人不共潮来
可是刻在脑海里的霍山路、安农大的那片桑田à，老熊扔凳处的那片竹林早已๐了无痕迹。当年路边疯长的野草被人工ื植被代替，当年溪边小径被高楼深巷淹没，唉，旧时百姓堂前燕，飞入豪门王谢家。
是风吹开你漂泊的情怀
三千里燕然未勒无计归
教学楼ä三楼的第三个ฐ教室是我们班，屋子里明亮的电棒照ั彻每个角落，宽大的教室里前后排都空闲了许多位子，灯光下女生脸部的侧面显得愈加端庄秀丽。仿佛是一个读书的惯例，女生坐在前面，男ç生坐在后面，从中间那一排向后，你就再也看不到一个女生了，象中ณ国的秦岭和淮南，是南北分界ศ线，江南是温润的春天，江北是风雪严冬。芜笛何须ี怨杨柳，春风不度玉门关。分界线的风土人情明显不一样，前面因为有女生，所以切切私语，那ว谈话温暖如玉，让你都不忍心打断ษ，仿佛会把那ว玉碰掉在地上；后面都是塞上孤烟，漫漫黄沙没有一点儿绿色。象我这样的思想上倾向于落后的，只能ม和老朱周全他们在班级后面天南地北的闲扯，人家老熊之流的总是越过“三八”线，享受浅草才能ม没马蹄的嫩黄初春了，而且“最爱湖东行不足！”。我们这一帮不谙风情的同志谈论是大多是战争、革命，或是玩小游戏，因为ฦ怕老师看见，所以只玩一些简单的，比如24之类的。坐在我前面的是朱文彬，就是那个子很高，身材很瘦，脸部ຖ有点小同志。自诩为“半分钟็”，也就是再难的题目不会过半分钟就能算出来，后来后面的几个就给他起个外号“半分钟”。对了，先介绍一下这个24๒的玩法，就是用随便拿出四个ฐ1o以内的数字，在不准重复的情况下把所以数字用完，用加减乘除算出得数为ฦ24。你还别说，这家伙的反应能ม力是很强的，出了好多题目他都很快算出来了，我很不服气，于是用倒推的方法出了一道题目，结果他一个晚上没算出来，这个题目是3๑、8、8、1o，他算了两节课，快下课了，还是说无解，我说有的，你继续啊，他以为要用根号、分式呢，罗列了若干种方法，结果还是无功而返，这下不是半分钟了，老孟心理这个ฐ得意啊，哈哈。当天晚上我就没告诉他，但是经不住老周的一再要求，我告诉了老周，估计老周又告诉了文彬。这个题目的答案是8x1o-8๖÷3＝24，没算出来吧？这可是我想了好久再得出来的，而且只有这一种算法，主要是这个乘๖除的转折过大，一般人不敢这么เ想。年少时争强好胜的心理无所不用极啊。也就是那个ฐ时候，学会了划拳，因为是晚自习嘛ใ，不能ม出声，只好用纸笔，每人写1o个数字，上一行是出的数，下一行是与对方相加的得数，然后看谁输谁赢。尽管这些游戏简单，但我们还是玩得乐此不疲，就象小时候小男孩和小女孩玩得过家家一样，现在看起来特无聊，可是那时候就是沉迷其中ณ，不知庐山真面目，只缘身在此山中。
小班的部分学生一个个ฐ好象从神农架刚ธ被运到เ司法学校圈养起来似的，野性十足，看着谁都不顺眼。这帮小子就比我们狠，相比之下，我们就是英吉利上流社会的绅士。前文老代听大老板说过李琴情落别处，心里很矛盾，希望那不是真的，但哥们的话还响在耳边。公无渡河，公竟渡河。堕河而死，将奈公何？弟兄们，不理解啥意思吧？这是我故意这么เ写的，哲人都是搞玄乎的，文人都是搞深奥的；反正就是糊弄你不懂就行了。想了解刘关张桃园三结义แ，如果你看三国，就俗了，你要看《三国志》；看《红楼ä梦》就不如看《风月宝鉴》显得有派；你们学诗文都是唐宋三百，俺老孟都是背诵秦晋六朝的，显得水平高。我和那些文人一样，故意把浅显说成深奥，把复杂说简单，让哥们觉得咱有水平，虽然有显摆的意思，但是浅显说成深奥也靠演绎推理，复杂说成简单，也要归纳和总结，所以，咱们也承认那帮文人也有两把刷็子。其实那段话的意思是“不到黄河不死心”，浪费感情了吧？言归正传，我们老代还存有侥幸，希望通过打水路上的相逢、水房的擦肩找一些机会，博美人一笑。他不知道，这李美女不但是大班学生追求的对象，连那些满身奶气的小班学生也常常跟在后面，动了心思的。匹夫无罪，怀壁其罪，本来是谁追谁的，但是小班看到老代成熟优势的威胁太大，时常怀恨在心里的。那天下午，老代去水房打水，在他的精心策划ฐ下，终于排在李美人身后了，这样近距离的跟随，让老代幸福得心里突突直跳。幽香扑鼻，软语温存，那吴越侬语和长的轻拂（老代故意靠近的）让老代一时飘飘然了。当人家回头看看的时候，他的眼神象火努奴的岩熔，恨不得把美女化了，搞得人家脸色绯红，忙把头转过去。小班的弟兄在一旁้看得无名火起，挥起空水瓶搂头砸过来，老代还沉浸在幻想之中，额头猛的疼痛才让他惊醒过来，四五个小班的孩子疯了一般，围住老代。不知道被击晕了，还是修养极高，反正敌人猛击数十瓶，我自岿然不动，颇็有一脚踩青天，一脚踩黄泉，纵横八荒神气不变的气概ฐ。等我们听到消เ息赶过去的时候，老代正从水房里摇摇晃晃地走出来，手上还提着一个ฐ茶瓶，一块瓶碴子插在头顶ะ上，明晃晃的象苗族女人头上戴着的银饰，满脸是血，顺着前襟流下来，象提着炸药正走在隆化中学冲锋道路上的董存瑞，后来有部片子《钢๐铁战士》里的主ว角就是以老代为原型塑造的人物形象。
其实李俊并没有教我们多久，他只是暂时替徐东晖带几节课。可能他认为讲课是要讲究风度的，所以上课也是不带课本，以显示ิ他在研究生院的学习是努力的。尽管一脸的青春痘显示ิ他因为没有恋人而内心焦虑不安，但至少表面上他还是掩饰得很好。他看我们班学生的眼神仿佛让人感到有蔑视的成份在里面，主ว要因素是本班男ç生大多都是精英级的，一山不容二虎，他讨厌本班男生也是理所当然的了；本班女生都是一般凡夫俗子欣赏不了的，你们看，二十年后，我们班女生个个都气质非凡，足足让一帮男生后悔撞墙。阿俊只对本班的精英中ณ的精英予以充分的关怀，并且建立深厚的情谊。现在看起来这家伙还真象个ฐ半仙。
十里庙----ๅ--跪在泥人面前找个ฐ虚无飘渺的寄托，原来就是祈祷出小肥羊的；
二十铺-ๅ-----晚上放羊回不去了露天睡觉的地方；
三十头----ๅ--手上终于有这么เ多牲口了；
五十头--ๅ---ๅ-能换一个媳妇了吧？
总之，上古时期，这地方就是骡马成群，牛羊成行的吧。
直到现在，你听合肥人说话的方言，怎么เ着都像站在旷野里唤羊晚归的声音。而且我们在司法学校上学那会儿，合肥每天早晨空气中都残留แ着牛奶的气息，早上五六点钟天还微黑的时候，你能ม听到宿舍外面的马路上传来轻微的玻璃瓶子相撞的叮叮声，声音仿佛很小，却又在耳边，象武侠书上的千里传音，让你准时醒来，闹得心烦意乱，心里充满了恨意，这是那些送牛奶的骑着自行车给每户送奶来了，那些自行车后面有一个长方形的大盒子，里面格子里放了许多的牛奶瓶子，车子行在不平坦的柏油路面上，叮叮作响。合肥人保持着一个ฐ习惯，每一户人家防盗门外面都钉着一个木制的小盒子，有一把小锁，有两把钥匙，送奶人一把，本户人一把，这样每天都能喝到鲜奶。这些习惯估计都是原来遗留下来的。
年轻时需要的能量太多，宿舍时八个小伙子，一天能耗几万大卡热量的食物。除了老熊锁在柜子里不拿出来的家乡米糕点，其他的全部被同志们消化了，哪怕是红军时代的草根与树皮。可是每到夜半，总会有哥们被饥饿唤醒。象寒号鸟一样，当时大伙恨不得夜半起来去商店买方便面，但第二天有米饭时，就把昨晚的饥饿忘记了。这样久了，终于有一个星期天，老代提议集体去城隍庙去批一箱方แ便面。我们照例从安农大后门霍山路过去，几个人海侃着直奔三孝口。城隍庙的繁华让我们在合肥居住了一年的哥们仍然觉得是进了帝国主义的纽约或是拉斯维加斯ั，琳琅满目的商品和充斥的廉价香水味道让我们沉醉了。那时候还不知道其实城隍庙这地方แ虽然商品众多，但他的品味也就是对着广大的一般人民群众而绝非一掷千金的富豪的。而且我和淮兵两人每人花一两远多一点买了一件砖红色的长袖园领衫，不是我们俩个眼光差，而是这实在是这个价位里最高档，颜色最正宗的商品了，好象当时拿了十远钱，人家多找了我们四元，我们俩个在那ว一刹那心有灵犀，脑子里飞快地计算着应当找回多少钱，都现了那个ฐ女老板算错了，相互对了一个眼神，象捡到了国宝一样，飞快地从二楼ä奔下来，唯恐卖东西的回过神来把这几元钱追回去。分久必合，合久ื必分，哥几个ฐ聚拢一起回去时，每人在肩上扛一箱方便面，象在平型关战役中缴获的成箱子弹，这以后夜里肚子有保障了，精神头足了，心情也分外兴奋起来，走起来脚๐下生风。一路上唱着“妹妹坐床头喔（宿舍里没凳子），哥哥在开罐头（老熊给小女老乡专门买的，平时锁柜子里），嗯嗯耐耐共同吃一口”乐呵呵地回学校了，进校门时，两个值班的低年级学生每人手里拿着红绿旗，愣愣地看我们半天，估计一时间不知道这哥几个是不是想在学校里开个方便面店？
人的本性有一项是占有欲，特别ี是占了小便宜常常会沾沾自喜，其实很多时候，自己被人家骗了，自己还蒙在鼓里。我和老朱买的二件内衣，觉得自己大占便宜，回到学校兴奋了一整天。谁知道从第二天开始起，这件内衣成了非常痛苦的一场持续许久的噩梦。晚上回来的时候，我脱掉内衣准备去水房洗澡，现老代坏坏地冲我笑，我以为这家伙变态呢，谁知道转过身面前镜子里出现一个棕色皮肤的“土著”，上半身象抹了一层红石粉。原来这衣服掉色，居然到เ这个程度。老熊戏说，老孟，你这身上可是被女同学吻的，遍身吻痕啊。足足在水房里冲了一个小时，我身板变成了古铜色，或者是浅意识里想享受江南的婉约温存，于是自己先把身板变成铜陵的铜色了？？按照佛家理论，是冥冥中注定，按照哲学理论，是先把身体变成客观现状，然后上升到理性高度，才能享受？？