曹操的军队开过来的时候，刘表病重了，八月份，刘表一病身亡。据《三国志》裴松之注所引的《魏书》说刘表临ภ终之ใ前曾托国于刘备，刘表把刘备请来说：唉，我这两个儿子都不怎么顶用——刘表这个儿子不太顶用大概也是个事实，所以后来曹操曾经说过一句有名的话，说生个儿子就生个孙权这样的，如果像刘景升的那两个ฐ儿子呢，太不成气。所以才有后来一句名言叫做“生子当如孙仲谋”，刘表说——我这两个ฐ儿子不中用，我的这些将领也七零八落的，我死了以后，足下就代管荆州吧！刘备回答怎么回答呢，刘备说：哎呀，几位公子都很能干啊，阁下还是好好养病吧。后来刘备出来以后人家就说，哎，这么好的事，天生掉下一馅饼你怎么不接着呀？刘备说，哎呀，这个ฐ人对我是很厚道的，对我是很好的，我怎么能拿人家的地盘呢？我不忍啊，我不忍心啊。
上一集我们讲到，荆州牧刘表是一个ฐ不幸的幸运儿，他的幸运在于他得到了荆州，他的不幸也在于他得到เ了荆州，可以说是成业荆州，败也荆州ะ，生也荆州，死也荆州ะ，因为荆州是当时争夺天下的必争之ใ地。建安十三年的春天，孙权先动手了，我们知道在鲁肃为孙权所做的战略规划中，也就是东吴版的“隆中ณ对”当中，荆州是必须拿下的，后来甘宁又向孙权做出了同样的建议。孙权采纳这个建议，在建安十三年的春天西击江夏太守黄祖，而且灭了黄祖。孙权的这个胜利ำ使曹操感到时不我待，曹操非常明白孙权一旦的手，天下形势将生重大的变化，因为孙权拿下了江夏以后就可以觊觎江陵，就可以图谋襄阳，就可以鲸吞荆州，这个ฐ结果曹操是不愿意看到的。
这个ฐ时候生了两件事情，一个是袁术这个家伙小心眼，看到孙坚的力量这么强，就害怕将来孙坚不听他的指挥，就扣押孙坚的军粮。孙坚得到消息以后，连夜跑了一百里路去见袁术，孙坚说：请将军想一想，我孙坚和董卓前世无冤后世无仇，我为什么要冒着这么เ大的风险讨伐董卓呢？——上报效国家，下报答将军，因为袁将军你的家人已๐经被董卓杀光了，我是给你报仇啊，你为什么เ还要不相信孙坚呢？袁术说不好意思，军粮给你。第二件事情就是董卓害怕了，董卓派个人去找孙坚，说我们不打了，我们和亲好不好，我们做个儿女亲家。孙坚说什么，说：你董卓祸国殃民，是天底下头号国贼，我恨不得拎着你的脑袋到全国各地去巡回，和什么亲？董卓一听这话吓坏了，劫持了皇帝，劫持了百官，烧了洛阳，跑西安去了。这就是孙坚啊，当之ใ无愧的乱世英雄。
上一集我们留แ下一个问题，就是建安十三年的时候，甘宁旧话重提，向孙权提出建议，立即进攻黄祖，进一步拿下荆州，这样巴๒蜀就可能是在将来变成我们的了，第一步，灭黄祖。而孙权的席谋士，也是孙权的秘书长张昭表示反对，张昭和甘宁就争论起来了。那么เ孙权是怎么表态的呢？兴霸是甘宁的字，古人称字是表示尊敬，孙权端起一杯酒来，对甘宁说：兴霸，灭黄祖这个事就像这杯酒一样，孤就托付给你了，好自为之ใ，凯旋归来。那孙权为什么要做这样一个ฐ表态呢？为什么要支持甘宁去讨伐黄祖呢？这个要从孙权集团的兴起说起。
第二点，刘备是需要人才，但他需要的是一群人，不是一个ฐ人；诸葛亮需要老板，他需要的不是一批老板，是一个ฐ老板。那么เ请大家想一想，是需要一群人的迫切呢，还是需要一个人的迫切呢？这是第二点。
这就是《魏略》和《九州春秋》的记载，那么这个记载它有一个问题，就是和《三国志》的说法相冲突。《三国志》有没有根据呢？有，根据就在诸葛亮的《出师表》。我们现在习惯上说诸葛亮有两份出师表，一份叫《前出师表》，一份叫《后出师表》，这个《后出师表》是不是诸葛亮的作品是有争议的，历史学家们有不同意见，有人认为这是伪作，但是《前出师表》是没有疑问的。那么《前出师表》诸葛亮说得很清楚，是刘备三顾茅庐，他才出山。另外裴松之ใ编完诸葛亮的这个ฐ集子以后，有一个《上诸葛亮集表》里面也是这么记载的，所以裴松之在为《三国志》作注的时候，他把《魏略》和《九州春秋》的说法他注在注文里面了，同时他了一个议论，他说历史上由于历史学家文件不同，就是他的信息渠道不同，他的信息来源不同，是会有不同的记载，这很正常，但是这个ฐ事情如此冲突和矛盾太奇怪了。
如果郭奉孝还在，我怎么会落到这个地步呢？接着曹操捶胸ถ大哭，说：
是的，郭嘉对于曹操来说极为重要。我们看一看曹操的生平，他的事迹是一个什么เ样的情况呢？是郭嘉来到他身边以后，到去世，曹操基本上是一路凯歌，成功地平定和统一了中国的北部，一直到郭嘉参与的最后一次战争，就是曹操征乌丸ฤ，大获全胜，彻底消灭了袁绍家族的力量。那么เ这个时候曹操志得意满，率兵南下，打荆州，打刘表，也很顺利ำ。一直最后曹操打到江陵，又接管了刘ถ表在江陵的舰船顺江而东来到赤壁，结果怎么เ样？遭到迎头痛击，曹操是碰了钉子了，船烧了，人撤了，这个时候曹操说了这样一句话，他说：
曹操在对待人才上能ม够量才而用，并以相互信任架起了与人才沟通的最佳桥梁，因此曹操手下人才的能力得到了最大的挥。所以曹操往往在失败的边缘能够与众将领齐心协力，共渡难关，尤其是在一个ฐ尔虞我诈的乱世，这更显出了曹操的诚意与宽容。可是宽容只是表现了曹操的人情，有人情味的军队就能够战无不胜，攻无不克吗？曹操又是依靠什么样的用人之道来树立自己的权威的呢？
那么曹操怎么就是个好老板呢？也有以下几点表现：
根据易中天先生的分析，袁绍在官渡之战之前不听谋士劝告，一意孤行已经在政治上输了一招。但是袁绍毕竟兵多将广，政治上的失利完全可以通过军事上的实战挽救回来，夺取胜利还是有可能ม的。但是最终袁绍还是失败了，这是为什么呢？
这个意见是正确的，第一，先把曹操放在不义的这样一个ฐ位置上，把曹操的政治优势变成他的政治劣势，这叫做有理。以强抗弱，以逸待劳，用运动战、游击战、持久战的办法来对付曹操，成本低、风险小、效益大，这叫做有利。步步为营，循序渐进，见好就收，掌握时机来消灭曹操，这叫做有节。有理、有利ำ、有节，这样的谋略就是一个好的谋略。
这个时候曹操就下令撤军，曹操一下令撤军张绣就高兴了，马上下令追击，贾诩拦住，将军万万不可追，你追，必败。张绣说，不会啦，这曹操已经逃跑啦，我们不乘胜追击啊？他说追！结果怎么样呢？结果被曹操打得大败，丢â盔卸甲，灰溜溜地回来了。刚ธ刚坐下，一口水还没喝呢，贾诩说，将军，赶快再追！张绣说，先生这话我就听不懂了，上次张绣要去追先生说不能追，现在张绣都打败回来了先生说赶快追，什么意思啊？贾诩说你不要问什么意思了，你现在追就是。张绣想这个，这个没道理啊，但是一想这个贾诩真是料事如神，那就追吧！好，了不起我再败一回。又收拾他的残兵败将，又追过去，大胜而归。这回来以后张绣就对贾诩佩服得五体投地了，先生，第一回张绣是以精兵追退兵，先生说必败；第二回张绣以败兵追胜兵，先生又说必胜，张绣左ุ思右想它怎么都想不明白，先生能不能指点一下？。嗨，贾诩说，这个事情其实非常地简单，将军你想一想，曹操和我们作战，他有失利吗？没有；他有失误吗？没有；他有失策吗？没有，那他为什么要撤退？一定是他后面出事了，一定是他后院失火，朝中ณ出事，所以他是撤退，不是溃退，他是有计划ฐ地撤军，因此以曹公之ใ英明必亲自断后。将军您虽然是英勇善战，实话实说，论打仗，比曹公那ว还差一点，所以将军这样追上去以后遇到亲自断后的是曹公，你必败；而曹操之所以赶回去是他朝中出事了，所以他一定要匆忙赶路，他既然现你已经被打败了，他一定不再亲自断后，他一定率领前军往前面走了，断后的一定是打不过将军你的，所以你必胜。哎呀，张绣说，贾先生你真是料é事如神啊！实际上我们看《三国演义》总说诸葛亮料事如神，会打仗，那比贾诩老实说是不如的。
等到汉献帝被接回洛阳的时候，贾诩想，这个地方我就不能再待了，我不能再在朝廷待下去了，走吧！他就辞去了官职，出来了。出来了七转八转地最后就到了张绣这儿，张绣对他奉若上宾，言听计从。那么张绣想反叛曹操的时候，贾诩就跟他设计了，就说你去跟曹操说，说我们的部队要移防，就是部队我要调动一下，防区要变一下，问曹操可不可以？曹操说可以啊，曹操那个ฐ时候得意洋洋么。然后又跟曹操说，说我们这个军队的运输车比较小，很多东西装不下，能不能允许我们的战士把盔甲â和武器都随身携带，我们盔甲就穿在身上了，武器就拿在手上，以免我搬运起来比较困难，行不行？曹操这个时候风花雪月啊，可以可以可以。于是这个张绣的部ຖ队就穿着军装ณ，扛着武器，开着战车，堂而皇之地从曹操的军营前走过，突然调过头来，冲进曹营。那ว当然是杀了曹操一个措手不及，贾诩干的事情。
自从“关东联军”组成以后，袁绍当了盟主，一下子野心就大起来了，我现在是“关东军”总司令啊。但是这个ฐ人胆子没有野心大，他不敢带着“关东联军”去攻打洛阳和长安，他想出个什么办法呢？干脆这个地方แ我不管了，董卓不就这样弄吗，让他弄去，我在我的这个地盘里面另外立一个皇帝，我这个皇帝如果立成功了，将来我就是开国元勋啊。他要立谁呢，幽州ะ牧刘虞。但是袁绍的这个做法并没有成功，第一个ฐ刘虞自己就不干，刘虞说我忠于大汉王朝，我是规规矩矩做大汉王朝的一个臣子，绝无谋逆、谋篡的野心，你不要跟我来这一套。那么这个事情袁绍是一而再再而三地去找刘ถ虞，当然因为他要立刘虞做皇帝ຓ，必须刘虞同意。而且袁绍也有一个马马虎虎过得去的理由，他就是说你看当今皇上这么年幼，又在董卓的手上，是死是活我们现在都弄不清楚，国不可一日无君，你是宗室的长者，你应该出来组织一个政府。刘虞说你不要逼我，你再逼我我跑匈奴去，我宁肯投奔匈奴我也不会干这个事。
这个事情其实以前也有人做过的，东汉灵帝末年，有一个ฐ冀州刺史叫做王芬的他就准备换皇帝，他准备在汉灵帝出巡的时候阴谋把汉灵帝ຓ干掉，换一个叫合肥侯的人去当皇帝。这个合肥侯是谁呢？现在不知道了，弄不清楚了，反正也是他们刘家的一个宗室。参与这个事情的就有后来背叛袁绍投奔曹操，最后又被曹操杀掉的那个ฐ许攸，所以曹操和许攸确实是老朋友。他们做这个事情想拉曹操入伙，写信给曹操。曹操马上回了一封信，开头就说：
问题是曹操这个人这个时候还谈不上气度，所以他必须有一件惊天动地的事情才能扬名立万，棒杀蹇硕的叔叔就是一个扬名立万的好机会。这是第一种猜测。
第一种可能，曹操要一鸣惊人，有没有证据呢？有一点旁้证，曹操后来写过一篇文章叫《述志令》，又叫《让县自明本志令》，他一开始就说了这样的话：
所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么เ呢，他说“此亦孟德之过人处也”。他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、过我们的地方！他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。所以他说这是曹操过其他人的地方，因为这个ฐ世界上伪君子实在是太多了。
不可天下人负我
总之，无论是身分高于婢的妾，还是性质近于妓的姬，被通称为姬妾的这些女子，在总体上说，都是被污辱的和被玩弄的。她们在身分上低人一等，人格上没有尊严，有的甚至连人身安全都没有保障。然而，恰恰是这些地位低下的姬ภ妾，却往往会比地位较高的妻，更有可能获得夫的疼爱。这又是为什么呢？
媵既为妻之妹、夫之小姨，地位当然并不很低。《尸子》推测尧嫁娥皇、女英二女于舜，乃是媵制，谓妻之以皇，媵之以英，其说应大体可信，而娥皇、女英，地位也大体相当。至少，媵之地位，远高于一般的妾。因此后世的妾，便都努力想把自己说成是媵，或者希望别ี人视己为媵。姨娘、姨太太这类称呼，大约便由á此而来。因为上古的媵，确实多半是夫的小姨，当然也就该称之为姨太太了。
6．朝廷派人去查吴王，也没有现什么大规模杀伤性武器嘛。