这时，王小力、王二强和王大山几个人，从外面走了进来。
“小力说，不愿意再跟我卖衣服了，还是回来做咱们家的豆腐！我一个人也不愿意干啦！集上卖衣服的，好像比买衣服的还多呢！”王大力说。
“他娘的，又让别的王八羔子拱了去！”芦华说着，将手上夹着的半截烟卷，气愤地摔在地上，又踏上了一只脚，用力地搓灭了。
芦芦听了爷爷夸赞王大力的话，抬起头来，不相信地又惊喜地看了爷爷一眼。
王小力去一边的冷饮摊上，买回来了几只雪糕。给了他们每个人一只，自己的手上也拿着一只啃着：“给爷爷抓药去来！”王小力看到芦芦的车子把上，挂着的黑色人造革提包里，盛了几副用包装纸捆扎好的中ณ草药。
近年来，爷爷的身子骨垮下来了，经常断ษ不了吃药打针的，花不少的钱，爷爷从来不要吃的穿的，更是从不跟家里要泥鳅和鱼的吃。自家种着自家的地，一家人，常常是早ຉ去晚来的两头都不见太阳地长在地里，还往往忙不过来呢，谁还会有闲工夫，去湖里逮鱼摸虾的。俗话说，逮鱼摸虾，耽误庄稼。要是用钱买的话，爷爷更是舍不得了！可是，芦芦却始终惦记着这件事。芦芦在人群里推着车子走着，心想，不行，我得找王大力去。每次这个ฐ镇集上，他都和王小力，还有红燕，来卖衣服。等着他们散了集以后，让他和我去大芦湖里，挖泥鳅的！
王大力极不情愿地从梦中醒来，睁开有些朦胧惺忪的眼睛，听到外面渐密起来的雷子声，忙抓起枕头边的手表看看，着急地喊道：“哎呀，都快三点啦！”王大力这才从刚才的美梦之中，真正清醒过来。“说好早ຉ起来抢年的嘛！红燕，我们就去和姥娘妗子，煮ุ饺子的！”王大力匆忙下床，一边往身上穿着衣裳。
“你们两个吃和尚，光出上两张嘴，等着吃就行！下包子，俺都煮ุ好啦！单等着你们俩，去放雷子的呢！”说完，红燕转身跑回西院家里去了。
王大力和王小力，穿好衣服，又匆忙地洗漱着脸，对视一眼，惭愧地笑了。这一笑不要紧ู，正刷็完牙含着水在喉咙里，打嘟็噜的王小力，咽了口，又急着往外吐出后说：“大力哥，今年年五更的雷子，轮着你来放了吧！”
王大力又手拿镜子木梳，一边梳理着一头鬒密的鬃发，还不忘了欣赏门神上的书法。联句是平常一般的“一夜连双岁，五更分二年”，那ว几个字写得不错。知道年年找，从小教过自己的王海生老师写的。这退休在家，没事了，也就过年写对子时，人们还想起他。比自己姥爷还大一辈，自己也是喊他一声姥爷的。
“嗨，咱们两个，谁放都一样！”王大力说着，和王小力出屋锁门，小跑着进了西院。
各家门户过日子，都有自家的传统和习惯。王耀堂家过年，就不和有的主样，攉弄得一家整夜不睡，将到เ半夜十二点，就抢年放雷子。放完雷子，吃了下包子，出门拜年又早，熬不住的，还得再睡一觉起来。硬撑着的，到เ拜年时，整个ฐ人看上去，又无精打采的。把个好端端的囫囵年，过成了北乡里坐的酒席，成了两ä半截的啦！在芦芦家乡坐席即如此。来了客人坐下，先上果碟点心，面条水饺的，不知道的，一顿猛呛吃饱。等一会儿，撤走果碟，才上十大碗几大件的鱼肉的。早ຉ吃饱的人，大呼上当，看着鱼肉的，却是享用不进了！王耀堂家则一直秉持着，过年不早ຉ起抢年的习惯。这样，在拜年前早ຉ一点起来，下饺子、放雷子、敬天祭祖、吃饭后，接着拜年。把个年过得紧ู张、连贯、欢欢乐乐地一气呵成，那ว有多恣啊！
王大力在姥爷热炕头上的褥子底下，摸出夜来后晌就炕在那儿的一挂长长的鞭炮，系在准备在门后的一根细长的竹竿上，出来递到王小力的手上。并说：“小力，你来放吧，等一会儿我给你点！”夜来后晌是土语，即昨天晚上的意思。
王小力还是推让着说：“去年年五更的雷子，我放了！今年的，轮着你放！”
“不，以后，我不和你争着放年五更的雷子！”王大力还是将细竹竿塞到เ王小力的手上。王大力不是个不懂事的孩子。在这个ฐ家里，他知道，自己้和王小力，是不一样的。舅舅妗子在小力有过错时，又打又骂。对自己，舅舅妗子却处处加着小心不让他看出来，待他和王小力不一样。越是这样，王大力就越是觉得，舅舅妗子还是把自己看成一个外人！从走出童稚的十多岁，他就不和王小力争着放雷子。王小力也很晓事，也倔强，坚持一人放一年。让到เ末后，总得有个人来放。也是让大人安心，就一直遵循着，一人放一年。年五更的雷子，都是家里男丁放。没男ç孩的，由父亲放。没有父亲的，也得过年，女眷胆小，大多挂院树上放。如果，家里有两个一般大的男孩子，都争着放年五更的雷子，非打破头不可！大人就给分开，一人放一年。
王耀堂搬着一张小饭桌，安放在屋门口右侧的天地上。逢年过节，敬天祭祖时，都在这儿进行。故称这儿为ฦ天地。听了王大力和王小力彼此谦让的话，王耀堂说：“咋的啦？不争了！小的时候，你俩得为ฦ争着放年五更的雷子，都争破了头。没有办法，才给你们分开，轮着一人放一年的！”
平时两家各烧自家的火，各过各的日子。而每年初一清早这顿饺子，新年的头顿饭，为ฦ了和睦和喜兴，两家都是在一起吃合饭。
妗子往公公放好的饭桌上，端来水饺碗，也笑着说：“大力说上媳妇懂事，成大人了！”
红燕拿着一把筷子，摆放在母亲放好的饺子碗下。之ใ后，又去和母亲从火房里，往爷爷的北屋里，端着煮熟ງ的饺子。
姥娘在自己屋里，扫扫这儿，抹抹哪儿的。尽管桌厨椅柜和炕褥的，都拾掇多少遍，挺干净了。一双裹了的小脚，一刻也不得停闲。
王宪法在院子的南边，擦着一根火柴，引燃一捆谷秸。刹那间，整个ฐ院子，让火映照得亮如白昼！王宪法又端来饺子，往火里扔了几个。问起，也没有人说得出，这里面有个啥典故？现在，已๐经装上电灯，院子里也拉着了门灯。可是，除夕之夜，燃放谷草的风俗，至今，有的有老人的家庭，还仍然保留着。这大概ฐ是在原始社会里的人们，点起火来，取暖和驱赶野兽，而一直延续下来的吧！说是祭火神的，也站得住脚!会使用火，是人类进化过程中ณ，一个里程碑！会使用火，才让人告别了茹毛饮血的动物习性，而称其为人了！可见，中国春节的文化风俗，是多么เ地深入炎黄子孙的骨髓，多么เ的源远流长，多么เ的根深蒂固，而富有传统的生命力啊！
王耀堂在天地前的小饭桌边，将手上点着的几柱香，插进个ฐ盛了小米做香炉的茶碗里。又将手上拿着的一沓黄纸，折叠得就像古时的大臣面奏皇帝时，双手拿着的朝笏一样，朝头指上的青天煞有介事地举ะ了举，嘴里还念念有词：“天爷爷，地奶奶，家千老祖门，过年了，来家和我们一起过年吧!保佑俺们一家人，平平安安顺ิ顺利利，身体健康！我在这儿给你们拜年啦！”王耀堂的口里，说着往年从老人们的嘴里，传下来的千百年不变的词儿。之ใ后，将手上那叠黄纸点着，回头和在天井里早已准备好，等着放鞭炮的王大力和王小力说：“你们放吧！也好给老天爷去个ฐ信!”
“唉。”王大力和王小力听了，相视会心一笑，似能理解老人的一番苦心似的。王大力即刻๑打着手上的打火机，将火苗子凑上另一只手上抓着的鞭炮的信捻子，并引着了。院子里瞬时，即如机关枪似的，噼噼啪啪地响了起来。
姥娘一边在屋里嘟็囔开了：“早ຉ先的老人们，是咋寻思的来？还请老天爷一块下来过年哪？这一通放雷子，还不把家千老祖门，呲跑了才怪啦……”
在炸响的鞭炮声中，王耀堂冲着地上那ว堆燃烧的黄纸，跪了下来，虔诚地磕着头。在年五更的时候，年龄小辈份小的，给年龄大辈份大的磕头；大的给老的磕头，老的则给天地和家千老祖们磕头。这又是一个ฐ，一年年延续下来的更改不了的规矩！
王宪法则在家里各个大小的屋门口，焚烧着纸钱，敬着门神。
王耀堂是一个ฐ，有着几十年党龄的老党员，老支书，可以说，是一个ฐ唯物主义者吧！他之ใ所以每年这个ฐ时候，都如此摸样地烧纸、焚香、磕头、敬天祭祖的，除了从小耳濡目染地看到，长辈们都是这么一年年地过下来的以外，他还以为，像过年这么隆重的节日，不同于平常。要是少了这一道道的工序，这年就减少了些许的分量，就不成其为ฦ年了！过年时，烧纸、点香、敬天祭祖的，在中ณ国人的心目中，被当成了一种春节时必须ี做的仪式；成了一种，中国独有的春节文化！
王耀堂作为ฦ一个上了年纪的农民，虽然是个党员，在唯物主ว义แ、唯心主义แ、无神论者之间的概念，不能不说是模糊的，至少是不那么清晰的！在他的心里，又确确实实地有一尊神！他活了七十几年，感觉还没有活透看穿。他只是时常地觉得，这个世间的一切的事物，有时会有意无意地陷入一个轮番๘循环的过程！这个庞杂的社ุ会，虽然是永恒的不变的！恰恰相反，多变和无常，成了永恒和不变的铁律！一个ฐ人或是一个家族的命运，又会常常陷入一股不能自拔的漩涡之ใ中ณ，常常不会因为个ฐ人的意志，而忽左忽右的！一个人，不是随着生活经验的积累็，和人生阅历的丰富，而变得无畏和大胆。相反，王耀堂却觉得，人是越活越小心，越活越小胆，越活越谨慎！即使是这样，谁家的大门上，也没有挂着无事牌。天灾**โ，年年出，天天有，层出不穷，连连不断ษ！
红燕双手捂了耳朵，看着王大力和王小力，放完了那挂长长的鞭炮。一家人，一同进了爷爷的屋里。
红燕和母亲、奶奶，将白菜猪肉馅的饺子，舀在青花的白瓷碗里，端在屋地当央的饭桌上，饺子碗边上，各放一双干净的筷子。几个妇女，在下边的饭桌上。过年时韭菜，当地没有，贩子从有大棚的地方แ拉来的，贵到เ两三块钱不说，还嫩得不经煮。白菜是自家种的，不用花钱。所以，过年时，不是特别讲究，家庭条件特别好的，才买韭菜。饺子馅，大多家庭，还是用白菜猪肉的。
猪肉和白菜，是人们永远也吃不够的！古代文人也说，百菜还是白菜美，诸肉还是猪肉香！
靠墙的八仙桌子上，则摆了酒菜。王耀堂父子等会分做两边的八仙椅子上。所谓的八仙桌椅，即是方桌和圈椅子。早ຉ年间传了几辈的，椅背上刻๑有龙、蝙蝠和祥兽的图案。雕刻精美，刀工精细。当年，非一般工匠所做。王大力和王小力，等会各拉一个杌子，坐桌子边上。这是讲究的家庭，吃饺子前家里男丁，喝顿ู小酒。也是摆个谱，和显示ิ一下和别家的不同。酒菜不撤，等会来拜年的，要让酒喝。一般的主户，则ท不讲究这些，放完雷子，家人拜完年后，即吃饭出门拜年。
饺子虽然盛在碗里，却只能ม在晚辈们，给长辈们磕完头，行了拜年礼之后，才能ม吃。不能等吃完饺子，再去给长辈磕头！这是万万不可颠倒的！有时，多是
七八十几岁的男孩子，放完雷子进了屋，借着过年的高兴劲，把给长辈磕头的事，忘在二门子后头，捧起饺子碗就吃。这时，长辈会用咳嗽声来提醒的！咳嗽声还不起作用的话，长辈就会脸色不好看地直接开口说！在过年这样的喜庆团圆的气氛中，长辈即使有气，也会压一压，不会发作出来的！在此时，没有结婚的本家的妮子们，是无须跪下给长辈磕头的；等到เ婚后，和自己้的男人一道，给公婆家的长辈磕头。先是王宪法夫妇，跪了下来。磕头顺序，也是要分长幼的！
“爹，娘，我给你们二老磕头拜年！”王宪法。
“爹，娘，俺也给你们二老磕头！”红燕母亲。
“嗯。”王耀堂。
“磕吧磕吧！”红燕奶奶。这个ฐ时候的长辈，欣然接受着晚辈的敬拜。
王宪法夫妇刚刚起来，膝盖上面跪上的土，是不会伸手打扑的，只能任其自行滑落。像把土打扑掉了，就像打扑掉了自己้一年的幸福似的！另外一个ฐ主要的原因，是让人看到，自己的膝盖上沾满了土，也说明自己在给人磕头的时候，是实铺着地跪下去的。有的人，膝盖上面干干净净的，没有沾上多少土，会让人开玩笑地说上一句，这个人不实诚，跪下磕了一早ຉ晨头，膊拉盖上连一点土都没有！膊拉盖是土话，指的就是膝盖。
“姥爷、姥ณ娘，我给你们磕头拜年!”
“唉。唉。”王耀堂夫妇连声应者。
“舅舅、妗子，我给你们磕头拜年!”王大力和王小力，两个ฐ人相跟着跪了下来。
“嗯。嗯。”王宪法夫妇也连声应着。
“爷爷，奶奶，我给你们磕头拜年！”
“唉。唉。”爷爷奶奶连声应着。
“爹，娘，我给你们二老磕头拜年!”
“磕吧。磕吧。”
站在一边的红燕，看到เ屋地中ณ央，王大力和王小力磕头时一副正经的样子，嘴里憋不住，就想笑。爷爷看了她一眼，才强忍住了。
这之后，全家人，才各归其位，纷纷落了座。
姥ณ娘和红燕母女三个人，吃着饺子，就着剥好的蒜瓣，蘸着调好的酱油醋的。
已๐经长大了的王大力，还有王小力，在私下里，和一帮连子在一起的时候，一气能喝七八两ä。那时没有低度酒，都在五十度以上。在家里的两个老人面前，则嘬忸着放不开。不敢放肆，不敢张狂，煞是收敛！嘬忸也是当地土话，即矜持的意思。
而每每此时，作为一家之主ว的王耀堂，则ท是要摆一下老资格的。对这个家庭，和孩子们，要进些应尽的责任和义务。以及在为人处事各个ฐ方面，给以指导叮咛和嘱托！有时，也会盘算一下，自己家在新า的一年里的打算等等的。
王耀堂为ฦ了平衡着家庭的关系，在自己的屋里时，则ท会多看王小力一眼。不至于让王小力和儿子儿媳，产生了一种看重了王大力，而轻看了王小力的感觉。从而，对王大力产生一种嫉妒和排斥的心理！对王小力说：“小力，你也不小了。你也学着哈一点酒！”
“唉。爷爷。”王小力喝了盅子酒后，忙拿起筷子，系了筷子菜，送到เ嘴里压压。
“你爷爷奶奶，姥爷姥娘，你舅妗子，过了这个ฐ年，就又添了一岁。你和大力，，还有红燕，也都相应上长了一岁。大力二十四岁，你小力二十三岁，红燕也二十二岁了。也都长成了大人！这期间，我们做大人的，受了不少的冷热。不求你们将来如何孝顺，也不求你们有多大的出息，只盼望你们出来进去的，说话做事都要有个大人的样子！要坐有坐相，站有站相，走有走相，不要疲疲塌塌的。从咱们家门里出去的孩子，不能让人家说长道短的！今年，大力和芦芦要是能登着记，就把他们的婚事给办啦！小力有说媳妇的，也得给应了！不能光依着自己的个ฐ性，丑的看不上，又是胖了瘦了的！人长得好，中吃还是中嚼啊!红燕，一个女孩子，有好人家好孩子，上门提亲，也该给应个婆婆家！”王耀堂。
在吃着饺子的红燕，听了爷爷的话，冲着回过头来看她的王大力和王小力，调皮地眨了几下眼睛。
“咱们还是以前说好的样。大力和小力，我一样待称！谁结婚结在前头，谁住东院的三间，后结婚的住余下的两间。现在的光景好，只要肯吃苦，就有的挣不完的钱！再攒上个ฐ一两年的，咱再跟村里要快埝子，再盖一个砖院。那时，你们两个人，再有一个搬出来；到那时，你们就一个ฐ个的，能顶门立户过日子！”这次，是舅舅王宪法，跑在头里说。
“你们还是少说几句吧！有话搞着，以后再说！一下子说完了，以后，看再没啥说了。等一会儿，国子他们就来拜年！大力和小力，吃饱了饭，还得跟着他们，去给村里的长辈们，拜年的呢！”姥ณ娘催促着说。
王耀堂在村里，是一个ฐ大户的人家。就像一颗树叶繁茂的大树一样，越往上长，枝枝杈杈的，就越多。虽然，关系和相隔的距离，越来越远，越来越稀疏ຕ，但是，下面的根根脉ำ脉，却是连在一起的。是一个橔头发芽！出了五服和没出五服的，差不多占了，这个五六百口子人的村子的一半多了。这也是王耀堂之ใ所以能ม在村里，支书一干就是二十几年的缘故吧！如今，又传到他本家的侄子王国子的身上。也是王耀堂抓着他的小辫子，揪着他的耳朵，多少年栽培和一手提拔的结果！王国子有自己้的大名的，和大小力是一个ฐ辈，叫王大钊。从小都宠着，叫小名叫惯了，可是，人大了又不能直喊小名，就在小名前，加上了姓氏。
一个村庄的由á来，某一个姓氏的由á来，家谱上都详细记录着。在省道或是国道，过去叫官道，大多是在两旁，散落着十几二十几个ฐ的村子，大多在四五或是七八百口子的人，过千口的村庄很少。一乡一镇之ใ中，不出三四个村。村子的历史，可以追溯几百上千年。但是，不只是在鲁北一带，整个ฐ山东，甚至中原，有很多村子，村庄的名字，即是以村里大户姓氏来命名的。王家庄、张家庄，刘家村或是孙家集的。家谱地方志虽然都有记载，但大多都是往前追溯到明朝洪武年后，则断了头。再扒扒历史，说是元末明初，天下大乱ກ，山东人口死走逃亡，明朝开国大将胡大海艰难的大移民，须得一部大书，这儿不连篇累牍了。鲁北一带大小村庄人口的分布及来源，大多与那次移民有关。
红燕和母亲奶奶，刚ธ刚收拾洗涮完了一家人，用过的碗筷，王国子带头的一大群中青少年龄不等的，二三十个人的拜年的队伍，就脚步杂沓地踏进了王耀堂家的院子。这支人马，还会随着到各家拜年串门，而不断ษ加入着。一股脑地涌ไ进了王耀堂的屋里，就像往锅里下饺子一样，爷爷、奶奶、叔叔、婶婶地叫着，一边给磕着头。先磕完了的，倒退着出来，后面的再进去磕着头。王二强和王大山，自然也混杂在里面。
中国有这样一个，下跪磕头拜年的传统和习惯，有尊老爱老增加和睦的积极的一面。凡事一分为二，也有不好和副作用的一面。那就是，导致中国人的膝盖太软，给什么人下跪磕头，太随便。俗话说，上跪天，下跪地，中ณ间跪父母，这是对的。其他别的人，应是提倡不随便下跪磕头！俗话还说，男儿膝下有黄金啊！
才三十出头，但看上去却是非常老成持重的王国子，末后一个ฐ进来磕着头：“爷爷、奶奶，婶子、叔，我给你们磕头拜年啦！”
“唉。磕吧！”王耀堂说着，端起桌上现成的一杯酒，递给磕完了头，站起来的王国子。“国子，你带个头，把这盅子酒哈了，暖一暖身子！”
“嗯。爷爷。”王国子也不推让，接过来一仰脖子干了。
“再哈一个ฐ！”王耀堂又给王国子，端过来一杯酒说。
“唉。”这个时候的听话，是对长辈最好的尊敬。王国子接过酒，又干了。“再哈一个，凑仨！还领着他们去拜年，不让你多哈！”王耀堂再次给王国子，递过一杯酒说。
“嗯。”王国子再次接过，又一仰脖子，喝了第三盅子酒。这之后，王国子自己，从桌子上的菜盘里，系了筷子菜。接过王宪法递上来的一支烟，王宪法又给点着，吸了一口，看着王大力和王小力，王国子说。“大力，小力，咱们一块去吧！”
“唉。”王大力和王小力，齐声应着，跟着走了出去。
“大力，小力，甭忘了去你们国子哥家，给你们的白胡子爷爷，磕个ฐ头的呀！”王耀堂从屋里跟出来，叮嘱着。白胡子爷爷，即是王国子的亲爷爷，也是王耀堂的没出五服的堂叔兄弟。
“知道啦！”王大力二人齐声应着，相跟着走出了院子。
屋里的红燕，和母亲说：“国子哥大支书，也来给你们和村里人，跪下磕头，挺好玩的！不见了他平时，那个严å肃的样子！”
“他王国子，就是当了县长省长，回来了，过年也得给你爷爷和村民们，磕头拜年啊！辈份摆在那ว儿吗！你爷爷和他爷爷，都没出五服！一个祖宗，一个橔头发芽，一个墓田à上坟！”红燕母亲说。“再说，你国子哥，能当上支书，有今天，还不多亏你爷爷，一手栽培和提拔呀！”
屋外的天，朦朦胧胧的发亮了。走在街上，能ม认出对方来了。
连绵不断的鞭炮声，也已渐渐地稀疏了。
大街上，以家族姓氏为ฦ一帮一伙的拜年的男男女女们，来来往往的，彼此打着招呼，说着新年吉祥的话。这个时候，人们在街上见了面，会和往常平时不同，就如同多年不见的老朋故旧样地，互致着问候。年过得咋样了，起来得早不早ຉ了等等！如果，平时因为某些大事小节，心存芥蒂，产生过节和仇怨的人，此时此刻，若是窄路相逢，碰了面，兴许让这不同于平常和谐的气氛，感染着，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”了呢！多么เ不同于平时的一天啊！人们在欢乐่，在喜庆中，迎来了新的一年里的第一天；迎来了东方แ天际线上，那ว一轮鲜ຒ红，而充满了活力的太阳！
一元复始，万象更新。又一个ฐ农历新年，在人们的鞭炮声中，开始了。