而且石头还是驯马高手，这点很早以前在给主人放马的时候就练就了。不过主人去了以后，由于年景不好，而马需草料大，就渐渐都死去了。
晚秋的草原像母亲的双手一样慈爱，从远处的古老胡杨林慢慢伸过来，顺ิ着肩膀一直暖和到心里——这片草原草很茂，有的地方แ几米高，普通的马匹几乎要堙没在里面，好像躲藏着在捉迷藏；一些美丽ษ的昆虫嗡嗡地在草丛中飞来飞去，在夕阳的映衬下，宛如一群天界的小精灵；骆驼在胡杨林下休憩着，时不时伸长脖子扑哧着反刍，长脖子长着一绺绺灰毛，像套了一圈山羊毛，颈่部挂着一颗铃铛，只要扬起脖ๆ子来，就能ม听到叮当叮当的声音，硕大驼峰是两座宝库，一起一伏显得格外撩人，后盘骨很大，吊耷着很小的尾巴๒，像一把扇子，大的屁股与小的尾巴还是出乎的谐调，在风沙巨เ大的时候，就自然要成为ฦ人的避风港。数不过来的骆驼俯卧在胡杨下，就如一座座风沙过后遗留แ的沙丘，在夕阳和胡杨的陪衬下，十分庄严和美丽。
以后的社会，终将开始围绕男人与女人的话题开展一切关系。
自从有了乌伦珠日格，石头变了。爱的确实现了它的神奇：让一个放牧的二愣傻小子变得思想起来了，他不再只为ฦ放牧——吃肉——睡觉——放牧活着了，他回归到เ了此时千千万万普通大众中来，誓死以一切手段捍卫他生命中本来有的安乐！
“你说说，俺可以帮出主意啊，点子俺可比你多啊！”石头再也回避不了，清了清嗓子，结巴中ณ有些紧张，“要，要，要为ฦ阿，阿爸——守，守孝。”
而实际上，石头心里觉得理应为ฦ老丈人守孝，虽然老苏哈已๐去了天国，连一堆土坯的形式都没有。因为老人不仅救了自己的性命，还视如子，把女儿都托付给了自己。若无奈不为ฦ其守孝，石头良心会感到极大不安，认为ฦ这是最大的忘恩负义แ，更对不住妻子乌伦珠日格。
石头突然听到包外哗哗下雨的声音，而这种声音也已经有5年多没见了，乌伦珠日格也似乎在梦中听到了，好似惊弓之鸟，呼地爬了起来，慌忙连推石头的背：是不是下雨了？
老苏哈有草原人特有的“天神至上”的虔诚意识，老早就跟石头和乌伦珠日格两口子交待过了：他死后不要土葬，更不要火葬，就当一具老公羊尸扔到草原上就对了，至于被什么吃光不必在乎，希望被山鹰和野狼带到เ长生天那里去。当然，草原民族觉得这是一生最值得的荣耀相信可以顺利ำ转世，儿女们是不会劝拦的，只是免不了一些光岁如烟的悲伤。
石头咧开嘴，嘿嘿笑着说：“唉，大——大叔！”“成成，成家——不，不，不敢——想！”——“大，大叔，俺，俺，俺是要——去，去，去西面，投——奔，奔兄，兄弟！”
石头的腿花了半年的时间才基本好利索，不过不能跟过去相论了，右腿残疾了，走起路来一瘸一拐。有时候，捣蛋的乌伦珠日格偷偷溜在石头后面模仿他走路的样子，石头也发觉到了，但不愿揭穿她。在他心里这是一个幸福的享受，如果他能带给乌伦珠日格快乐่，他愿意做任何事。乌ไ伦珠日格还模仿石头说话结巴๒的样子，搞得大家捧腹大笑。