事过百年，流览疏文，若有良知，都会承认庚子拳乱、联军入侵、辛丑条约这一系列灾难，早被这三位外交官不幸言中。
查拳匪之始，非有枪炮之ใ坚利，战阵之ใ训练，徒以扶清灭洋四字，召号不逞之徒，乌合肇事，若得一牧令将弁之能者，荡平之ใ而有余……臣等虽不肖，亦知洋人窟穴内地，诚非中国之利。然必修明内政，慎重邦交，观衅而动，择各国之易与者，一震威权，用雪积愤。设当外寇入犯时，有能奋忠义，为灭此朝食之ใ谋，臣等无论其力量如何，要不敢不服其气概。今朝廷方与各国讲信修睦，忽创灭洋之ใ说，是为横挑边衅，以天下为戏。且所灭之洋，指在中国之洋人而言，抑括五洲各国洋人而言？仅灭在中ณ国之洋人，不能禁其续至；若至五洲各国，则洋人之多于华人奚啻十倍！其能尽与否，不待智者而知之，不料毓贤、裕禄为ฦ封疆大吏，识不及此。
仅以焚堂灭教后又助攻各国大使馆一事论定，义和团便额完成了招惹洋人大举入侵中国的任务。有心人如果列ต一张时间表，看看洋人们究竟是在哪一天才决定入侵京津的，就可以理出“侵略๓”与“引侵略”的必然联系。
一是配合驻京武卫军攻打西什库教堂（北堂），前后历六十天整（6月16日—8月14日）。教堂内仅有正规守兵四十人，加上临ภ时武装的教民若干，而围攻者却有数千之众。教堂巍然不动，义和团与武卫军则伤亡无数（仅围攻第一天的第一次冲锋，义แ和团即有四十八人毙命）。
下面，是义和团领袖们的剪影。认识或评判一个组织，最简捷的途径，是看它的领袖。我们相信，谁若偶然读到下段文字，定然可以改变对义和团的先入之见、进而确立一些较新的认识。
五月二十五日（6月2๐1日）清廷向各国下宣战诏。次日，义和团即开始在京中大肆抢劫。抢百姓，自是随时随地，而朝中大吏府第亦难幸免。“孙尚书家鼐宅，被抢更烈，其公子所存仅一短衫，下体尽裸，而匪犹未满，以枪拟尚书，令交出黄白物（金银）。”“贝子溥伦，大学士徐桐，尚书陈学棻，阁学贻谷，副都御史曾广銮，太常张邦瑞皆被掠，仅以身免。徐桐、贻谷皆附和拳匪，亦不免也。”北京“打砸抢”开始时，天津义和团亦不落后，“劫掠无虚日，富户一空”。
因为压根就不存在一支千里奔袭的有组织的队伍，因为所有的阵前鏖战都是临时啸聚者的即席表演，所以当义和团波及到北京、天津时，便有了最庞大的队伍、最狂热的心态，以及最失控的冲击力量——这也是义和团极度膨胀、骤然消亡的内因之一。
这根本就不是一次“小长征”，而是一次“大串连”；
注意点之ใ二：朱红灯高喊“灭洋”，其实是在为他自己引燃拳教矛盾、激化拳教冲突、甚至明目张胆的毁教行径，作一种“民族沙文主ว义”的包装ณ。由此，我们又可以推定：
“反清复明”——斗争，重建旧王朝，回到昨天，即便不是倒退，“遗民”气也显得太浓重了。这口号，注定要在历史进程中ณ趋于陈旧、落伍。
问题简单了，权力下放了，政府轻松了，却由á此招惹了外国教会、外国使团的抗议。于是，清政府又操起“护教抑民”的法宝。政府一旦偏袒教会、教民，教外百姓便放弃最后希望。义和拳则敞开大门，将一切弱者、屈辱者纳入组织，结为兄弟，“拳”与“教”的矛盾遂被清政府与外国势力合谋或不合谋地加骤起来。
7时43๑分3o秒，日舰“吉野”放一空炮，以示警告。
就在这天下午5๓时3o分，“威远”舰从仁川驶回牙山，带回日军昨天已攻占朝鲜王宫、并劫持国王的消息。另有停泊仁川的英国军舰传来日舰将于明天开来的消息。闻讯，方แ伯谦作了这样的部署：夜11时，先令度稍慢的“威远”号先行，并在大同江口等待；六月二十三日（7月25日）拂晓4时，“济远”、“广乙”二舰驶出牙山口，追赶“威远”，以便结队回国。至于那ว艘将到未到เ而又特别需要军舰护航的“高升”轮，方伯谦考虑不多，只打算在航道上相遇时顺便告知：前方开战，返回。
清政府决定出兵援朝时，即据18๖85年《天津条约》第三款之规定，命驻日公使汪凤藻照ั会日本政府，说明此次出兵是应了朝鲜政府之求，依照的是“保护属邦旧例”，并保证“一俟事竣，仍即撤回，不再留防”。④
应该感谢韩国人的水下打捞。虽然高升号断乎难以再“高升”，但高升号的故事分明浮出了水面——
再看浙江战场。
战斗ç进展果如刘ถ铭传预料。进攻基隆法军在占领基隆后，一无所获（存煤ศ被毁，挖煤ศ机械已转移），又无力推进。进犯淡水的法军从八月十四日（1o月2日）强攻到八月二十日（1o月8日），则以牺牲巨大、寸步难行而撤退。孤拔承认：“我们的损失十分严重。”战后法方แ统计，此次进攻淡水，法军死亡9人，失踪8๖人，负伤49๗人。刘铭传的奏折则ท称：“馘级二十五颗，内有兵酋二名。枪毙约三百名。”总之，法方แ攻而不克，中方守而不失，胜负之ใ势，固已判明。
不妨看一下历史事变的时刻表。
读八月初一日谕旨，方审该大臣前后奏报，种种虚捏，功罪颠倒，乖๔谬支离。与臣等所接闽信，判若歧异。不得不披沥上陈。初一日，法人递战书于扬武管带张成，张成达之何如璋，秘不。初二日，各国领ๆ事商人均下船，众知必战，入请亟备。张佩纶斥之出，军火靳不。嗣洋教习法人迈尔，告学生魏瀚，明日开战。魏瀚畏张佩纶之暴，不敢白。初三早ຉ，见法船升火，起椗，始驰告。而法已照ั会，未刻开战。张佩纶怖，遣魏瀚向孤拔乞缓，以诘朝为请。比登敌舟，而炮声已，战船犹未启椗装药。敌巨เ炮七，福星、振威、福胜、建胜殊死战，船相继碎，余船入火自焚。是役也，毁轮船九，龙槽船十余，小船无数。伏波、艺新二艘均逃回，自凿沉。林浦6勇尽溃，而法船仅沉鱼雷一艘……张佩纶出都，即闻其意颇怏怏。到闽后，一味骄倨，督抚畏ั其气焰，事之维谨。排日上谒，直如衙参，竟未筹及防务。至法船驶入马尾，仓卒乃以入告。张得胜缉得引港奸民，请办，张佩纶竟置之ใ不理，众益骇然。而张佩纶尚侈然自大，漫不经心。水6๔各军纷纭号召。迨各将请战，又以奉旨禁勿先为词。臣不知各口各击之谕，何日电，不应初ม三日以前，尚未到闽。即使未到，而谕旨ຈ禁其先，并非轮船起椗，管驾请军火而悉禁之也。一概ฐ不允，众有以知张佩纶之心矣。身为将帅，足未登于轮船，聚十一艘于马江，环以自卫。各轮船管驾，叠陈连舰之非，张佩纶又斥之。事急而乞缓师于敌，如国体何……6
弱国无外交，败势无平等。桂良、花沙纳二人纵有天大本领ๆ，他们也扭转不了强梁世界对一个弱国的欺凌。议和前，清政府是霸气十足地拒绝接触；议和时，他们则是奴颜婢膝地一律应允。
入侵者额尔金这样评价中国的军事状况：“只需二十四个铁ກ了心的汉子，再带上左ุ轮手枪和足够的子弹，就可以纵横中国，从一端打到另一端。”话虽夸张，亦见中ณ国之弱。
机遇出现在道光二十七年（1847）。新宁黄背峒青莲教雷再浩聚众起事，骚扰一方。江忠源正好回乡。出于保民护乡的目的，也出于靖乱报国的信仰，江忠源组织乡民，结成团练，得数百之众。侦知敌情后，他率众突袭之，一战而胜，生擒雷再浩。“文职”而立“武功”，江忠源做出一种尝试，或树立一个榜ึ样。这次办团练，也成了湘军建军的先声。这次立功，江忠源被授七品知县衔，奉派去浙江秀水赈灾济民，代理县政。道光二十九年（1้849），江氏在秀水任上以治盗缉匪为ฦ能事，曾擒巨เ盗十数伙，一县大治。由á此为浙江巡ำ抚吴文镕重视，待以国士之礼，并补丽水知县。如果他一直在浙江混下去，至多是当个ฐ小“循吏”，也干不出惊天动地的大事业。
非常之ใ时，出非常之ใ才；非常之难，非常之策；一个老大帝ຓ国在极短的时间内完成了一次用人制度的大调整，这则证明了清政权“活力”还在，“气运”不衰！