僧人垂眸，满架叶影遮去他耳尖攀上的热意，细细嚼过咽下，方แ点了点头，低声道：
姚â姐俭省日子过惯了，当下端着碗去了灶间，余下边涌澜和僧人站在葡萄架下，踅摸着叶间还有没有残须余孽。
“…………”
圣上摇头一笑，伸手拉开房门——到底是被龙气眷顾的天子命格，十年前长庚寺中看到เ了什么，他记得；十年后金銮殿上看到了什么เ，他也记得。
青年坐在江边石上，叼着芦苇，望向江畔渔舟，突地一笑，也不等那船靠近泊稳，竟掠水飞渡，身姿ู蹁跹地上了船，竟还是个身上有功夫的。
渔夫以为这小伙子是有什么เ想不开的心事，怕他有轻生之念，忙停舟泊船，想要劝上几句。结果一细瞧，又道是自己想岔了——只见那青年神情安宁，叼着一根芦苇，静静看着江水，明明只是二十多岁的年纪，生得那叫一个鼻是鼻、眼是眼，俊得不行，却让人一眼看去，先注意到的，不是他风华正茂，容姿俊美，而是让人觉得，怎能有人的神情这样宁、这样静。
“便自此时……”
“大师，我对你的心意，永如此时此际，”他拉过僧人的手，放在自己心口，“永远不变，永远不忘。”
“并无。”
“可是……”
夏春秋口中又说了些什么，边涌澜已是顾不得听了——心乱到了极处，反而静了下来，只全心盘算若带昙山杀出宫去有几分把握——他太了解面前这位帝王，心知殿内殿外，虽看上去全无防备，但恐怕人是埋伏在了殿顶。
“御驾前不卸兵刃也就罢了，你竟敢……”
说是千佛，便真有一千尊佛——佛洞乃ี是一方天然石窟，高近百丈，正西方แ一尊石雕巨佛，坐西面东，佛身岿巍ณ，宝相庄严。南北二壁上雕有九百九十九尊诸佛法身，千佛千眼，静静望着立在佛前之人。
作者有话说：
“老衲早便说过，王爷真是个有福之人，”夏春秋不再多问什么，却转向西南王笑道，“你本是洪福齐天之人，可真要断了成仙之念？”
“一千年……不止一千年……”那人浑浑噩噩地望着老僧，口中ณ言语仿佛哀泣，双眼却干涸ຈ得如同两口枯井，“梦……不是梦……不能是梦……阿怜……”
“涌ไ澜，过来吃点东西，”昙山把手中端的食盘放在桌上，又递了一套常服外袍给他，“吃完随我去和此间住持道个谢。”
窗里窗外俱瞧遍了，挽江侯才觉出身上清爽整洁，并无一丝不适——他那时痛得汗湿重衣，整个ฐ人跟从水里捞出来一样，现下身上却觉不出一丝粘腻，且换了身细软干净的里衣。
苗民古称苗蛮，血脉ำ中ณ流淌着夷族的勇猛擅猎，便见战阵之ใ中，四百交错站立的弓箭好手俱是精壮的苗民汉子，异兽身形甫动，第一轮箭雨便已瓢泼而下。
狸奴的本相可以想象一下麒麟但不是麒麟瑞兽，狸奴宝宝还是挺凶哒反正不是悬疑ທ文，我忍不住要剧透一下……………………………………………………………………………………………………………………不想被剧透的快点叉…………………………………………………………………………………………………………大师是神仙血脉，好不容易写了一个ฐ不是人？的攻，终于可以想怎么帅就怎么帅了，原谅我！
“娘，不，爹，我知道您醒着，”妖怪很懂孝道，说到“弑父杀母”四个字就悲从中ณ来，返过身，对着床扑通跪了下来，学人磕了头道，“是我对不住您，您不要怪我。”
“不好说，我那师侄性子冷清，心无外物，若真不知这人有什么蹊跷，比起找人定还是会先寻印，现下恐怕仍紧追在我身后，”夏春秋负手道，“左右不用等什么天时，我这就去面见王爷，告诉他明天就能成了应允给他的好事——有这人为阵眼，开印的把握可有七分？”
“你知道为什么เ那式刀法叫这个名字吗？”边涌澜走回僧人身前站定，望向他道，“因为ฦ我不认命。”
“我那式观潮得悟的反手刀，有个名字，叫‘斩因缘’——不是那个‘姻ี缘’，”挽江侯面上并没有什么得色，只似十分怀念，走到断崖的截口处，向下看了看，“便是连我自己都没想到，那一刀劈下去，竟将此处悬崖劈掉了一半，所幸此处荒芜人烟，没有惹出什么祸事。”
于是这枚干涉着两界天地，千万生灵，用金贵都不足以形容其万一的长安印，就这么เ屈尊和一盘青菜，一盘蒸鱼一起摆在了一张旧木桌上。
“不是值钱的东西，不用谢了，”老僧含笑摆手，“也不用再添菜，我坐坐便走。”
他招呼过一句，便见僧人推门入内，立在房中道：“你身上有伤，不宜饮酒。”
“我无妨，”昙山又把小兽递还给他，“左右我就在你隔壁。”
于是便又两厢无话，并肩走去山脚取马。
“…………”
昙山在形形色色的苦厄幻境中疾疾穿行，心知自己确实乱了方寸。
就小心翼翼地问一句，不虐吧？我已经在收着写了……夏老师方论点：人间不值得更有说服力的例子当然有，但年纪大了，我写不下手去，也不想在一篇娱乐里给人添堵总之凑合写一点，领会精神就得了，夏老师说，“消เ灭人类暴政，世界ศ属于三体”？？？
“没有，大娘，那偷偷掺沙子的伙计我相公已经辞了，不是他的错，不是报应……”年轻的妇人嚎啕大哭，“火就是那恶人放的啊！求你救救我！”
边涌澜再转眼，又见一年轻妇人拉着那对中年夫妇的胳膊，双目含泪，啜泣央求。
打发走伙计，边涌澜拿过方才出门买的药布，递给僧人道：“去重新裹一裹伤口，切记伤口不可沾水，用热水擦一擦得了，”又打包裹内拣出一套里衣僧袍，一起塞给昙山，“成衣铺里没有你这个和尚穿的衣裳，我让裁缝拿现成袍子改了一件出来，你试试合不合身。”
十一
“发什么呆，”天子把图纸递给他，“问你刀鞘要什么样子，你自己选。”
“斩姻缘？”宝刀铸成，亲手赠予情同手足的臣子时，天子方才听闻此式的名字，笑着调侃道，“涌澜，你是有多不愿朕为ฦ你指一门婚事？”
“干了和今天一样的事，”僧人平淡回答，却不详解，只又问了一遍，“涌ไ澜，那日你最后看到了什么？”
“涌澜，你说十年前听过我讲经……”僧人忽然闭目问道，“你可还记得那ว天，后来看到了什么？”
“涌澜，莫要自责。便是有罪，罪亦在我。”
他的娘亲死前护着他，死后也要护着他——满镇活尸皆被降魔佛音中激起凶性、神志全无，但上赶着去杀人的尸群中，偏有一个反其道而行之，先把自家孩儿锁进了衣箱里。
“……五年前这时候？就这两天？”
挽江侯也是有意思，问了半天话，有用的没听着，光听了一脑子东家长西家短，还学会了以毒攻毒。
挽江侯不明所以，怪力乱ກ神之事见得多了，胆子大得上天入地，边问边兴致勃勃回身四顾，大约是在找鬼。
“……阿弥陀佛。”
就像忘言不是把要说的话忘了，而是默默体味它的意思，不以说话来表达，忘情也是如此。
忘情绝不是无情，而是有情却不为情牵，不为情困，把情处理得豁达洒脱。
有情是好的，但是有情一有到沾滞，一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了，甚至弄成恶形恶状化。
必须承认太上忘情这部分我写得不好，以至于要用后记来找补——原本的大纲设定里澜澜是独自种葡萄，独自去苦执，结果写完“祝你快乐”四个ฐ字我自己先扛不住了，年纪大了写不了虐，赶紧把大师放回来陪陪他，这一陪，就写不出“太上忘情”的意境了，逻辑上也会有点问题，最后一章卡文卡得要死。
但是算了，我想写的是篇甜文，写得好不好不重要，重要的是甜。
不过好歹关于如何去苦执还是硬点了一下题的——“若问苦执何时得解，却只道是人间四时，润物无声。”
这里我要再