李漠张开双臂，扫过自身，眼里毫无刻意保持的帝皇威แ严，说道：“一个同样是双手双脚，也没什么特别不一样的人。”
看着钟宝莹站在大殿中央纤弱的身躯，局促不安的揉着衣角，就像一朵娇็柔的栀子花，花香沁人心脾，香飘十里，芬芳馥郁，她的美丽ษ，洁白如玉、清新动人，不输给任何名花。虽无群芳多艳名，自是花中第一流！
周围的赌徒顿时爆出一阵惋惜，幸灾乐่祸的声音。
昨天他从自己使了无数钱拉近关系的后台，五城司主ว薄杨魁安那里了解到一件惊天大事，赵匡胤那老家伙竟然不怕死的去敲天鼓，竟然见到了住在皇宫里的那位，而且听说那位为此将六部高官都骂了个遍，并说要亲自接管这个所谓的案件。
“当日草民去乡下看望亲戚，福来赌坊老板雷九指设计……”
他举起手，似要抓住什么，激动的道：“皇上啊，救救我儿吧，草民有冤啊！”
李漠沉声道：“众爱卿平身！”
这是一个不择不扣的盛世，百姓丰衣足食，自给自足，经济繁荣，商贾鼎盛，往来不息，国家武备充足，军容严谨，君威แ盛大，先后灭了大龙周围的南诏国，唐国，后卫国，赤水国，三次打退铁木狼族的秋犯，去年更是深入草原，打得铁ກ木狼族元气大伤，如今铁木狼族只能躲在草原深处苟延残喘。
菜凉了就再做一份？李漠从小大大可没有浪ฐ费的习惯。
桌子上摆满了近二十道菜，点心，香茗，烧鸡，鸭掌，银耳，花菇，玉笋，鱼片，应有尽有，可惜就是没酒，不过李漠实在是饿极了，拿起筷子就往嘴里塞，虽然菜有点凉了，可是李漠一开动起来就再也停不下了，不停的叫着，这个好吃，恩，这个也不错，姥姥的，这皇帝真是会享受。
“皇上想看哪一种舞蹈？”
而如今这些遥不可及的东西仿佛触手可及，这些高傲的美女一个ฐ个的匍匐在他的脚下，即便她是玫瑰，她也得拔干净了自己身上的刺，哭着喊着要嫁给他，任他予取予求，令李漠好像是在做梦一样，自信心极度的膨胀，他觉得自己只要伸出一只手，就可以握住整个世界ศ。
“哇塞，这块就是传说中的极品红玛瑙吗，红润有光，色泽晶莹，就像是颗红葡萄似的，看着就像让人咬一口，极品啊极品！恩，这个等以后打包带走，不过怎么才能从这个簪子上扣下来呢？这簪子就不要了，带着多扎手。还有珍珠，翡翠，钻石，水晶，了，达了，那死皇帝不知道哪来的这么เ多东西，居然都藏在这个书柜里，可怜明珠蒙尘，你看看，都这么灰尘了，你们别伤心啊，等哪些时候我把你们都卖了，让你们光亮，哇哈哈，哈哈！”
李漠憋足了气，沉声说道：“朕，就是天！朕，就是法！尔等……恩，那个蝼蚁，哎呀，这好像是再说我自己้似的，不行不行，太没风度了，饿，做皇帝嘛，得讲究个心胸宽阔，仁厚爱民，哇哈哈，尔等就退下吧！”
而今日才是第九天，承天门前已经聚集了不下数万赶来瞻仰神迹的，幸而在六万军队的严密防守下，才没有生大的事端，不过由á于其中ณ所谓的江湖人士颇多，每天打打闹闹的，平民百姓们也当是看热闹一般，每天茶余饭后也好有个ฐ话题，不顾不幸被殃及池鱼的只有自叹倒霉了。
白玉巨塔就落在皇宫里，近水楼台的李漠自然不会放过，当工部ຖ造好阶梯后李漠在侍卫们的守护下下去看了看，让他失望的是白玉巨塔和上面的差不多，整座塔身的所有门窗全是封闭的，根本找不到入口，而白玉巨เ塔的质地也颇็为奇特，似金非金，似玉非玉，手抚摸在上面，感觉不到任何温度，耳朵贴在上面，也听不到任何声响。
长治城白玉巨塔从天而降的神迹从江湖中传到宗教中，据侍卫报告，此刻便有佛道两大宗教脑聚集在承天门外，恳请皇上的召见，身后更是有数万信徒联名上奏万民书。
关于宗教的问题也是一个ฐ让李漠比较头疼的问题，从考虑社会安定的因素和皇权的威信，目前也只能ม把他们和江湖同等对待，但是他们似乎又比江湖更高一层。
这里自古以来的宗教和前世差不多，也就是传承整个ฐ神州闻名的三大宗，佛家，道家，儒家。
儒家是一种文化，是皇帝用来统治万民的方法，所以不能算是宗教，严å格说来，儒家做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派。它是一种方法，一种过程，教导万民，开启人们的智慧，启迪人们的思想，传承名族的文化，大龙王朝中，若说儒家，自然是以李漠治下的国子监为，国子监是整个ฐ王朝文化最高的学府和政治机构，底蕴深厚，深入民心，尊崇皇权，以忠孝为立身之本。
佛教，在李漠的认识之中，佛教本是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽无边的事理，比现代大学里面的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在、未来；空间上，它讲我们眼前的生活一直推演到เ无尽的世界。所以它是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。
可是前世里的佛教已经随着所谓的大同社会一起沦为了一种贪图权势和财富的另类势力，所以说李漠对佛教是十分不喜欢的。
道家的经典自然是中ณ华名族最为著名的《道德经》，五千言子，洋洋洒洒，字字珠玑，时自李漠来到这个世界ศ之前仍然备受国人推崇。
道家重视人性的自由与解放。解放一方แ面是人的知识能力的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦一是非彼亦一是非”的认识原理，后者提出了“谦”、“弱”、“柔”、“心斋”、“坐忘”、“化蝶”等的生活功夫来面对世界。道家讲究“人天合一”、“人天相应”、“为而不争、利而不害”，“修之于身，其德乃真”，“虚心实腹”、“乘天地之正，而御六气之ใ辩，以游无穷”，“法于阴阳，以朴应冗，以简应繁。”等等。
道可道非常道，名可名非常名。这是《道德经》的开篇。
其实若是道教真能做到清静无为，与世无争，他们去寻他们所谓的天道，李漠自然是无不欢迎，但是他们偏偏研究些子虚乌ไ有的炼丹之术，符箓之法，占卜之ใ学，愚弄百姓，祸害地方政治，更想接着自己的影响力干涉朝政，这是李漠所不能容忍的。
想着想着，李漠随手将手中ณ的《般若波罗密多心经》扔在了地上，说道：“佛家经典也不过如此，即便是读一百篇，也不能ม让人的心静下来，即便是读一千篇，也摆脱不了你们名利的枷锁，即便是读一万遍，也还是见不到极乐่世界，何苦呢？”
“来人，传旨，将天音禅院和天心斋的大师们请进来！”