甲大怒说：“你领会了哪两ä句？”
苏东坡在翰林：时常常读书到半夜。一天，他反复读杜牧的《阿房宫赋》，品味着文中的滋味，而且颇有感叹，到半夜还不肯睡觉。
他们美好的思想和行为都超出于一般民众之ใ上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解其所作所为呢？
战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为ฦ不够检点的地方吧？不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢？”聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。”顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个ฐ故事——
晋文公说：“我要是没有秦君的帮助，怎么能回国呢？”他不同意攻打秦军，却想办法把郑国拉到晋国一边，订了盟约，撤兵回去了。
晋文公打败了楚国，会合诸侯，连一向归附楚国的陈、蔡、郑3๑国的国君也都来了。郑国虽然跟晋国订了盟约，但是因为害怕楚国，暗地里又跟楚国结了盟。
齐宣王冷冷地问道：“你这个ฐ丑女人，为什么要闯进来见我？”丑女说：“我叫钟离春，今年已๐过了40岁，找了很多人家，没有一个男人肯要我。听说大王在雪宫里设宴作乐，特来要求大王收留我做侍妾。”齐王哑然失笑道：“听着，钟็离春！我宫里美丽的嫔妃有的是，你如此丑陋，乡下人都不要你，我怎么会要你？难道你有什么เ奇才吗？”钟็离春笑了笑，说：“我没有什么奇才、天才，只不过会表演各种动作，以它们来暗示和比拟国家大事。”齐宣王惊奇道：“那你就试试吧，说得好，我收留你；说谎呢，立即推出宫门斩首！”于是，钟离春睁圆眼睛，咬紧牙齿，挥动手臂，拍着膝盖大声喊道：“危险！危险！”停了一下，便问齐宣王：“您懂我表演的动作的意思吗？”齐宣王莫名其妙，问问左右。他们也都摇摇头。他只好问道：“它们是什么意思啊？”钟็离春回答道：“睁圆眼睛，就是要您提高警惕，消灭战祸；咬紧牙齿，就是望您忍痛接受忠臣清官的规劝批评；挥动手臂，就是把那班不干事专捣鬼的奸邪小人赶跑；拍膝盖，就是要您拆除供人游乐的雪宫！”齐宣王听罢大发雷霆，说：“好大胆的乡下丑女，竟敢胡说八道！”命令侍卫将钟离春推出门外斩ล首。
丑女为后
巧姑说：“他没有逃，是生孩子去了。”
杨素า又问他：“假如我突然命您做一军官，守一小城，您手下的兵士不过千人，粮食也仅够吃几天，城外有数万敌军包围。您作为城中主帅，可有什么守城之计？”这人低头良久，问道：“有……有援……援兵吗？”杨素答道：“正因为ฦ没有援兵，所以才问您呢？”这人又沉吟很久，抬头对杨素说：“诚……诚如君言，失败难免。”杨素又大笑不止。
这就是先说和后说的奥妙。
战报送到朝廷后，朝廷不但没有怪罪这个将军，反而下旨表彰他奋勇杀敌、意志可嘉ล。将军知道实情后，对幕僚十分感激，以后的文书都交给幕僚来处理。
唐寅谙熟ງ我们现代所说的谈话技巧，当他被华学士发现时，哼哼哈哈不置可否，在他的言行与真实目的之间撒上一层雾障，使华学士难以辨别。这样他就始终是主动的。
席间，华学士实在憋不住了，就故意把华安在华府的事稍微提了几句，借以察看唐解元的神色。唐解元只是恭敬顺从地答应着。
公孙仪想了想，又重新弹起琴来。这一次曲调变了，音不成音、调不成调，听上去实在糟糕，很像是一群蚊子扇动翅膀发出的“嗡嗡”声，中ณ间似乎ๆ还间杂有一头小牛“哞哞”的叫声。
从前，有个叫公孙仪的人，非常善于弹琴。从他的琴声中能听得出泉水涓涓๑，也能ม听得出大海的怒涛，能听得出秋虫唧唧的低鸣，也能听得出小鸟婉转的歌唱。曲调欢乐的时候，会让人禁不住眉开眼笑；曲调悲哀的时候，能使人心酸不已，跟着琴声呜咽。凡是听过他弹琴的人，没有不被他的琴声打动的。
秦昭襄王说：“我诚恳地请先生指教。不管牵涉到谁，上至太后，下至朝廷百官，先生只管直说。”范雎达到了单独会见秦昭襄王的目的，立即就滔滔不绝地议论开了。他说：“秦国土地广大，士卒勇猛，要统治诸侯，本来是很容易办到เ的事，可是十五年来没有什么成就。这不能不说相国（指穰侯魏冉）对秦国没有忠心办事，大王也有失策的地方แ。”秦昭襄王说：“你说我失策在什么地方？”范雎说：“齐国离秦国很远，中ณ间还隔着韩国和魏国。大王要出兵打齐国，就算一帆风顺把齐国打败了，大王也没法把齐国和秦国连接起来。我替大王着想，最好的办法就是远交近攻。对离我们远的齐国要暂时稳住，先把一些临近的国家攻下来。这样就能够扩大秦国的地盘。打下一寸就是一寸，打下一尺就是一尺。把韩、魏两国先兼并了，齐国也就保不住了。”秦昭襄王点头称是，说：“秦国要真能打下六国，统一中原，全靠先生远交近攻的计策了。”当下，
天黑下来，范雎才从昏迷中醒过来，只见一个兵士守着他，范雎恳求他帮助。那个ฐ守兵偷偷地放走了他，却向魏齐回报，说范雎已๐经死了。为了怕魏齐追捕，范雎更名换姓，自称张禄。那时候，正好秦国有个使者到魏国去，范雎偷偷地去见使者。使者就把他带到秦国。
果然，城楼上诸葛亮笑容可掬地端坐，在袅袅上升的香烟间，旁若无人、安然自得地正沉浸在自己所弹奏的琴音中。他左边的童子，手捧一把宝剑；右边的童子，则ท拿着一把尘尾。城门口处，有20่余老少百姓正低头洒扫街道，有条不紊，不惊不慌。
众人不解其意。
奥里亚娜法拉奇在采访南越总理阮文绍时，法拉奇想获取他对外界评论他是“南越最腐败的人”的意见。若直接提问，阮文绍肯定会矢口否认。法拉奇先用极为家常的话开头：“您出身十分贫穷，对吗？”阮文绍听后，立即动情地描述小时候他家庭的艰难处境。得到关于上面问题的肯定回答后，法拉奇接着问：“今天，您富裕至极，在瑞士、伦敦、巴๒黎和澳大利亚有银行存款和住房，对吗？”阮文绍虽然否认了，但为ฦ了洗清这一“传言”，他不得不详细地道出他的“少许家产”。阮文绍是如人所言那般富裕、腐败，还是如他所言并不奢华，已昭然若揭，读者自然也会从他所罗列ต的财产“清单”中得出自己的判断。
邓小平：“我的生日？我的生日是明天吗？”法拉奇：“不错，邓小平先生，我从你的传记中知道的。”邓小平：“既然你这样说，就算是吧！我从来不知道什么时候是我的生日，就算明天是我的生日，你也不应祝贺啊！我已经76๔岁了，是衰退的年龄啦！”法拉奇：“邓ฑ小平先生，我父亲也是76๔岁了。如果我对他说那是一个衰老的年龄，他会给我一巴掌呢！”邓ฑ小平：“他做得对。你不会这样对你父亲说的，是吗？”访问气氛就这样十分融洽而轻松地形成了。
范昭走后，齐景公担心地说：“相国这么做，惹恼了晋国，岂不要招来大祸？”晏子蛮有把握地说：“不！经过我的仔细观察，范昭绝非“蛮之辈。他是有意以“蛮的行为来试探我们，今天我顶了他，正是让他不敢轻视齐国。”果然，范昭这时正在路上嘀咕：“看来，要打齐国非碰钉子不可。看晏子这股劲头，齐国一定有仗恃，肯定不好对付。”一肚皮的不合时宜苏东坡是宋朝著名的文人，他年轻的时候，有一次到邻人家相聚饮酒，盘中ณ有四个ฐ黄雀。邻人接连吃了三个，只剩ທ下一个向苏轼推让。苏东坡已经看出邻人还想吃剩ທ下的那只，于是笑道：“您再吃了吧，免得黄雀拆了伴。”我们可以看到，学会察言观色，实在是不可忽视的说话之ใ道。
酒过三巡，范昭忽然甩起袖子，傲慢地说：“来，把齐君的酒杯拿过来！”齐景公懵了，不明白这是怎么回事儿，但由于害怕晋国，只好连忙把自己้的酒杯递过去。范昭二话没说，一口就把齐景公的酒喝光了。
宋仁宗的时候，有个叫孙良孺的军巡判官，为人狡诈，总是打扮得像个村“农夫。京城人出门多租马骑，马主讲价时，往往先问：“只走单程，还是来回都雇？”如果骑一个ฐ来回，价钱便是单程的两倍。孙良孺因家贫没有养马，出门都是租马。
房夫人听了唐太宗的话，并不妥协，坚持不肯答应。唐太宗就让人斟ต了一杯酒，谎称是毒酒，用来吓唬房夫人说：“如果你再坚持不肯，那就是违抗圣旨了，抗旨ຈ者应喝毒酒死！”房夫人听了，毫不犹豫，接过酒来，一饮而尽。
本书精选了历史上的案例，通过介绍历史上的著名人物通过口才艺术在事业和生活中取得成功的具体应用，总结出“说话的艺术”——说话36๔计，具有很强的可操作性。在这一人际关系如此重要的现代社ุ会里，要想让自己左ุ右逢源、游刃有余地生存于世，那就让我们先从学会说话开始吧！
李密以情动人的确运用恰当，可圈可点。先把老祖母抬出来，在感情、道义上绕好了一个ฐ让人不宜也不忍拒绝的“套子”，另外语气曲折委婉，表述又贴切诚恳，终于如愿以偿。
说话者以感染性的热情来陈说自己้的意念时，听众很少会产生相反的意念，并会将一切否定的相反意念摒弃于一边。
你的目标如果是说服，请记住动之以情比抒发自己的思想作用更大。要激起听众的情感，必先自己้热切火烈。不管一个ฐ人能够编造多么精微的词句，不管他能搜集多少例证，不管他的声音多美妙，手势多优雅，倘使不能真诚讲述，这些都只能ม是空洞耀眼的装饰。要使听众印象深刻，先得自己有深刻印象。你的精神经由你的双眼而闪亮发光，经由你的声音而四向辐射，并经由你的态度而自我抒陈，它便会与听众产生沟通，使听众渐渐信服。
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