炮牺这人好动，他首先跑到被火烧过的山坡上捡了几只烤野鸡。吹吹上面的灰，吃了一口，试探着咽了下去。然后就呆住了。
把藐姑射部落收拾完之后，燧人氏部落到没怎么累，就是肚子咕咕叫，仿佛里面有野鸡似的。
“野鸡”部落的兄弟危险了，他们惹惹那些男性居多的“色狼”部落也就罢了，何必激怒“母老虎”呢？
燧人氏和炮牺满身鲜血，所幸睾丸没报废。
在建立上古帝皇史的同时，揭示玉皇大帝ຓ、西王母、九天玄女、炎帝、蚩尤、黄帝、夸父逐日、后羿射日、嫦娥奔月等神话人物本来的面貌，还原神话的真实。同时与当代少数民族及考古相结合，解读了山神、海神、四方神、天干地支、巨人族、女人国等神奇的民族风情。
本书打算别开一例，还原远古社会的真实风貌，把穿兽皮的历史和穿盔甲的历史区分清楚，让上古英雄回归那个住山洞、吃野果、群居杂交、野兽横行的洪荒时代。当然，黄帝ຓ之后，荛舜禹时代，人们的衣食住行大有改观，我们也要与时具进的，但是绝不能达月进嘛ใ。
·三家以国人围而灌之，城不浸者三版。……桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”
想来想去，长子和邯郸都不太可靠，最后想到了老都城晋阳，那大约是晋室的发源地吧，神圣的遗存，至今还剩下多少呢？如果老祖先们多向希腊人学习，塑点“虞神”的石像铜像多好啊，尤其是应当在主神旁边多搞一些“小神”，比如文殊普贤张龙赵虎啥迪，这才能显出上帝之子的威严来。你又造神又不敢包装，人们怎么เ会来劲呢？时间长了，谁还记得住武王姬发在之后梦到的那三个“yu”呢？唉，这些历史遗留แ问题，是小襄子想改变也改变不了的啦。
据说尧老板因为ฦ工作繁忙，跟本就没时间去吃松子。尧帝ຓ啊，吃饭也浪费时间吗？
却说偓佺得知尧老大带领全民致富奔小康，没日没夜地操劳，身体越来越不好了，于是就采了些山上的松子，带下山来送给尧帝。
古人真神秘，房中术也能延年益寿啊！后面就没有“蒙氏”的具体叙述了，零散的有一些，集中在“大禹治水”故事中。
女娲ຐ问：“何为道德？”
据说当初ม蚩尤带领九黎族作乱ກ，即是受了上天恶神的蛊惑。颛顼觉得神和人不分出界限，混居在一起，难免会惹出事端来。为ฦ了避免再次发生类似的事情，于是将天地通道封了起来，叫人上不了天，神也下不了地。这样一来，虽然牺牲了些许自由，却维持了天地之间的秩序和安全，应该是一个不错的好办法。
共工姓姜，是炎帝的后代。他认为自己是神农氏嫡系，比黄帝ຓ——高阳氏颛顼一族来得正宗，理应当华夏盟主，于是兴兵夺权，在跟颛顼猛烈地火拼之后，失败的共工ื一怒之下撞断了不周山，导致天塌地陷。幸好女娲出手补天，才没有酿成更颛顼打败共工之后，一时四方臣服，再也没有人敢出来挑战他的权威了。
黄帝老儿一见对手不是善茬，打持久战也不是自个儿的特长，小眼珠一转，大喝一声：“看飞镖！”
剑斧ร交加，电光闪耀，两个就这样你死我活地斗将起来，直杀的是飞沙走石，山摇地动，三百个回合下来，难分胜负。
在渭河南岸的西安半坡村，出土了我国北方แ最早的粮食化石——七千年前的一罐子小米和一罐子白菜籽。想必就是当初神农收获的粮食。
为了挑选出能够食用的草木，神农就一样一样地开始尝试，一样一样地试种，最终筛选除了五谷：稻、黍、稷、麦、菽。