游祖铭摇了摇头：“那是两回事，这些年我也一直在学很多东西，下的功夫并不少，不要小看你爹的努力。”
游祖铭听说游方的决定时，盯着儿子的脸看了半天，最后笑了：“成成，你是来真的？”
而池木铎本人并没有什么เ纨绔习气，毕业后就职于河南省文物考古研究所，而且经常参加基层考古工作队的发掘工作，非常热爱自己的事业。这样一个小伙，各方面条件几乎都无可挑剔，也许是因为工作的原因，快三十岁了却一直没有谈对象，偏偏看中了游成元，展开了既含蓄又热烈的追求。
游方แ的姐夫叫池木铎ດ，大舅公曾说过：“这小伙的名字有趣，五行占了三行，中央有生有克，世上的事就这么奇妙，真是一物降一物，他怎么就相中元元了？”
在中医望诊中ณ，天庭的气色很重要，它能ม反映一个人的健康状况。而一位高明的中ณ医，甚至可以从一个人天庭的形状，大概推断出当年胎儿出生时的气血状况，因为ฦ它是出生前后形成的，且与父母受胎时的身心状况有一定的关联，进而大概推断此人的父母如何。
后来发生了一些事，让游方觉得很尴尬，十八岁那一年干脆离开了家乡去首都做个北漂，美其名曰闯荡江湖。父亲倒没有阻拦，因为ฦ游方从小就熟知江湖八大门的种种手段，这样的孩子放出去应该能ม自食其力。注：游方的出身与来历后文自会详细交待。
此时的游方还不清楚，刘黎所教法门就叫“小雷音诵”。不是人人习练时都有雷音滚过腑臓筋骨的感觉，像游方这样习练内家功夫到了一定的境界ศ才行，单凭默诵不会这样。
他这才想起此声白天就听过，铁ກ狮子前被威压之气镇住心神之时，听见了背后古剑发出的呜咽之ใ声，与梦中ณ女子的吟唱一模一样。往好了说，游方又具备了一种以前所没有的“能力”，可听见古剑之声；往坏了说，困扰游方的麻烦又多了一样，莫名被梦中ณ“女鬼”的吟唱缠绕。
游方想了想：“就说那些盗墓贼吧，盗大墓往往都请懂ฦ风水的掌眼先生。想想那些墓主人，当年请地师按风水布，却成了后代蟊贼掘墓的线索。若风水真有神异，为何不能护佑，反让尸骨遭殃？这就是个笑话！”
游方赶紧道：“老前辈不必考虑了，我不想做地师。风水那ว一套道理是有道理，但那ว些神神叨叨的东西我从来不信。”
以游方的症状，对于普通人来说并不严重，也不会明显的影响到เ一般的日常生活，换个ฐ环境逐渐淡忘，将这段经历埋藏在记忆深处而已。但游方也不完全算普通人，这就有麻烦了，在此困扰没有解决之前，他很难继续修炼内养的心法，不合内外兼修的养生安神之ใ道，耽误的时间太长，内家劲力还有退失之虞。
一般的心理问题不会明显的影响一个ฐ人的理智判ศ断，因为外界ศ环境的刺๐激大多比意识深处的错觉强烈的多，通常情况下都会将之掩盖。但若严重到一定程度，内生的错觉强度超过了对环境刺激的反应，人与外界的交流就会失控，失去正常的理智判断ษ，用通俗的话讲——他得了精神病，疯了！
其后几十年我辛辛苦苦又找寻到几名弟子，资质能继承我所学，却都因为各种各样的原因未得善终。狂狐已๐经是我看中的第九个ฐ人了，虽然明知此人非善类，我还是想试一试，看看能否劝他重新做人继承我的衣钵。这么做也是迫不得已非我本愿，所以更不走运，我还没上门，人已经栽在你手里了。”
听这老头的意思，是想把狂狐带走让他“重新改造”以继承衣钵。但是游方杀狂狐，老头明明看见却没有阻止，只是在感叹而已。
过了几秒钟狂狐才开口说话：“姓游的，真是小看你了！但我不明白，我待你不薄，可有什么开罪之ใ处，你又是哪条道上的？”对方守在洞口上面，此刻说别的没用，先搞清楚他的来路要紧。
狂狐勉强卸掉了游方的下踹之ใ力，极力控制ๆ重心与身体平衡是习武之ใ人在格斗ç中下意识的反应，他往后多退了一步，一脚踩空突然从地面消失，从地底传来后半声断ษ喝：“——这个吃里扒外的！”
从居住环境学角度，上述的说法并非没有道理，罗盘磁针异常说明了当地的磁场异常或不稳定，可能ม有对人不利的因素า存在。如果端着罗盘到เ高压线附近走一圈，就可以发现磁针的种种异动，那附近确实不适合居住。
六曰逆针，斜飞不顺。断此地多处忤逆，人财两败。
这东西一般人还真认不出来，游方扫了几眼便答道：“这是严卯，不是明代仿制的那一批而是汉代的古玉，佩在身辟邪驱疫用的。玉料差了点，值个几千块钱。”
老者点了点头又问道：“我刚才看的那ว件笔洗，如果是宋官窑的，值多少钱？”
游方แ：“这就难说了，假如品相好又有门子，送到拍卖行出手百万都不稀奇。”
老者：“你刚才说瓷器并非越古越贵，你所谓的贵又是指什么เ呢？”
游方แ笑了，露出雪白整齐的牙齿：“看您老说的，当然是值钱喽。”
老者的表情竟有些苦涩，微微叹了一口气：“东西并非越古越贵，这话很有道理，比如野外随便一块石头，可能ม都有亿年的历史。有些器物之所以珍贵，当然是因为时间不能倒流，一个历史时代再难复制ๆ，但更重要的是文明传承赋予它的价值，它所承载的信息对于今天有不可磨灭的意义แ。如果说刚才那ว位店家丢â脸，丢的可不是潘家园的脸，文物的真正价值，首先是文明的创造者与继承者自身赋予它的，而非其它。”
游方眨了眨眼睛：“老先生，您的话有些深奥啊，您是来淘宝还是来干别的？”
老者哂笑：“我看你年纪轻轻，却能一眼认出西汉严卯，一时感慨多说了几句。……那就再多问几句，你刚才说只要看一块碎瓷片就能断代，并且知道同类器物的价值。这种东西冷了不能御寒饿了不可充饥，如果不用钱来衡量，那么你能ม说出它真正的价值吗，对今天的你我意义又何在？”
游方觉得这老者很奇怪，言谈举止与众不同，平常来潘家园淘宝的顾客想的说的都是怎样捡漏又不被打眼，谁会和他讲这些？
老者见他不回答，似是自言自语的又继续说道：“能从一块瓷片断代甚至看出窑址，而你所知的价值无非是市场的买卖成交，可你能ม说出为什么吗？你能否从一块瓷片看出一个历史时代人们的精神状态与社会风貌、看出王朝的更替与文明的兴衰、看出它承载多少对你我有意义的人文内涵？能否解答为ฦ何会在那ว样一个时代有这样一件器物？它能否引发你内心深处的精神共鸣，并将这种共鸣的感受对人们阐述传达？”
这一席话将游方问的有点发懵，他基本都听懂了，但的确回答不了！不由自主想起父亲说过古董鉴定中一种特别ี的现象，仿制ๆ品就算用再高明的手段做旧ງ，哪怕是惟妙惟肖甚至能骗过某些现代检测仪器，但有一种“东西”是仿造不出来的。那就是岁月变迁的承载，赋予器物的“气质”或“物性”，心神浸淫其中ณ才能ม感觉到。
但父亲所说只是一种无法形容的感觉，而眼前这位老者的话是问也是答，很明确的阐述了另一种感受，虽抽象却不虚幻，并且解答了父亲所形容的“气质”或“物性”从何而来？尽管老者在鉴定古玩的“眼力活”方面可能还比不游方แ，但却有着游方所不具备的人文境界，如此才能够真正懂得这一切器物的价值。
怎么เ形容呢，假如某人将一件价格百万的瓶子抱回家，将那些单纯的金钱数字从脑海ร中暂且剥离，他到底在享受什么เ、自己有没有意识到？人存在于物质世界ศ中，却生活在精神世界ศ里，这才是我们与行尸走肉的区别。
游方这天没在老者这里揽到生意，后来在潘家园又见过这位很有学者风度的长辈几次，但没机会更多的交流。老者当日或许只是一时感慨的无心之ใ言，而游方却很受触动，在后来的日子里时常回味这番谈话。
混在潘家园见识越多，就愈发感觉到自己所缺甚多。别看他有两把小刷子，但真正水平还差的很远，既没有体会到เ父亲所形容的感觉，也没有懂得老者所阐述的境界。手艺不错的匠人与意境高超的大师，其差别就在于此？
游方意识到自己้真正的修养不够，底蕴差的很远，照这么混下去一辈子也不过是个普通的古董贩子，区别仅仅是生意大小而已。于是他又做了一个决定——去大学进修！哪家大学呢？当然是姐夫池木铎曾就读的北京大学，因此他至少有些熟悉感，否则ท就去清华了。
飘门祖师爷孔子曰：“思而不学则ท罔，学而不思则殆。”游方有所思，也准备大学。有人也许要问了，想就能ม的吗？一点不错，想就能！
据我所知的中国绝大多数高等学府，只要你有足够的恒心与毅力能坚持下来，就可以得到绝大多数专业的系统教育，不必参加高考、不必交学费、更没有期末考试或课点名一类的麻烦。唯一的遗憾ย就是拿不到毕业证与学位，如果实在想要的话，可以去找游方的表舅刘寅想办法。
秘诀很简单，早在民国时期北平就有不少知名学者使用过，就两ä个字——蹭课！
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之后还有一更。