以上是古人对燧人氏的记载，有很多人认为古人的记载一定是正确的，但如果从另一个角度思考，这些古代的记载也不一定靠得住，毕竟年代的间隔太远了。这就仿若是传话游戏，第一个人说一句，然后这一句话经过几个人用语言的传递之后，到达最后一个人的耳朵，这时最后这个人听到的话往往以和最初的那句话有了很大的区别，这是没法改变的事实，因为每一个人都有自己独特的思考角度，他所记载或者传递的信息，很难不受到เ自己主观意识的影响，这就会造成偏差ๆ，而这个偏差只会随着时间的流逝离真像越来越远，很难会变得靠近。
虽然我们还不能确定有巢ิ氏所处的年代，不能确定他真实身份，但通过记载可以看出有巢氏是一个有才有智、有血有肉、有事有迹、有德有功的人物而不是神，他具有自身的神秘性、复杂性、特殊性，但这些并不防碍有巢氏成为ฦ汉民族的祖先，成为ฦ中ณ华各民族共同始祖身份。
但换个ฐ角度看这种说法，它不是很好的表明了此处出现的盘古就应该是少数民族崇拜的盘瓠吗，至于大复山仿佛更像是传说中“帝喾以少女妻之，负而走入南山。”里面的南山。夏曾佑先生在《中ณ国古代史》中质疑道：“今按盘古之名，古籍不见，疑非汉族就有之说，或盘古盘瓠音近。盘瓠为南蛮之祖，此说为南蛮自说其开天辟地之人，吾人误以为已๐有也，故南海独有盘古墓，桂林又有盘古祠，吾族古皇并在北方，何盘古独居南方哉。”
第二则记载里盘古龙首人身，和《五运历年纪》倒是能说得通，可十月十六日为盘古生辰太过匪夷所思，混沌未开何来时间的概念？初天皇氏是盘古，初地皇氏、初人皇氏，又是从何而来？印度的梵天、西亚巴比伦的‘bau’、西方แ和非洲的创世神都有制造人的记录，单单中国的盘古没有，是巧合、疏忽，还是其它原因？如果把盘古的神话分为两ä个部分，两ä个盘古来看。第一个盘古就是开天辟地、身体化为万物的盘古，这个ฐ盘古的原型就是梵天，而梵天的原型只能是个ฐ问号了。
9伏羲氏：燧人氏与华胥氏之子，又称羲皇或太昊
5提挺氏：人皇氏之子
随着时间的流逝，戎狄进入了草原深处，氐羌部分与山林部落合流，部分依然活跃在草原与山林的交界处。弇兹氏对草原部落的掌控力渐渐失去，甚至氏族本身也进入了山林之中。弇兹氏对草原部落的统治力，被西王母取而代之。原有的天帝ຓ渐渐成为一个ฐ象征，但与山林部族更为亲近。
在昆仑上险峻之处建立一座天帝的宫殿，宫殿有九面，九面有九口井，井周都用玉石做栏杆。宫殿九面有九扇门。因为ฦ虎族在这次盟约中的重要作用，且虎族骁勇善战令人敬畏，具有诚实可信的品质，由虎族选出该族的精英作为天帝的卫戎部队。最终虎族以该族中ณ的白虎族为最佳选择。在宫殿附近建立一座大的囿苑，里面有各个部落献上的珍奇异兽，各式植物，以各种少见的玉树为装ณ饰。
很多文人学者以为ฦ没有熟食吃的日子很难过，比如《古史考》里这样说：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则ท食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。”也就是说，古人喝凉水、吃生肉，对肠胃不好，很多人都害了肠胃病。清人尚秉和的《历代社会风俗事物考》中把那ว段吃生肉的历史说得更惨：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡几，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣，水之冰者可燠饮，居之寒者可取温矣。”看呢，由á于没有熟食和开水，甚至出现人害病死亡的情况。我很负责任地告诉诸位，上述说法很瞎很扯。人类从还是三叶虫的时候就一直没吃过熟食喝过开水，几亿年的漫长进化历程都挺过来了，难道他们还没适应？难道还会害肠胃病？这么เ说来，几亿年的进化史其实都是肠胃病的历史。如今那ว些猫、狗和大猩猩都还没吃上熟食，难道他们生活很惨？
炮牺这人好动，他首先跑到被火烧过的山坡上捡了几只烤野鸡。吹吹上面的灰，吃了一口，试探着咽了下去。然后就呆住了。
还好，部落里倒没有表现出任何“反战”情绪，因为原始人个体思维不强，在他们看来，首领的脸就是他们的脸。
“野鸡”部落的兄弟危险了，他们惹惹那些男ç性居多的“色狼”部落也就罢了，何必激怒“母老虎”呢？
1้、《山海经》中ณ的时代划分及过渡时期
在建立上古帝ຓ皇史的同时，揭示ิ玉皇大帝ຓ、西王母、九天玄女、炎帝ຓ、蚩尤、黄帝ຓ、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月等神话人物本来的面貌，还原神话的真实。同时与当代少数民族及考古相结合，解读了山神、海神、四方神、天干地支、巨人族、女人国等神奇的民族风情。
·二子乃阴与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之ใ吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众。遂杀智伯，尽灭智氏之ใ族。唯辅果在。
·三家以国人围而灌之，城不浸者三版。……桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑é，绛水可以灌平阳也。絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”
不过好像没几个人喜欢死哦，尤其是老大级别ี的人物，都想再活五百年。
据说尧老板因为工ื作繁忙，跟本就没时间去吃松子。尧帝啊，吃饭也浪费时间吗？
是不是觉得这名字挺耳熟？没错，颛顼国的创น始人正是颛顼ึ的儿子伯服。现任国王是伯服的孙子，也就是帝ຓ喾的堂房侄孙。那小国王一见中华大国的最高首领ๆ、自己้的叔爷爷亲自驾临，激动的热泪盈眶，非要留แ帝喾小住几日。
古人真神秘，房中术也能延年益寿啊！后面就没有“蒙氏”的具体叙述了，零散的有一些，集中在“大禹治水”故事中。
颛顼ึ同志还是一个吃饱了没事干专管闲事的家伙，居然像个ฐ居委会老大妈似的插手别人的家庭事务。
据说当初蚩尤带领九黎族作乱，即是受了上天恶神的蛊惑。颛顼ึ觉得神和人不分出界限，混居在一起，难免会惹出事端来。为了避免再次发生类似的事情，于是将天地通道封了起来，叫人上不了天，神也下不了地。这样一来，虽然牺牲了些许自由，却维持了天地之间的秩序和安全，应该是一个不错的好办法。
没了头的刑天，无目可视，只能挥斧乱舞，劈山山倒，劈水断流，可就是劈不到黄帝ຓ。
黄帝老儿一见对手不是善茬，打持久战也不是自个儿的特长，小眼珠一转，大喝一声：“看飞镖！”
老百姓们忍受着病痛的折磨，神农看在眼里，疼在心上。这样下去怎么能ม行呢？虽然野兽现在已经对人类已经够不上太大的威胁了，不能眼睁睁看着病魔大施淫威呀。
在渭河南岸的西安半坡村，出土了我国北方最早的粮食化石——七千年前的一罐子小米和一罐子白菜籽。想必就是当初ม神农收获的粮食。
当事人有自主决定嫁娶的权利，任何一方不得强取豪夺，任何个人或组织也不得强制ๆ或干预。
掌声中“你们女人也别高兴得太早了。一下子鸦雀无声虽然你们孤身一人带着孩子，尝尽了苦头，怪可怜的。可是要我说：你们是活该！咎由á自取。怪就怪你们当初只图一时的快活，不考虑后果。作为一个ฐ妇道人家，不安分守己，到处寻蜂觅蝶，朝秦暮楚，想想我都替你们丢脸，现在尝到苦果了吧！男人们捂嘴窃笑，轮到女人们一个个面红耳赤、低头不语了
本以为这样一来就可以高枕无忧了，可没想到后来还是出了麻烦。山洞里终日不见阳光，洞内阴冷潮湿，很多人因此得了风湿关节炎，痛苦不堪，严重的甚至双腿瘫痪。
又有人说：“要不我们和野兽谈判吧。”
事情的经过其实是这样的：