其实这个理由á只要不是白痴都知道站不住脚，但鲁国贵族对吴起的做派早就不满，尤其他还是出身平民，早就打定主意不让吴起得势，否则吴起又岂会来到鲁国几个ฐ月还没有明确任命？现在既然有了借口，自然拿来就用，管它合不合适呢？某种意义上说，就算吴起不娶田娴儿，他们也肯定能找出别的理由。
在吴起临行前，聂华给他的忠告是“如果有齐国人要嫁*โ*给你，千万**同意，‘瓜田à李下’，不可以不谨慎。”。但这时的吴起已经远不似当初那样落魄，而聂华虽然神奇依旧ງ，但神秘感却远不如两人初ม见时，因此吴起并没有怎么将其放在心上。而齐国大夫田居的*โ*儿田娴儿又生得美丽动人，还有着高贵的身份，对出身低x的吴起无疑ທ具有难以抵挡的**โ力。
不过犀甲虽好，但楚国却不会随便出售犀牛皮这种稀罕的战略物资，因此中原各国想要**โ到犀甲基本上只能依靠走**โ，不但数量有限，而且价格高昂。好在墨子与楚国令尹鲁阳文公**โ**甚睦，而且现在楚国又被三晋联盟压制得喘不过气来，很需要墨**的**助，因此楚国政**居然以国内价格一下子卖给了墨**โ一千张犀牛皮。这犀牛可是巨**，一千张皮足够制*โ*三千多**犀甲了，人情着实不*โ*。只是聂华在高兴之余，也不禁为楚国的犀牛默哀，“恐怕他们灭绝的日期又要提前了”
未雨绸缪的墨子不久便新设了马上使用**兵器、冲锋突阵、***โ*等新课程，同时还让*โ*下设计制ๆ造了一些适于**โ兵使用的新式武器装备。其间聂华也出了不少点子，正是有了他的思路，墨**才**โ功地比历史上提前几百年造出了马槊等后世的经典**兵武器。不过，在这些新式装备中，聂华最在意的却是按他的意见改进的犀甲â
早在还没离开鬼谷的时候，聂华就想过如何将**打扮得漂亮一点了，光是涂ิ脂抹粉是肯定**โ的，不但作用有限，而且对于聂荌这种大异常人的**โ子，搞不好还会**巧**โ拙，必须要对其进行全方位的形象设计才行，而形象设计的原则ท，自然还是**桑君所说的“扬**避短”。
“当然，为什么贵族*โ*子普遍好看，难道真是她们生得漂亮吗？其实只是她们有教养、会打扮罢了。*โ*你的学识与举止并不差，只要注意一下仪容，绝对比她们还要好看。”，聂华说着半真半假的话，只为了鼓励**，他知道，美貌固然重要，但**人的自信则更重要。
聂荌立刻毫不客气地给了xx一个*โ*โ栗子，略带赌气地嗔怒道，“现在才说好话，迟了！刚才还说**差ๆ点闷死你呢，我这里哪儿大了？”
聂华只是笑笑，但听到后面一句，心中还是不禁一阵**，暗叹自己运气不差，虽然穿越后再也见不到原来的**人，这具身体的父母也不能得见，却有了几个虽然没有*โ*缘**โ却待他比**人还好的**人，这是何等的幸运？
看着**โ桑君郁闷的样子，聂华粉**的脸皮不禁**动了几下，冷言道，“男人只要有本事，还怕找不到好的*โ*子吗？**โ得好不好看又何必在意？”
“什么本事对相貌有要求？”，聂华虽然还是远远躲着**โ桑君，但还是忍不住好奇地问道。
注1：生物在面临族群生存危机的时候，会有提早发育与生殖能力增强的自保机制，因此**世时的*โ*孩普遍早熟ງ（但由于**世饥荒高发，大多数人营养状况恶化，抵消掉了这个效应，因此平民子弟发育往往比现代人还要晚一点。），所以才会有慕容垂、岳云等十二三岁（而且还是虚岁）就勇冠三军的bt
看到聂华略带不屑的眼神，**โ桑君不禁有些气急败坏，像个ฐ老**孩似的努着嘴说道，“其实像你这种*โ*孩练习，还有一样好处，它会引导出身体趋利ำ避害的本能，上身受限不能充分发育，就会在下身得到เ补偿，而且你练的武功与所服**物只是抑制身体骨架**大的速度，的发育却不会受到任何影响，以你的情况，十五岁（注1้）就可以完全**โ熟了”
“云梦山鬼谷。”，墨子言简意赅地答道。
与之相比，聂华却足足**了墨子半年的时间，练到后来还感到**โ肋处隐隐作痛而不敢再练下去。为了给夫子一个解释，聂华不得不将自己身具“骈肋”异相一事告诉了他。墨子倒没有因为ฦ聂华的“异相”而大惊**怪，只是面**一沉，立即意识到问题出在了哪儿。
牧场的出现令聂华当即想起了后世被称为“牧草之王”的苜蓿，可惜这时苜蓿还没被引进到中ณ原，历史上得等到几百年后张骞通西域中土才有引种。聂华自然等不了这么久，而且他由苜蓿想到了更多的国外植物品种、如西瓜、棉*โ*（这时的岭南也有土生土**的棉**โ品种，但棉*โ*质量很差，基本不能用作纺织原料。）等等，便向墨子建议派出一些胆大而机灵的师兄前往西域与身毒（印度古称），一方面是**流双方的科技文化，另一方面则是为了引进沿途所经国*โ*那些值得华夏引种的新奇作物品种。或许是已๐经习惯了这个弟子的不凡，墨子并未询问聂华为ฦ何会有这样的想法，就采纳了他的建议。不久，墨*โ*从主动报名参加的数百名墨者与墨徒当中ณ选择了二十几个头脑แ灵活而又心志坚韧的弟子派往遥远的异域。
七，“尊天”，之所以单列ต出来，是因为ฦ“天”是所有华夏人共同祭拜的对象，通过“尊天”，可以增强华夏民族的凝聚力，也更加有理由á**华夏国**自相残杀。不过说老实话，包括后面的“事鬼”在内，墨子宣扬这些近似于宗教的思想，主ว要还是为了让那些当权的王公大人有所敬畏ั，而不敢为所**为，在不愿进行流*โ*xx的前提下，也只有这个办法了
注2：前文说过，井田制下自耕农的土地是由公田分配下来的，但由于贪婪的贵族想方设法窃取公有土地，各国可分配的公田日益减少，以致于很多农民都无法分到足够养活**人的土地而不得不为地主种田，忍受远比田赋高得多的地租，更有不少多人沦为了失去自由的农**。
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聂氏姐弟对于杀死他们父**的郑国人原本是切齿痛恨的，但真的来到这里后，他们却**眼见到เ了一个个因为当年韩军入侵而依然残破的*โ*庭，昔日的仇恨不觉淡去了很多。墨子乘机教育他们，战争中ณ得利ำ的只是那些发动战争的王公大人，而双方แ的黎民百姓却都深受其苦，所以要想天下万民过上好日子，就必须*โ*这些不义之ใ战。姐弟二人为ฦ之涕泣，从此都**โ为了墨**思想的虔诚信徒，再没生出二心