奉献
崇祯ງ看出了我脸上的嫉妒，脸色一正：“小子，你别ี以为皇帝好当，在那里动歪脑แ筋。告诉你，如果换你来当，保证累死你。先说这后宫三千佳丽ษ，哪个不是如狼似虎？我肾亏倒先不说，每天早上醒来，都不知身在何方แ，那ว些躺在我身边的美女，我记不起她们的名字，也记不住她们的相貌。人如果醒来时，老是处在这种陌生的环境中，天长日久会疯的。”
李自成严肃地说：“军中ณ无戏言这句话可以不用，不过有一句话，我觉得一定能ม用上。”
我哈哈大笑：“军中无戏言，指的是同在一军之ใ中。现在你我并非一军，这句话可用不着。我只不过是见大家的气氛太紧张，随口开了个ฐ玩笑，调节一下气氛，闯王你可千万别当真。这云梯你肯借便借，不肯借，咱们也没法子。老宋，咱们走，回去开个ฐ会，讨论一下如何攻城。”
“什么皇宫里的玉牌？”我摇着脑แ袋，不解地问道。
“想啊。”我笑嘻嘻地答道。见她提起香香，不知怎么，心中竟升起一丝盼望，希望她是因为吃香香的醋，才对李自成动了心。
这十天来，连降大雨雪，似乎老天在为死去的数万亡灵而哭泣。这场不停歇的雨雪一下，道路都被结了冰，冰冻足有一尺。四处都是白茫茫的，这世界象什么事都没生过似的，变得无比纯洁。
因为ฦ道路严重结冰，人和战马几乎ๆ都无法行走，我们也不用担心满清兵再来偷袭我们，但我们也无法去与清兵决战，只好借这段时间休养生息和练兵。
正月就这么悄悄地溜走了。元宵节，我们接到了朝廷的嘉奖信，崇祯ງ好好地鼓励了我们一番๘，对我们寄予厚望，送来了酒肉果蔬犒劳三军；兵部的书信中ณ提到，补充的粮草也正在想办法往关外运来，近期会给我们补充一些马匹，还有一些最近研制成功的枪炮，也将被送到关外来作为试验品使用。
由于我在交战中ณ被长枪伤及了内脏，陈奏廷即陈王廷，字奏廷每日运内功给我疗伤，在他的精心护理下，我的伤情一天天地好起来。正月底出了几天大太阳，正月二十八，我爬上了黄顶山，去看我埋在荒山上的兄弟们。
如林的墓碑，大多是用木板写就的，上面的字迹已经开始模糊，过不了多久，这些名字就都会湮没在这荒山之中了。想到เ这里，我的眼睛也模糊起来，心中ณ象被针扎般地难受。
李栋、李怀仁、李怀琛的墓碑是用青石板雕刻的，我点上香烛，洒了酒水，久ื久地抚摸着那几块墓碑。
万籁俱静，只有山风在呼呼地刮ุ着。
我坐在墓碑前，喝了很多酒，我听见自己在喃喃地说：“李栋，这杯又是我替你喝的，你丫ฑ的耍赖，划拳输了居然要表哥给你代酒……”
风很冷，天很高，我喝醉了，躺在地上，望着蓝蓝ณ的天空，我似乎听见他们在说：“表哥，咱们去天山吧，去瞧瞧你说的千年不化的冰山，还有美丽多情的维族姑娘。”
我闭上眼睛，嘶哑着嗓子，一遍又一遍地唱刘欢的那《好风长吟》——
每次听你们，喊在千山外
你们的呼唤，我依稀明白
从没见过冰山，你说那儿的天蓝
马奶酒喝不醉，雄鹰在你肩上飞
一剑荡平阴山的墓碑
一骑独行万里的骨灰
一场大雨淹没的功罪
西出阳关就没人再回
江流千山东，小舟从此终
听好风长吟，望美人如
不看明月雄关，不留飞燕玉环
相逢谈笑如狂，别时沽酒在肩上
喝罢黄河之水天上来
酒醒杨柳残月且偷欢
唱罢笑傲江湖祭沧海
雁渡寒潭有几只回还
我很想痛哭一场，却怎么都哭不出来。
最后，我被李仲他们抬下了山。
我躺在摇摇晃晃的担架上，忽然愤愤地喊了出来：“所有人的墓碑，都要用上好的青石板来打，怎么能用木板？他们要留แ下名字，懂吗？你们这些混球，混球……”
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--ๅ---ๅ-ๅ----ๅ----ๅ----ๅ-第九十六章春江水暖--ๅ----ๅ-------ๅ-ๅ--ๅ---ๅ
随着老神仙和红娘子的精心调理，再加上陈王廷的帮助和我自己的内功调理，在吃完第二十三根千年人参、第六十九只万年王八之ใ后，我的伤好得越来越快，但是红娘子却好象对我越来越冷淡。
我想那是因为我不肯戒烟的缘故吧。虽然许诺戒烟本身更象个玩笑，但毕竟是我的承诺，食言而肥这种事，我本来是很汗颜的，但因为抽还魂烟是红娘子特批的，而且我也确实丢不下，也就乐得假装没看见红娘子的态度变化了。当然，由于那一丝内疚，我的烟渐渐地抽得少些了，也极少再当着红娘子的面抽烟。
漫长的冬天只剩下个ฐ尾巴๒，雪渐渐地融了，小草儿透出一丝绿，好象快要到เ春天了，我的伤也痊愈了。我们在雪融后，即派兵前往塔山，塔山原来只布了三万兵马，现在增加到了六万，那个小个地方守了这么เ多人，跟个铜墙铁ກ壁似的，可保无患。但我们还是没有急着去解锦州之围，因为ฦ清兵的主力全在那附近，杏山至松山、锦州的地势险要，如果清兵在那设下埋伏，我们就正好钻进了他们的口袋，历史上的松锦战役，明军就是在那ว里吃了清军的大亏，我得警惕再警惕，不能重蹈覆辙。经过上次的失败，我们明白，这一次要面临一次真正的恶战，成则天下太平，败则天下大乱，因此不能急进，只能稳步推进。
这个冬天，我们练兵的成效还是很明显的。宁远背山靠海ร，为松岭山脉延续分布丘陵地带，平原不多，但渤海沿岸是狭长的海滨平原，是沟通关内外的重要通道，也是我们练兵的好去处。在那里，洪承畴的关宁铁骑、吴三桂的宁远骑兵和李家军的骑兵们每日练习对杀，关宁铁ກ骑的冲杀技术较为成熟ງ，在他们的带动下，李家军骑兵的作战技术得到了飞提高。为防止骑兵再大面积伤亡后没有替补人员，李自成再次对步兵进行了轮训，轮番教会他们骑马作战的本领ๆ。
由á于兵多将广，宁远附近的河流附近都被我们当成了练兵的地方，宁远附近的六股河、烟台河、兴城河，经常有一些野鸭，趁着花开水暖游到เ河面上来谈情说爱，结果都成了士兵们箭下冤魂，我也就经常能吃到味美肉鲜的野鸭了，喝上一杯小酒，我概ฐ然叹道：“春江水暖先吃鸭”。
朝廷的粮草和御寒物资陆续送到了，还送来了二万匹马，大多是从内地凑来的军马，马上就可以投入使用。我在河南造反时，曾派出近万人四处购买粮草和买马，听说招安的事后，他们也陆陆续续地把采购而来的粮食和马匹送到了关外，他们送来了九千多匹马，我得了粮食和马匹，还回来了几千生猛士卒，心中大慰；对于部ຖ分军士携款潜逃的事情，也就没那么เ愤怒了，毕竟从古自今的业务员，总难免有中饱私囊的。
围困宁远的蒙古兵大多一人手中ณ配了两匹马，我们从他们手中缴获了一万一千匹蒙古马，李家军和关宁铁骑瓜分了一番，关宁铁ກ骑补充了两千匹马，我们分得了九千匹。所以我们一共增加了三万八千匹马，从步兵中补充人数后，骑兵数增加到了七万人。如果不是因为ฦ上次恶战中损失了二万多匹好马，现在我们李家军的骑兵就能达到เ近十万了。
和粮草、马匹相比，更令我惊喜的是，崇祯还派人陆续送来了十七门改装型红夷大炮，据说射程能达到七公里左右，比以前的红衣大炮是大大进步了。红夷大炮是明代后期从荷兰等地传入中国的，是一种前装滑膛的加农炮，明朝官员往往在这些巨เ炮上盖以红布，所以讹为ฦ“红衣大炮”。红夷大炮的炮管长，管壁很厚，而且是从炮口到炮尾逐渐加粗，符合火药燃烧时膛压由á高到底的原理；在炮身的重心处两侧有圆柱型的炮耳，火炮以此为轴可以调节射角，配合火药用量改变射程；设有准星和照ั门，依照抛物线来计算弹道，精度很高。
明朝自制ๆ铁火炮的最大射程不过三里，小的则甚至只有数百米，而且要冒炸膛的危险；红夷大炮的射程则ท远得多，特别ี是三千斤以上的红夷大炮的射程，则一般可以打到เ七八里外；而崇祯改造的这些火炮，都是二吨左右的巨เ型红夷大炮，同时又将射程向前推进了一步，威力加强了不少。只是这些红夷大炮虽然有射程上的诸多优点，但比起明朝自制的土火炮而言，重量实在是太重了，在平原野战中ณ，移动起来比较困难，守城倒是上上之选。不过崇祯不愧是穿越者，令人做了很多铁轮，将红衣大炮放置在一块厚厚的铁板上，用马生拉硬拽，硬是给送到了关外，这样也利于我们的野外征战。
更令我眼睛一亮的是，崇祯还给这批红夷大炮加上了望远镜，望远镜这东东其实原理并不复杂，但我不会弄，也没时间去研究，崇祯搞了这个先进的明后，我就省了很多心。我美滋滋地想象着，如何用望远镜去瞄准多尔衮，给他来个ฐ一炮爆头。
和炮一起的，当然就是一批崭新า的火枪，共三千支。这批枪分为两种，各一千五百支。第一种是比鲁密铳更加厉害的火枪，叫做掣电铳。据送枪来的行家介绍，明朝有位仿制火枪高手，叫赵士祯，他以仿制鲁密铳而闻名，这段时间，赵士祯又对鲁密铳进行了进一步改造和创新，虽然仍采用了鲁密铳的火绳火装置，但这种枪的装弹方式不是前膛装弹，而是采用后装子铳形式的火绳枪，类似于左轮枪射原理，一次点火可连续自动射三次，属三管火绳枪，射频率却比鲁密铳高出近3倍，就性能而言比鲁密铳先进得多。
第二种枪则不是仿制西方的枪支，而是赵士祯独立研出来的霹雳铳。这种火枪最大的特色是不用火绳点火，而是撞击式燧步枪——自火铳，这种枪有些类似于三八盖步枪了，不用火绳点火显然是有很大的好处的，在雨雪或大火天气都可以击，克服了传统火绳枪的最大弊端。
这两种火枪的射程也增加了不少，都在三、四百码左ุ右，比原来的火枪增加了近二倍。赵世祯ງ当然不会这么聪明，听行家说，还有不少外国人参与研制，而且目前仍在研制更先进的枪和炮。我估计崇祯ງ在这里面起了很大的作用，他虽然是个伞兵，但对于枪炮的基本原理还是了解的，于是根据他所掌握的现代知识，提出了一些思路。有了这批枪炮，我就可以放开手脚，去和多尔衮好好玩一玩了，以报杏山兵败之仇，争取以较小的伤亡换取较大的胜利。
更绝的是，其中ณ有五十把霹雳统，其中ณ加上了一个望远镜，并进行了一番改装，于是就成了威แ力比较小的准狙击枪。这些枪，我让一百名枪法好的高手使用，二个人使一把，一个人倒下了，另一个人还可以捡起来用。我的训练口号是“要打大雁的左眼，就绝不能打到右眼”。显然，有了这种准狙击步枪，我要开展斩行动时就更为方便了。遗憾ย的是，准狙击枪的射程还是没解决，要是射程能达到几公里，这种准狙击枪的威力将提高很多倍。当然，这些枪炮都是崇祯送过来的试验品，好不好用，要实战中用过才能见分晓。
枪炮来了之后，我们一共有六千支火枪和十七门红夷大炮了，于是我正式组建了一个一万人的神枪营，让士兵们轮流学习枪炮的使用，我静静地等待着，在一个合适的时机，让这批枪炮喷出愤怒的火焰，将清兵打个ฐ落花流水。
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--ๅ----ๅ-ๅ---ๅ------ๅ---ๅ第九十七章闲话人生--ๅ----ๅ----ๅ--ๅ---ๅ----
“你到底是什么意思？为什么เ老对我爱理不理的，总摆着个臭脸？”我终于逮着个机会质问红娘子。
“想起你的香香，我就气不打一处来。”红娘子叹了口长气，难得地说出了心里话，“我和香香，如果你只能选一个ฐ，你挑谁？”
我默然。看来，女人的独占yu望大多是很强的。人总是要在快要失去什么เ东西的时候，才懂得去珍惜、去挽留；在我临死的那一次，红娘子抛开了对香香的顾忌，心中只剩下对我深深的眷恋，那层心意也被她挑明了。但是当我又生龙活虎地站在红娘子面前，她一度被遗忘的嫉妒心又涌ไ了起来。面对着红娘子提出的两ä难选择，想到和香香的那层关系，我自然不能ม说“我会选你”，小事上我喜欢扯淡，但象这种大事，我不习惯撒谎，也不忍心欺骗。
想了半天，我只好说：“红娘子，你明白我的心意的，你们两个，我都喜欢……”
红娘子失望地说：“你不用说了，我知道你的答案了，你也不用找话来安慰我。”
我叹道：“红娘子，我刚才说的那话，可是真心实意的。”
红娘子从鼻孔里哼出一声来：“真心实意？亏你还好意思说。你说过为我戒烟，结果呢？嘿，可见你口里说喜欢我，但你从没把我真正放在心上。”
一提到戒烟的事，我就有些尴尬，挠了挠头，半天没想出什么说词来。
红娘子见我半天不吱声，恨恨地一甩头走了。我心中有些烦闷，只好去找了善和尚瞎扯解闷。
我以前一直没想通，少林寺的圆通方丈为ฦ什么会派了因、了善和尚来帮我打仗，而他们两ä人又不上战场杀敌？但在我养伤的这段时间，了因和了善和尚经常来开导我，我于是想通了，他们就是作为佛家使者来点化我的，让我多积德、多行善，少杀人、少作孽，只是，在这修罗场一样的辽东，可能做到吗？再说了，我这死过一回的穿越者，经历远比这两个从小入寺习武的和尚坎坷，他们这两个ฐ只会纸上谈经论佛的和尚，又真能给我当头棒喝吗？
了因喜欢练功，不善言谈，了善却喜欢滔滔不绝。物与类聚，人以群分，我也比较喜欢说话，因此和了善算聊得来的，有什么เ烦闷，都喜欢在他那找到开脱之法，整个把了善当成了免费心理医生使用。
我在一条河边找到了善，他正对着河水呆。
我问：“了善长老，你在什么呆呢？”
了善头也不回：“在观鱼。”
我笑道：“你是不是在想，水在流，鱼在游，是水推鱼游，还是鱼推水流？还有，是水在动，还是鱼在动？”这段时间经常和了善谈论佛理禅机，我偶尔也会说出一些假大虚空的话来，自己้都不明白有什么เ意义，可是了善听了必定要琢磨半天，所以我喜欢逗他思考。和尚一思考，俗人便贼笑。
果然，了善沉吟了好一阵才答道：“水未推鱼，鱼也未推水。不是水动，也不是鱼动，是你的心在动。”
我哈哈大笑，鄙视道：“大和尚，你有点创น意好不好？这个风吹云动的故事，都被你们和尚们说烂了，并引为ฦ佛义解说经典，现在又被你引申到เ水和鱼这来了，你一定觉得自己悟性很高。但在我看来，这纯粹就是瞎扯淡。水真没推鱼吗？鱼真没推水吗？水真没动吗？鱼真没动吗？还说什么เ心在动？心眼若不动，见了世间万物的活动，都当成自己的心动，当成自己的幻想，这不是自欺欺人吗？”
了善也不生气，笑道：“非自欺欺人也，是视若无物也。这是佛宗的大境界。”
我大马金刀地在了善身边坐了下来，想了一想，邪ิ笑道：“了善，一会我找个ฐ女兵来陪陪你，让你尝尝什么叫春意融融，什么叫心动。”
了善的脸色马上变了：“阿弥托佛，罪过罪过，你也不怕佛祖怪罪，快莫说这等话来玷污我的清修。”
我呵呵一乐่：“开个玩笑，不必当真。你瞧，我要找个女兵陪陪你，你就吓得那样，你难道忘了，色即是空吗？既ຂ然女色是空，你又到底怕什么呢？说到底，你还是怕自己控制ๆ不住自己้的yu望，而佛教正是教人如何拼命控制自己้的yu望。可是你远离女色，你心中ณ的yu望就真的消除了吗？假如你还俗了，你还能克制ๆ自己的这些yu望吗？既然你不能克制ๆ，你以往做的佛家功课不都白费力了吗？而一个ฐ真正悟到佛法的人，女子来了，他只当她是一个ฐ女子，而不是要吃人的老虎，他不想着她，也不怕她、不躲他，这才是大境界；一个ฐ豁达的高僧，不一定戒酒戒荤腥，狗肉也吃，包谷烧也喝，酒肉穿肠过，佛祖心中ณ留，这也是大境界。”
了善默然半晌，然后说：“李施ๅ主，你说的自然有几分道理，但也夹杂着不少歪理。如果连酒肉之戒都不能控制，这出家之人和世俗之ใ人又有何区别ี？红尘万象，挑动人心混乱ກ，如果不远离，而是纵情享受，又如何悟出佛理？悬！”
我怔了一怔，觉得自己瞎扯得确实有点漏洞，不过我是不轻易服输的，想了想后，又正色说道：“不是悬，而是玄。老子说过，玄之又玄，众妙之ใ门。其实这世上最玄的道理，也就是最简单、最朴素的道理。这河水没有思想，它不能ม象你一样，整天想着佛理，可是这条生生不息流动着的河水，本身就是佛理；从这条河中，你可以悟到上善若水，可以悟到至柔则至刚，还可以悟到很多很多，可是河水就是一面镜子，它没有讲究和想法，却无声无息地包含了这世间的一切道理。我看啊，这佛理禅机不在深山古刹้，而在万丈红尘中，在咱们的欲念的起起落落中ณ。了善，这世上有这么เ多人剃修行，戒除酒色财气；讲求心灵空寂、四大皆空，地火水风都视若无物，但到最后，又有几人成佛成仙？你知道为什么吗？”