“成咧。”炭毛子说，“得啥也成，先顾了这嘴再说。”
女人却不听，呜咽着，脸泪。
半夜里，猛子背来了匹狼。狼嘴叫铁丝扎了。狼爪子上包着帆布，两ä只两只扎在起。猛子哼哟嘿哟，扛出身臭汗。
但这狼，却非寻常的狼，等孟八爷赶到时，它已起了身，趔趄着身子，隐入月色了。手电下，那ว破了的药丸旁，是堆狼粪和摊尿。
孟八爷吃惊了。这婆娘，真不简单，却笑道：“谁怕他们了，没听说邪ิ能压了正的。”
他奇怪了。先前，他打死母兽，再打哀嚎的子女时，都不眨眼。现在，仿佛脱了胎，换了骨，不是先前的孟八了。不是说江山易改本性难移吗？咋自个ฐ儿明明换了个人？当然，人没换，仅仅是换了心。但心换，人也整个地换了。只是这换心难，糊涂了几十年，到เ老才明白了。明白了就好，不然，活着不是明白人，死了也是糊涂鬼。不能糊涂了生，再糊涂着死。可这明白，是多么เ不容易呀？还有多少人，正糊涂呢。
痛快地喝不到เ羊血，能ม痛快地喝肚子水也成。可那ว液体，也稀罕了。那个ฐ沙洼里，那个ฐ有两脚动物住的地方，有个水槽。槽里，时不时的，就有备用的水。现在，也稀罕了。灰儿去过几次，几次有水，几次干干儿的。这儿，是附近惟有水的地方。灰儿就带了瞎瞎们，来熟悉地形。
瞎瞎弱，壮们老欺负它。大壮二壮已学会了各种招式，扑，咬，撕，吞等等。瞎瞎却只学会了走和吮。灰儿知道，要没有同伴照顾ุ，瞎瞎很难生存。要是瘸狼和自己死了，瞎瞎可能活不了多久。除非，“壮”们也像父母样待瞎瞎。灰儿就常教它们，但它们还小，不懂ฦ事，常骗瞎瞎上沙坡，拱，瞎瞎就滚到沙洼里了。第次，瞎瞎嚎哭，灰儿就教训了大壮二壮，口衔了，头抡，把它们扔出老远；第二次，瞎瞎惊叫，灰儿就头，又头，把大壮二壮顶出老远。第三次，瞎瞎却笑了。瞎瞎的笑也像嚎，可里面透出的意思不样，两脚动物有多少种话，瞎瞎就有多少种嚎。
“羊吃草，把草皮啃了，把沙包啃了，把湖啃了，把树皮啃了，最后，把土地啃成沙漠了，土地爷不成个沙球才怪哩。土地爷就派了他的狗——也就是狼，去吃羊。谁坏土地爷的事，狼就吃谁。黄羊坏事，吃黄羊。跳跳坏事，吃跳跳要没狼，土地爷早死了。”
黑羔子眯了眼，望老远的地方，许久。漠风吹来，几缕头发在黑羔子脸上拂拂的。忽然，他又说：“知道不？狼是土地爷的狗。”“都那么说。”“为啥？”
2003年，长篇小说猎原由北京十月文艺出版社隆重推出，首印三万册，被评为ฦ2003๑年北京市重点项目，文学报文艺报文汇读书报等媒体进行了评价，人民文学原常务副主编崔道怡先生等专家给予了很高评价，同大漠祭起，多次荣登人民文学出版社ุ当代?长篇小说选刊的专家推荐排行榜。同年，散文凉州与凉州ะ人在收获2003๑年第2期发表后，被新华文摘200่3年第6๔期转载，荣获中国散文学会颁发的“好百年”全国散文大奖；中ณ篇小说莹儿的轮回在中国作家发表，被小说月报中篇小说专号转载；小说老顺和偷鹰的‘疤鸡’们鼠神等发表在芙蓉上海文学等刊物上，获得好评。
1992年，上海ร文艺出版社出版的学术专著江湖内幕黑话考荣获“甘肃省社会科学最高奖”三等奖。
次日清晨，门口躺着只被狼咬死的黄羊。女人知道，这是狼谢她的。
行梅花状的蹄印，从门口，直射向天际
莹儿的轮回
这“二更”，莹儿没经过。憨头硬着身子，面朝墙，僵了夜，没敢碰她。第四天夜里，他才摸索ิ过来，但开始了，也结束了。后来，莹儿才知道，憨头患了阳痿。听窗的猫在窗外，听了几夜，却连个声气儿也没听到。想这些，莹儿的心阴了，憨头的脸又浮ด脑中了。苦命人啊。她想。
莹儿的轮回1้
莹儿带着娃儿从娘家回来了。她妈不叫她来。因为ฦ，和她换亲的小姑子兰兰赖在娘家，正闹离婚。这边的不去，那ว边的不来，是天经地义的“换亲”规矩。但婆婆已打发二儿子猛子请过她三次。按婆婆的说法，她想孙子，头都想成蒜槌儿了。莹儿便硬着心，拗了妈的性子，回婆家了。
莹儿瘦多了。自打丈夫憨头死后，她就没缓过气来。莹儿眼里，憨头的死，天塌了似的。而那ว“冤家”灵官出走，她便没天了。
那娃儿，活脱脱副灵官相。那ว骨碌碌乱转的大眼睛，棱鼻子，指头上的纹路，甚至睡醒时打的哈欠——皱皱眉，皱皱脸，将脸上的肉堆在起，痛苦之极似的“哈”声——总会让莹儿痴呆许久。
在极稀罕的几次和小叔子灵官相聚的夜里，莹儿总舍不得睡。总怕眼睛闭，天就亮了。总怕睡眠贪污了相聚的幸福，便索性不合眼。她借着透过窗帘的淡淡的月光，瞅灵官那张熟睡的俊秀的脸，看他鼻翼的翕动，看他胸部ຖ的起伏，心头荡漾着奇妙的韵律。有时，她索ิ性放长了灯线，用枕巾包了电灯泡，用昏黄的光照灵官的脸。这样，她就能在奇美的感觉里泡上夜。天快亮时，那ว“花儿”的旋律就响起来了：“四更里的月牙儿撇西了，架上的鸡娃儿叫了。睡着的尕哥哥叫醒来，你去的时候儿到了。”她就推醒灵官，轻轻咬他的耳垂。灵官就像娃儿样，痛苦地堆脸皱纹，夸张地打哈欠。莹儿抿嘴笑了。这无奈地叫灵官起床的过程，是最令她难忘的镜头。醒了的灵官会搂了她，很紧地搂了她，搂得胸都平了，然后念叨：“二三四五，金木水火土，快起快快起，不起是个驴。”念完，便英雄气地掀了被，才起身，又萎在她怀里念叨：“不起就不起，当驴就当驴。”这切，都鲜ຒ活在莹儿心里。莹儿不敢相信，自己้是如何度过灵官出走后的几个月的。那是漫长的噩梦，清醒又无法摆脱，终日迷瞪，终日昏沉。时不时，又有条理性的鞭子蘸了水抽她下。她的精神快要崩溃了。屋里的切，都提醒她：这儿，曾来过个鲜活的肉体。她曾拥有过他，全部的拥有过他。后来，他走了，去了很远的地方。那地方，远到心外面去了。心外面的地方，才是世上最远的地方แ。
记得那夜，灵官影子似地飘进屋里。那ว时，死去的憨头塞满了屋子，也塞满了心。黑夜里，密布着憨头的眼睛。莹儿看得见那双双悲凉无助的眼睛。灵官也看得见。两ä人于是木然了。许久，灵官说，我想出去，看看外面。那声音很木，很冷，也很硬。莹儿不说话。莹儿知道自己已๐无话可说。若不是怀了娃儿，她也想看看“外面”呢。除了电视上尺把大的“外面”，她还有自己心里的“外面”。心里的“外面”，比真的“外面”大，也比真的“外面”好。灵官想来也是。莹儿还知道，等看了真的“外面”，心里的“外面”也许就没了。但人的生，总是该看看真的“外面”的。
灵官于是走了。
莹儿觉得自己去送他了。她站在那ว座最高最大的沙丘上，望着沙洼里渐渐远去的灵官影儿，浓浓的感觉弥漫开来，淹了天，淹了地，淹了心。心里充满了浓浓的液ຂ体，激荡着她，汹涌而强烈。后来，便冲开了心灵的闸门——
“走来走来者——越远地远哈了——
眼泪的——花儿飘满了——
哎哩哎嗨哟——
眼泪的——花儿把心淹了——
走来走来者——越远地远哈了——
褡裢——里的锅盔轻哈了——
心上——的愁肠就重哈了——
哎哩哎嗨哟——
心上——的愁肠就重哈了——
在莹儿的感觉中，灵官就是在她的歌声中走出沙湾的。不远处，有个年轻人，在她的歌声中迷醉了，并从此迷了他的生，把他从去巴黎的路上迷到เ了西域。他叫王洛宾。这是灵官常喧的故事，也是莹儿心里荡漾了无数次的凄美的故事，老恍惚在心里，晃呀晃的，早ຉ成图腾了。
但真实的故事是，莹儿没送灵官。
莹儿的轮回2
在娃儿幸福的哈欠声中，莹儿活过来了。这哈欠，是幸福的按钮，总令莹儿迷醉，但又是撕扯伤口的绳索，提醒她个不得不正视的现实。在阵阵迷醉阵阵撕痛中，娃ใ儿满月了，莹儿也成了莹儿。她依然那样轻盈地劳作，轻盈地笑，轻盈地抱了娃儿，给他唱那些“花儿”，像给灵官唱的时候那ว样投入。迷醉的恍惚中，娃ใ儿笑了，轻轻嚅动的口里，吐出两个ฐ字：“天籁”。那ว张小脸，也终于恍惚成灵官了。种巨大的感觉从心中涌ไ起。莹儿知道，这感觉，有个文绉绉的词儿：“母爱”。细想来，当初对灵官，不是也有这感觉吗？他不是也那样忘情地吮吸过她女的r房吗？莹儿简直分不出两ä种感情的异同了。莫非对灵官的“爱”，实质上还是“母爱”？
自发现了这点后，灵官在她眼里变滑稽了。娃儿撒尿，灵官的裤子也湿了；娃儿哭嚎，灵官也哇哇乱叫了。尤其在给娃儿换衣服时，摸着娃娃嫩嫩的肌肤，莹儿的心就化了。她下下“胳肢”他，逗得“灵官”咯咯笑。她于是抿了嘴笑，想：“真怪，那ว么เ俊条汉子，竟是这样个精肚老鼠儿变的。”当然，有天，“那么เ俊条汉子”，也会变成脸沙枣树皮的老顺。可莹儿不这样联想。
在憨头死后的日子里，就是娃儿的笑，娃ใ儿的哭，娃儿的屎尿，填充了家里和心里的巨เ大空虚。
莹儿想：老天长眼睛哩，失去多少，就会用另种方式给你补来多少。
莹儿的轮回3๑
兰兰见莹儿，就要逗她。她搂了娃儿，夸张地睁大眼睛，细瞅阵，又夸张地望莹儿，直望得莹儿脸红了，才问：“我咋瞧着这娃ใ儿像个人呀？”莹儿捣她下：“哪里呀？你少乱嚼舌。”“不信？我抱了他叫村里人评去。”兰兰抱了娃儿，作势要出门。莹儿便揪了兰兰的耳朵：“叫你嚼舌！叫你嚼舌！”按莹儿的性子，也该报还报的，说她生的丫头也如何像个ฐ人。可那ว死去的引弟，是任何人心里都不愿碰的伤疤；就只是揪了她耳朵，夺下娃ใ儿，放在炕上，再把兰兰“胳肢”得喘不过气来。
“你呀，想哪里去了？我瞅着，他像个ฐ电影明星哩。”兰兰笑道。
说笑归说笑，谁也没把话往明里挑。在莹儿的信条里，能ม叫人猜了去，不能叫人听了去。村里人明里也没啥闲言，暗里，就不知道了。明里的话暗里的屁，也没人在乎ๆ的。倒是这娃儿谁都“稀罕”，来串ธ门时，都要抱抱，在他的嫩脸上“吧叽吧叽”地亲，把对憨头的切怀念全加在娃儿身上了，乐得婆婆合不拢嘴。
憨头死后，兰兰站娘家，就住进小屋。姑嫂俩能ม叽咕到深夜。在这个天大的世界里的某个沙旮旯里，在无边的时间里的某几个夜晚，在风沙中翻滚的尘粒似的人海里的某两个人，能如此贴心地喧，她俩都当成命运对自己的恩赐了。有多少女人，身边连个说贴心话的也没有。生，就孤单进坟墓了，成为村里人所说的“孤鬼”。
除了不能ม碰但心照不宣的些话题，兰兰和莹儿无话不谈。莹儿喜欢听灵官小时候的些事。灵官小时候很坏，掏麻雀，偷果子，老和猛子狼狈为ฦ干坏事。次，他用火钳烫通竹竿儿，装了溏土，便成土枪了。他口含了头，吹，股尘土飞扬而出，直溜溜扑向公社ุ主任的眼睛，害得老顺成了名人。有月时间，广播里老播出陈顺ิ教子无方แ的新闻。兰兰和莹儿就咯咯笑。笑阵，莹儿就望熟睡的婴儿，想：这孽障，怕也不是省油的灯，少不了叫当娘的跟上讨气。虽这样想，却又被股巨เ大的幸福激荡了，就会情不自禁地吻婴儿。
隔壁的老顺不耐烦了，吼声：“笑屁吃上了吗？”
莹儿吐吐舌头。兰兰撇撇嘴，嘀咕道：“眼热啥哩？你想笑，还笑不出来呢。”
兰兰孩童似的笑，使莹儿陷入了沉思。她想，人真是奇怪的动物啊。憨头和引弟死了才几个月，她们就能这样笑了。莹儿觉得，她们的笑，有些对不起死者。
时间是残酷的，把切存在都淡化洗净了。时间又是最好的药，多深的创น口，在它的抚摸下，也会平复痊愈。
在兰兰和莹儿后来的印象中ณ，姑嫂两个贴心的那几夜，是两ä人最留恋的时光之ใ。
莹儿的轮回41
月儿要跟莹儿学“花儿”，莹儿答应了。从份报纸上，月儿看到เ了则消息：省城兰州有“花儿茶座”。那儿，最需要会唱“花儿”的女孩子。她就想学点“花儿”。说不准哪天，她也会出去。她说，在这个狼都不拉屎的沙旮旯里，只有两条路：要么憋死；要么，像父母那样觉不出憋而幸福地活着。她旦出去，宁肯死在外面，也不会再以灰溜溜的形象踏进这沙窝步。要么抛尸他乡，要么衣锦还乡。
莹儿给月儿讲了“花儿”的种类和格律，月儿听得很认真。但莹儿知道，月儿学“花儿”是为了“用”，而自己唱“花儿”是因为“爱”。这是最本质的区别ี。前者只能成为歌手，后者，才能成为“仙子”。“爱”是大海，“花儿”是浪花。只要有“爱”，“花儿”便自然流出口了。
莹儿在给月儿教“花儿”的过程中反刍着过去。曲曲回肠荡气的花儿，勾起了次次刻骨铭心的记忆。莹儿眼里闪着奇异的光，每每令月儿吃惊。她惊奇莹儿的美丽，惊奇她的投入。但更惊奇的，却是莹儿如泣如诉的唱声里，那动人心旌的魅力。
月儿有很好的嗓音，缺的是对“花儿”发自生命深处的体悟。无论她唱多好，不过是在唱。而莹儿，则是用心在诉说。那ว是带泪的倾诉，含笑的哭泣，顿悟时的超然，惨痛后的微笑。用不着解释，月儿也能感受到莹儿心里的那份真情。这便是“花儿”的魅力。它仿佛是只神奇的手，从心里抓出那生命的感觉，全部放到了听众心里，引起人灵魂的共振。
绳子拿来背绑下，
柱子根儿里跪下。
刀子拿来头割下，
不死是这么个ฐ做法。
桂花窗子桂花门，
老天爷堂上的宫灯，
杀人的刀子接血的盆，