把当天的房钱付给女孩。她笑着问黄丝桥好不好玩，还特地关照：夜里天冷，拉好窗帘，把两床被子都垫上。
我一直等你回来，刚刚ธ上楼。
傍晚时分，秋雨飘得有些伤感。一架老纺车扔在墙根。两ä侧粉壁上的圆形壁画，一幅梅花鹿，一幅人物，线条颜色古雅清新得要命，仿佛隔着窗口看到的旧ງ时月色。爬上旁้边的木楼ä梯，阁楼上一群学生正在画画。从天窗投下来的光线，正好适合画素描。
陈氏宗祠又名朝阳宫，始建于民国四年（一九一五年），用于族中祭祖聚会大事。民国十二年（一九二三年），陈渠珍率士兵修戏台一座。一九八二年，八十高龄的沈从文回凤凰时，专门来这里看过一场傩堂戏。现在这里已被辟为凤凰书画院，展出画乡凤凰的书画ฑ佳作。
凤凰实在是一个ฐ可以安顿ู旅程劳累的地方。我找的旅店，就在河边的吊脚楼里。吊脚๐楼一般分上下两层，穿斗式木结构，临河依山而建。底层用木柱斜撑入河岸，承挑悬出的走廊或房间。沿城墙一带近些年6๔续改建成青砖楼，临河一面依然保留着吊脚楼ä的形式。东门外回龙潭的十多间老屋，大多还是晚清和民国年间的建筑，参差不齐地垂悬在河边，推开窗户就可以看到虹桥和万名塔。楼ä下的潺潺水声，总会把人的梦境带向远方。几乎每个清晨，我都是被河边的捣衣声唤醒的。
照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。
这次我来泸溪看箱子岩，看江边的那ว一列石壁，离头一次听说箱子岩的名字，已经过去了足足十二年。那ว时从校刊â上读到湘西同学写箱子岩的文章，我心驰神往了好久。从未料到，有朝一日，我会在两年多的时间里，一步一步走遍湘西。也未曾想过，会有这一天，住在箱子岩底下的白沙镇。
武溪镇建于隋末萧铣鸣凤三年，距今一千三百多年，是湘西州最古老的县城之一。泸溪县有家电解铝厂，我以前呆的公司曾经派人去考察过，后来不知何故搁下了投资的计划ฐ。电解铝是一个ฐ高污染的行业。拜其所赐，上次我就隔水遥望过武溪的漫天烟尘。据说镇上有一座民国时期县参议会所在的省心楼，一九四九年十一月，刘邓大军的二野指挥部就设在那里。至于其他古迹，估计所剩无几了。
每户人家的画都不一样。这就是德夯。
在银练瀑布下，有位大爷在茅屋前支了口油锅。来往游人可以在这里歇脚，亦可以买些吃食，一饱口福。油炸的鱼虾、螃蟹、桃花虫，都是溪里捞上来的美味。螃蟹很瘦小，鱼虾却炸得金黄，酥脆ะ如同无骨。桃花虫是一种形似蜈蚣的黑乎乎的虫子，每年春天涨桃花水时溪里最多，所以得了这个名字。用三角网捞上来晒干，是苗家待客的珍品。山路上没有人，我请老人给拍张照片。老人的手，砍柴摸鱼皴裂的手，实在摆弄不好精致的相机。我且一边吃鱼，一边仰看山，俯看水。
想起，我在整个学生时代很少接触到沈从文的作品。集中读他的散文、小说，已๐是我工ื作以后到桃源的事了。他那些饱含人性而远离政治热情的文字足足尘封了几十年，又重新掀起阅读的热潮。沈从文把最好的文笔给了茶峒，给了《边城》。
边城农贸市场是一座青瓦覆面，朱漆盘龙柱的长廊式建筑。每天要卖掉一两头牲猪，就在河滩上屠宰，草丛中散落着黑白两色的猪鬃。在这里可以望见上游不远处贵州ะ的青山。农历逢五逢十，湘渝黔三省赶一集，茶峒镇便会热闹起来。
“里耶”在土家话里，是“开天辟地”的意思。里耶宾馆的大门口，有个小型展览馆，里面码着成堆的土家族文物。一张清代早期的大床，是一个姓彭的师傅带了两个徒弟费时一年半做成的杰作。光床檐就有五层，俗称五滴水，雕花繁复到เ恐怖。这样的床，只有当时的土司可以享用。
峡谷渐渐变宽为一片武陵山区少有的坝子，里耶到了。由长沙援建的里耶小学，高高耸起的风火墙，鲜艳的黄颜色非常醒目。原来的学校靠近酉水，二〇〇二年碗米坡电站蓄水前，在校园边上掘出一座战国古城遗址。到六月三日，从一口枯井里起出了三万六千多枚秦简，为全国已出土秦简总数近十倍。以古时的书写条件，文字之简约，里耶秦简洋洋洒洒三十万字，是个ฐ天文数字。这批秦简，记载了秦统一之年的大事，涵盖了秦朝的政治、经济、军事、文化诸多领ๆ域，其乘法口诀比西汉文景时的《算术书》早两百多年。这次大现在史学界ศ不啻一声“南国惊雷”。
溪州ะ铜柱后来有过几次迁移。上世纪七十年代修建凤滩水库时，把铜柱移到了王村的花果山。后来为ฦ了安全起见，干脆搬进福音堂，以此为基础成立了湘西民俗展览馆。山中的王朝远去了。那八百年悠长的历史，或许真算得上是湘西的福音。
土司王朝最辉煌的是明嘉靖年间出兵抗倭。嘉靖三十四年（公元一五五五年），年仅十八岁的第二十四代土司彭翼南，率五千人马奔赴江浙一带抗击倭寇。土兵善使钩刀，队列灵活，健步如飞，骁勇善战。在王江泾歼敌近两千人，明史称“盖东南战功第一”。嘉庆皇帝命立“子孙永享”牌坊以昭彰其功。
这是清代张询《辰阳竹枝词三十二》中的句子。蔡锷的都督府秘书、沅陵人修承浩面对白圆寺也感叹道：“兴废寻常事，东郊满夕阳。”
百年之前，现代的交通工ื具还未成气候，沅陵以其水路便捷，八方辐辏，教派林立。起伏不平的马路巷不足一里长，却集中了基督教堂、清真寺、佛庙和道观，成为一条宗教街。其中最显眼的永生堂，紧邻同事的母校沅陵三中——从前的沅陵女子中学校园。永生堂一度为沅陵教区中ณ心，管辖湘西十四座天主ว教堂，前后来传教的教士有上百人之ใ多。教堂连地下室一共四层，有歌特式的尖顶ะ，埃及蓝ณ的焰式门窗，考究的雕花玻璃。旁边的牧师楼，现在住满了人家，有热闹的家常气氛。
有一年深冬，我在桃花源机场等飞机回上海。候机室没有空调，冷得厉害。海南航空三十二座的多尼尔飞机腾空而起，隔着舷窗俯视，广袤的原野上，沅水曲折回环。此后的日子谁又能ม预料呢？
有谁能缩短天下所有的距离？
“秋成熟ງ一切。大河边触目所见，净是一年来阳光雨露之力，影响到万汇百物时用各种式样形成的象征。野花多用比春天更美丽炫目的颜色点缀地面各处。沿河的高大白杨、银杏树，无不为自然装点以动人的色彩，到处是鲜ຒ艳与饱满。然而在如此景物明朗和人事欢乐笑语中，却似乎ๆ蕴蓄了一点儿凄凉。到เ处都仿佛有生命在动，一切说来实在又太静了。过去一千年来的秋季，也许和这一次差不多完全相同，从这点‘静’中即见出寂寞和凄凉。”
这样的文字，我不知道二十世纪还有谁能写出来。
出了麻阳，这河就不再叫“锦江”，得称为辰河了。时过境迁，沿河的码头渐渐冷清，麻阳曾经出过的好酒锦江泉，现在也不大容易见得到。锦江泉，光是这三个字就已经嫣然百媚。如果再去一次麻阳，我会从锦和镇租一条船浮江而下，用麻阳十八怪花生、十八怪腊ຘ肉下酒。其他还有五六怪吃的，都摆将出来，我也不嫌多。尽管沈从文笔下翠翠和夭夭的天真淳朴、那ว些水手的叫骂笑闹、那ว些白脸女子的妖娆多情，都已成为ฦ永不复返的绝唱。