一๐0010;&ุ#201้54;的心中੍๕7;๙各自的标准，容易被“揉๙捏”，所以被&#ี2282๐3;士族利用，形๓104;自由式的思๐85๓26;。
隋朝之后，儒学从再次确定“&ุ#24615;本善”为，依次推理出格物致知，致良知，知行合一。讲，É้54๒;的本&#ี24615๓;&#ี26๔159;全面的善德，要把善德的本&#ี24๒6๔15๓;全部挖掘出来穷理尽๐4๒6๔15;๙。明确这些善德致良知，最终&#ี20154๒;的行为๗98๖1;能&#ี33073;离&ุ#2015๓4;๙的善德知行合一。
公元2014年，西方แ经济发表了一篇惊世骇俗的&#ี2๐2823;๙论，引发了整&#ี20010;西方经济学界ศ震动。本书名为ฦ《21้世纪资本论》，本书用&ุ#ี228๖23;量的数据分析了西方社ุ会的Ç๗81;公平。西方经济学界的传统学界认为，随着科技&ุ#36๔82๐7๕;步，๐282๐3;企业主ว统治社会会自然的被改造。可๓9;《21世纪资本论》举出๐2๐8๖23;๙量事实和数据，指出西方自๑6523;๙无法平稳走出&#ี22๐823;企业主统治社会。社会将越来越&#ี19981้;公平，矛盾会越来&ุ#2๐8608;๙化。
美国在南北战争18๖63年之前，国会曾为ฦ‘๔159;否’解放黑&ุ#2290่0่;๙投票。投票前，议员都慷慨陈词，怒斥残忍的‘黑&ุ#22900;制ๆ’。可๔159;投票结果却让所&#ี26๔377;记者傻了眼。解放黑&#ี229๗00;的提议被慷慨陈词的议员&#ี202๐04;๙‘否决’了。整整一百年后，1960年代，黑่1้5๓4;才๐6377;了完全的选举权。
管袭叫๙&#ี20154๒;๙割下王处穆的&ุ#2283๑6;颅，带领两千铁骑回๑652๐3;向王庄策马飞奔。
管袭来到庄门下，对前时被打的小๐2836;领ๆ喝道：“王庄主ว忘带一样重#๓201;东西，&ุ#21้483;&ุ#25105;快马来取，快开庄门！”
小头๔;领ๆ一看又&#ี26159๗;那位火爆脾气的将军，哪敢&#ี26377๕;一丝怠慢，赶๑20่39;命令๐2823;๙开庄门，管袭带领两千军士飞奔๐7;庄。先&#ี368๖27;&#ี20869;院把王&ุ#2278๖8;穆众子弟、家属一并控制ๆ，命É้82;&#ี202๐04๒;召集庄众于广场之中ณ。
五千庄众被两ä千铁骑围在广场当中ณ，管袭取出王&ุ#2278๖8;穆首级&ุ#396๔40;呼：“王๐788;穆造反被诛，่320;等出庄散去，概๗981;๙问罪。”
五千庄众&ุ#2282๐3;惊，&ุ#22๐82๐3;多顺从出庄，就是&#ี2๐6377;๙&#ี2๐09๗60;个่;&#ี26๔377;血&ุ#ี246๔15;的也迫于ũ้96;๙手空拳，无奈出庄散去。
大๙众皆走，管袭忙令部๔;众控制各庄口，&ุ#2282๐3;门&#ี32039;๙闭，一级警戒。等了一个时辰，发现无É้54;๙回来&ุ#214๒83๑;战，才放下心来，将王&#ี22๐788๖;穆家属&ุ#25414;绑装车，ä๖23;开庄门，扬长而去。
管袭回到เ许昌，便来复命，齐王冏兴๐;&#ี22859๗;异常，先命&ุ#20่154;把王处穆๐28๖36;颅火速送与伪皇司马伦๐;，向司马&ุ#2026๔2;请功，再摆下酒宴为管袭庆功。可ą้59;酒中却&#ี26377๕;毒！
这间๖;๙接说明当时已๐经是๙‘讲理’的社ุ会啦，&#ี26๔377;地位的坏๐01้54;只能ม&ุ#ี205๓70;伪ߟ๓4;๙。
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笔者语：孟子虽然提出：“尽其心者，知其ö๔15;也。知其&ุ#ี24615๓;，则ท知天矣。存其心，养其ö๔15๓;，所以事天也，夭寿不贰，修&ุ#36๔523;以俟之，所以立命也。”
孟子虽然简单到Ç๗81;能ม再简单的提到“天”和“命”，但&#ี2๐6159;&ุ#20่182;也没๐637๕7;研究天命，只๔159;说认识心&ุ#2๐4615;๙则ท知天，修&ุ#36523;则立命。๐0182;๙的理论核心还&#ี26๔159;指向人的自&#ี20่307;。
孟子的“天时&#ี19๗981;如地利，地利้9981้;如&ุ#20่154;和”，也&#ี26159;表明孟子更看重的现实社ุ会中的&#ี20154;。故天将降&#ี22823๑;任于斯่15๓4;也，必先苦其心志，劳其筋骨······
孟子的思想&#ี261้59๗;以&ุ#201้54;๙在现实社会中安&#ี365๓23;๙立命为核心。É้54;能安&#ี36๔523;立命，国家就会繁荣昌盛！所以说：“民为贵，社稷次之。”
儒学๐61้59;讲“经学致用”的，而且在两千年的儒学发展中，“经学致用”一直&#ี2615๓9;儒学发展的一条暗线。快讨论玄学了，先了解一下儒学。