就比如说上次那位写了深入解读王德孚及其新作的才女梁婧，她本来就是复旦公学中文系的高材生，自然知道他们学校何守常何教授在文坛中的地位是多么เ崇高。
像何守常写的这篇轻与重的界限——解读我眼中的情与性总共三千余字，便能给他带来至少30银元的稿费收入，这就是他这种文坛大佬的价值。
而对于何守常这样作品资历人脉无一不缺的文坛大佬社科院院士来说，再用什么เ京派海派的作家去形容他，那ว就是可笑的，因为ฦ他不管走到哪，都不会被人小觑。
何守常对杜书桓还是有点印象的，其父毕竟是华夏民营出版机构中排名第三的世界书局的董事，和许多文坛大佬关系密切，动不动就找些由头请一帮文艺界人士吃饭，有时就会带上杜书桓，显然对杜书桓很是期待。
姑苏晚报的销量越高，自然就代表着编辑们做出来的业绩越好，年底时大家的奖金肯定也会更高。
后来情与性到一份名为红蔷薇的小杂志上连载，果然极受欢迎，成了这份开办时间并不长的年轻杂志的主打之作。
王德孚虽然给出了完整的人设大纲，但是凌静苏确实还有很大的创作空间，那就是烟雨濛濛的背景，以及人物的衣着，甚至女主唱的歌这样的细节部ຖ分，这些都需要凌静苏自己去构思好，再写出来。
而这种合作方式，就好像后世的漫画ฑ界中，那些原作者与执笔绘画者合作的漫画，剧情人物什么的，都由á原作者负责，而画师则ท根据对方构架好的一切，将其最终画成漫画。
王德孚也算是渣出了境界ศ了，别的渣男或许觊觎的是女方的身体，或者干脆ะ是骗财骗色，但他觊觎的却从来不是，而是思想或者说精神，他也不要对方爱上她，而是希望自己能ม够对其思想进行最大限度的改造和影响。
可是她和王德孚相处，就感觉自己้好像年轻了许多，忘了自己้到底有多大，她要重新享受她错过的没有恋爱的青春。
他认为ฦ女性天生不适合当国家领导人，因为女人太过感性，而国与国之间决不能讲感情，国与国之间，只有利ำ益才是永恒的！
因此，女性的屈从地位这篇文章，从本质上来说，是违反人性的，提倡女权，分明就是违背社会常理。
可以说，不少因为看了王德孚的这篇文，而对解放女性认同的男读者，最多也只能做到เ朱墨彻这样的程度，这可能ม也是整个ฐ时代的局限性。
不得不说，朱墨彻已经很给自己新交的好友王德孚面子了，只是委婉地否定了他杂文之中部分激进的观点，比如说认为女性也能ม当最高领导人之类的荒唐话。
陈清乐说完之ใ后，自己้就脸红了，她都说了什么啊，怎么เ把内心认定的东西，就这样随随便便说出来了，这也太尴尬太不矜持了吧？
在陈清乐傻愣的时候，王德孚也懒โ得等她回应了，准备绕过她，独自离去。
王德孚此时忍不住又将陈清焰当作了女性，再次品赏对方แ的姿容样貌，心说哪个ฐ男人包办婚姻的对象是陈清焰的话，那真是赚到了。
现在家里至少还给她在众多照ั片中ณ选择，可脸盲的她根据照片怎么选呢？
陈清焰现在很需要自家妹妹对人美不美的判ศ断力，她在这方แ面实在是能ม力缺失，偏偏在鉴赏文学音乐等艺术之美上，感觉极强。
当然，像陈清焰这种天生脸盲的，可能ม就是女子中的异类了。
不过也就仅此而已罢了，难不成还让曹旭ຓ平这个哲学系系主任，去亲自找王德孚，当面夸赞一个大一学生？
哲学与灵魂这部作品，王德孚在去拜访曹旭平前，肯定已经看过，他的评价是，这根本不是什么哲学学术专著，因为它完全不成体系，不如说是个人的臆想，胡说八道的玩意。
陈清焰在从良久的震撼之ใ中ณ回复过来后，怀着激荡的心情，开始给王德孚写回信。
当然，王德孚的这种想法，确实特别理想不现实，所以这样的东西，或许只可能出现在笔下。