凌七到底意难平，不欲履约，责其偷盗，岂料é此人嘻笑而言：“此花堪配姑娘，留于牛家且糟蹋了。”
早上一开门，凌府的门房便看见外头赫然摆着一只硕大的蓝釉金彩燕子荷花缸，一枝红盏托珠，一枝碧降雪，一粉一白如二乔并立，亭亭开在水中。不由大奇，入报予凌七知晓。
他也不恼，微微侧转了头，温言：“谁惹你不痛快啦？”
他走到前头水势稍缓的溪涧处，放下渔具，席地而坐。
莫熙感到一股强大的威แ压逼近，脖子一凉，顿ู时心中一凛，这是顶尖高手才会有的森寒剑气。电光火石间她以一种不可思议的角度旋๙身伏低，双手同时挥出。又是嗵嗵两声。老子跟睡到死双双倒地。
夜凉如水。
等了两柱香的功夫，昨日接待她的管家样人恭恭敬敬迎进一个人来，花容月貌，举ะ止儒雅，只是仔细看，眼睛微微有些红，面色较前几日更苍白。莫熙薄唇一弯，果然是他。
著名的落霞阁坐落在青城崖极顶，高约1้5米，坐北朝南，双层木结构，阁上四周环以明廊，可观落日奇景。不过那ว已经是过去的事了。自那两位光顾ุ过后就塌了半边。如今内部一应器物全部移走，只等召集工匠重建。莫熙ກ绕着断ษ墙残垣走了两圈，蹲身拈起地上粉尘，若有所思。
“我爹爹为ฦ了让七殿下放心已๐自尽了，你们就不能放过刘家。”
这时房间里已亮起了灯。到了这会，她反倒镇定下来，果断回头，看向来人。
刺客守则第二条，保持真正的低调。
刺客守则第一条：客户是皇帝老子。
“便是如雾大师。”莫熙ກ自与如雾平辈论交便常与其秉烛夜谈，寺中僧侣皆知。
八小姐眼睛一亮，道：“木姑娘识得如雾大师？小女有一不情之请，我有一心结未解，想请如雾大师指点一二，木姑娘可否代为通传？”说罢盈盈一拜，一双泣露眸幽幽望着莫熙。难怪世人常言最难消受美人恩。莫熙觉得自己要是不答应那真是伤天害理十恶不赦。敢情这位八小姐把如雾当成了忏悔牧师。
不料如雾这斯ั听说是凌家八小姐求见，反倒搭起了架子，说不欲与富贵人家闺阁女子清谈，无非是些儿女情长离愁别ี绪，甚为无趣。
如雾此人孤高自许，等闲不与人结交，莫熙ກ也不勉强，却趁机提出欲一览藏经。她深知与人谋皮需得退一步才可进两步，对方刚刚拒绝了你的一个要求，总不好紧接着拒绝第二个ฐ。
果不其然，如雾应允。
吃罢素า斋，便由寺内的小沙弥带领前往藏经阁。八小姐因求见大师不成难免有些低落，竟是再未同莫熙ກ说过一句话。莫熙ກ不以为忤。只兴致勃勃地观看阁中所藏之瑰宝。
藏经阁□有字画ฑ、器物四百余件，其中ณ不乏极珍贵者，如敦煌ä唐人写经、雷峰塔经卷、董其昌书写的《金刚ธ经》手卷等。其中最珍贵的敦煌ä唐人写经可以追溯到唐代贞观年前。其余历代方丈所用法器不一而足。许多珍藏却是莫熙在现代见过的，如董其昌的《金刚经》，不禁生出不知今夕何夕之感。
出得藏经阁用罢晚斋，已到了做晚课的时辰。
大殿敲响报钟。每敲十下间隔片刻。待敲过三十下后，僧值开始巡签、进殿礼ึ佛。报钟四响、五响后，僧众6续到齐，晚殿课诵开始。
莫熙本不欲前往，奈何八小姐言其罪孽深重，须ี诵经忏悔，莫熙无奈之ใ下只得同往大殿而去。
晚殿共有三堂功课：
第一堂功课是为ฦ礼佛、念《阿弥陀经》、绕佛、归位，表祈求往生西方แ极乐世界ศ之愿。
第二堂功课的则ท是礼拜八十八佛、念《礼佛大仟悔文》。八十八佛为五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是婆婆世界的过去佛；三十五佛名出《决定毗尼经》，是现在十方แ世界的佛。此八十八佛皆可为众生作仟悔主，众人可向其申述改悔过恶之ใ愿。《礼ึ佛大忏悔文》也出于《决定毗尼经》。忏悔，仟为梵文忏摩之略๓，悔是仟摩的意译，即对人露自身过错，求得容忍宽恕。亦可解为消宿业，不造未来之新想。法古时规定，念《大忏悔文》须行一百零八礼ึ，莫熙ກ觉得比现代跪诵而不礼拜要隆重肃穆地多。
莫熙陪同八小姐参与全程，只二人不便露面，便与众僧人相隔一墙诵经。千余人齐诵之声听在耳中ณ确能因震其声而受其感。八小姐紧闭双目，跪于拜垫之ใ上，虔诚相诵。
第三堂功课便是念《蒙山施食文仪》，并于每日午斋中取少许施予饿鬼，在讽诵和忏悔之后惠及幽冥。寒林饿鬼受食之位列于殿门右侧，方แ丈智清亲自主持施食。莫熙暗自唾弃，这些和尚其实也是挂羊头卖狗肉，自己้都不信幽冥之说，否则ท如何会待施食完毕后，将供幽冥所用之饭食废物利ำ用，晒干后送往寺内储剩饭的“栈饭”，积一年，到腊月初八煮ุ成腊八粥分赠信徒。
做完晚课，二人同回松雾院就寝不提。
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