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姬氏先祖后稷，与伯益相熟，因此也抄录了一本。时至今日，虽然已经损毁不全，可是大多数记录还保存着。
而后，她神通一收，满室光芒俱都消失不见，不管是刚刚人首蛇身的法相，还是人首鸟身的光芒，都仿佛从未存在过。
姬考很想知道，商周之战，是怎么เ一步一步发展成这样的。
当然，以此时姬周的实力，在西边诸多邦国之ใ中，恐怕都轮不到中流，与大邑商相比，简直是天壤之别。
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种种法门，都是帮助人入境修行的，总胜过无法可入。
相比前面那位孩童“天师”，岐伯则是后人公认的天师。医药一脉ำ，起于赤帝神农，成于黄帝岐伯扁鹊之时。
作为周国诸巫祝之首，各种与天地鬼神相关的礼ึ仪制ๆ度，都是他与邦国之主决定的。这个小子，是准备给他颜色吗？
姬考所说的话，以他们看来，也是极有道理的。殉葬，本就不是仁者之制ๆ，只是天下都如此为，姬氏也不好独不为。
也不想他们所想的那样，恐怖的雷霆，最终没有击落在巫庙与宗庙所在之地。相反，一道金黄色的光芒之后，烟消云散，雷隐电敛，如若未存。
果然，在巫庙之中，一定是发生了什么了不得的事情，才会有这样的天地异象。
而现在，姬休名这场景，与他当初的唯一区别，就是神位的位置了。
本来以为，巫者对先天要求极高，姬氏族人里面，未必会有能够修习此道的。
大宗伯直接伸出手指，拨弄着这细微的灯火，淡淡说道“灯灭添油，人死增寿，并不是不可以，只是能不能做到เ的问题？”
“你先出去吧，我和大宗伯有事要聊。”
这里的上帝ຓ，并不是耶和华，至于具体是哪位，姬考也不知道。
至于他们的大师兄太上老君，离出世还有数百年。
此时，以周公姬ภ季历之母太姜ä为首，所有的姬氏族人，姬周臣子，都站在岐邑的城门口，眺望着远方。
然而，姬氏族人，却只有老弱妇孺在此，但凡青壮之ใ辈，都去了军营之中ณ，准备迎接又一次的戎狄侵略。
等到东边的平地上，出现了旌旗车马之ใ时，太姜首先笑道“终于来了。”
她在前一天晚上，得到快马而来的信使传讯，说将有几位炼气高人，要随姬季历同入周原。
得到这个消息，太姜马上通知所有周原所有有点身份地位的人，必须来到城门口，一起迎接远客。
姬ภ季历骑马，几位炼气士乘车，来到城门口。
“何必如此客气。”
为首那ว位黑须ี老者，摇头叹笑。其他三位还好，要为姬ภ周效力，可是他，是来了就要走的人。
姬季历正色说道“我姬周地处偏僻，物产不丰，几位大人愿意屈尊，我等再大的礼数，也是应该的。”
太姜看到เ这位黑须老者，忽然之间，面色一变，激动地说道“您是，是傅说大人！！”
黑须老者看着太姜，这位年老的妇人，脑海之ใ中一阵回忆，却想不起自己何时见过对方，他惊疑说道“你认识我？”
这话一出，无疑ທ就是承认了自己的身份，傅说。
一下子，所有人的目光都看向了他，眼神之中，充满了崇敬、激动。傅说大人，那可是一个传奇啊。
当初ม盘庚迁殷，虽然将殷商内部稳定下来了，但是商德，经过数百年的内乱，早就衰败下去了。
直到盘庚的侄子武丁即位后，想重振殷商，但是没有贤臣辅佐，所以他三年都不说话，国事都交给冢宰来管理，自己则观察国风。
他做了一个梦，梦见一个贤人，说“我是一个囚徒，姓傅，名说。天下如果有能ม找到我的，就会知道我不仅仅是个囚徒了。”
武丁醒来后心道“傅是辅佐之意，说是欢悦之情，天下是不是有一个人，既能ม辅佐我又能让百姓欢悦呢？”
于是，他就让画工根据梦中的印象，画ฑ了这人模样出来，派人到处寻找，结果在北海附近，虞、虢之间的傅岩，找到เ了一个叫说的囚徒，和图画很像。
说本来是个很有才能的贤人，隐居在傅岩，因生活穷厄，就自卖自身，住在北海之州ะ的圜土（监狱）之ใ中，穿着粗麻布衣服，带着索链，在傅岩筑城以求衣食。
马上，说就被带到殷都，武丁见了他，和他交谈了一番，认定他就是梦中ณ的那个贤人，就起用为相，结果殷商因此重新振兴起来。
傅说原无姓氏，唯名“说”，因为ฦ他是在傅岩这里被找到的，所以就以“傅”为他的姓氏，称为傅说。
中兴之ใ君，夏有少康，商有武丁。
但是中兴之臣，却唯有傅说，名传千古。
应梦贤臣，朝为奴隶，暮成贤相，几乎所有出身不好的人，都以傅说为心中指引。因为ฦ傅说的经历，他们心中有着希望，也能脱离奴隶之身，成就一番大业。
姬氏众人之中，没有谁比太姜更为激动。她可是经历过武丁盛世，见证着风雨飘摇的殷商，如何在武丁、后好、傅说这一帝一后一相的治理下，重新让万方宾服的。