第36节：谬误7凡事不能把它想得太简单
第34๒节：谬误6不听话的坏小子，难成大器
第4๒节：前言
第2节：前言
第66节：谬误14贫穷天注定，是无法去改变的
要有危机感“失业”是21世纪最常见的名词，它是个严酷的现实，让每个为自己的命运财富不敢松懈和逗留。没有危机感的人，将面临更大的危机。为危机做提前准备，就会化危机为转机。个ฐ人如果墨守成规，成不变，抱着“以不变应万变”的心态，其结果也将像沉迷舒适安逸环境中ณ的青蛙样，难逃被时代淘汰的命运。华人首富李嘉诚先生曾经说过:“每个ฐ时代，都煅造大批富翁。而每批富翁的锻造，都是当人们不明白时，他明白自己在做什么;当人们不理解时，他理解自己在做什么。所以，当人们明白时，他已๐经成功了;当人们理解时，他已经富有了。”李嘉诚正是因为懂得把自己的命运把握在自己้的手中，深信自己้才是命运的主人，所以，最终才会从个打工者的位置，直爬到了香港首富的位置上。动物学家曾做过个试验，抓群跳蚤放在置有食物的玻璃杯中，再用玻璃盖住。发现每只跳蚤曾不停地奋力往上跳，每跳都会撞到玻璃盖。个小时以后，跳蚤依然在跳，因为动物都有学习的本能，撞痛几次以后，跳蚤发现轻点跳，就不会撞到盖子，跳半或三分之的高度就可以。三天以后，动物学家把玻璃盖拿掉，观察跳蚤的行为，发现每只跳蚤都还在往上跳，但是没有只跳蚤会跳到杯外来。这个跳蚤的实验或许可以给人们个很深的启示，很多人并不是天生就贫穷得无所有的，只是他们不知道自己้要做些什么才能改变现状，只是他们在种制式生活中过久，逐渐使自己的士气消เ沉，失去股奋斗的志气。也失去人生的理想和梦想，而成为“三等人”——等下班等薪水等退休。中央电视台“动物世界ศ”栏目时常呈现这样的画ฑ面:在非洲的草原上，生活着斑马羚羊和狮子，每天早晨，羚羊和斑马，睁开眼睛所想到的第件事就是:我必须比狮子跑得快，否则，我就可能被吃掉;狮子也在想:我必须追得上跑得最慢的羚羊和斑á马，否则，我就会被饿死。仔细地想想，成功与失败富有与贫穷，只是因为这念之差:为了更好地生存，我们永远要比别人跑得快!世上没有能不能，只有做不做。温州人已经给我们树立了鲜明的榜样:习惯为自己的惰性和悲观而甘愿平庸清贫者，只是胆怯与退缩的借口，成功者都是在艰难艰险和敢为人先中产生的!解套心法贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神，贫穷不可怕，贫穷并不可怕，可怕的是遇难而退或甘愿平庸贫穷而导致持久贫穷。可怕的是人的目标和意志力不坚定不顽强。意志上对贫穷的妥协，会导致行为上对改变贫穷的放弃，最终会让贫穷伴随生。
第67节：谬误15吃得苦中苦，方为人上人
谬误1้5吃得苦中苦，方为人上人俗话说:“吃得苦中苦，方为人上人。”但是细细品味下中国的古籍里关于吃苦的故事——头悬梁锥刺股卧薪尝胆。就会发现，其实这些故事赞扬了他们有吃苦的精神，并且这些人也是通过吃苦达成了成功的目的，但并不是说要以吃多少苦为目的，吃苦只是手段。可以说，我们赞成吃苦，但是不提倡盲目的吃苦，不能为了吃苦就去吃苦，最好的办法是讲究策略地吃苦，把苦干变为巧干，既能多快好省地达到目的，又能让心身少些疲于奔命，那又何尝不是条坦途呢？能吃苦并不定能成功在我们的成长生涯中，总会听到不少人在说，只要肯吃苦，就总会等到成功的那天。实际上很多人虽然勤勤恳恳地工作着了辈子，吃尽苦头不说，到เ头来还是过着毫不起眼的生活。吃苦确实能够锻炼个人的意志，能够培养个人良好的品德。能吃苦是个ฐ人在关键时候能否生存的必备素质。从定意义上说，苦难提升了人的精神品质，增强了人实现自我的能ม力，使得个人可以最大限度地摆脱生命的庸碌，创造未来。那为什么还有很多人很能吃苦却还是在困苦中度过了辈子呢？因为并不是所有的人经历了苦难之后都能激发斗志奋发进取。对于苦难的承担者来说，要想变得坚强，光能“承担”不行，还必须有非凡的毅力超人的心智，以及坚定不移的决心。
第68节：谬误15吃得苦中苦，方แ为人上人
白大妈是个ฐ吃苦耐劳的模范人物，在整个村子她家种的地最多，喂的牲畜最多，她整天在田间地里劳作的时间也是最长的，太阳还没有出来，白大妈已经拿着锄头到了地里，太阳已经落山了，白大妈还在田里。可是这么多年过去了，白大妈家却还是村里最穷的，什么原因呢，因为白大妈不愿意相信科学种田法，科学喂养法，虽然她每天都那ว么辛苦，也吃了足够多的苦，却因为效率太低，方法不对，依旧是过着辛苦却贫困的日子。更让人费解的是，白大妈似乎ๆ已๐经对这种吃苦习以为常了，并没有想找机会摆脱这种吃苦的日子，所以她这种状态就直在延续着。我们每个人都有需要吃苦的时候，但在这时候，你是接受这样的苦日子，任劳任怨的活着;๙还是边吃苦，边找机会摆脱这种苦日子呢;还是等旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，就要从苦日子里抽身出来呢？从某种程度上来说，如果长时间能吃苦，会让你适应那种能ม吃苦的生活，扼杀了你的创น造力。大家应该都知道个人要成功，不但要有耐力，还有有机遇，和环境的道理。所以说到底，吃苦与成功有定联系，但没有必然的关系;吃苦耐劳是成功的个条件，但不是必然条件。生活中ณ的苦本身来就是个灵活的东西，不同情况当不同对待，如果把苦比作空气稀薄的高原，让个身体健康的人登山，他有可能上去，而对于个有心脏病的人，这种鼓励则ท有可能是催命剂。苦就好像是个砂轮，如果你是块好钢，会被它磨得越来越锋利;如果你是块铁，或者块木头，则有可能被它搞得形销骨立。吃苦不如巧干有这样句俄罗斯谚语:巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。这句话道出了个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干远远胜于肯干实干。于会是湖北的个农民，原来他靠种着几亩水稻过日子，虽然天天早起晚归，但是日子却还是捉襟见肘。后来他在农技员的指点下，意识到了不能死死的苦干，而是要巧干。通过科技考察，发现于会家的地很适合种鲜花，于是借了6万元，种植了近4亩地11个品种的大棚鲜ຒ花。每个季节都有鲜花上市，销到เ了全国各地，给于会带来了可观的经济效益。在春节期间，每把鲜切花卖的价格就更高了，每年的夏季，出花率会更高，高峰时每天能出三四百把。种花不仅给他带来了可观的经济效益，而且也为他开辟了片新的事业发展空间。
第69节：谬误15吃得苦中ณ苦，方แ为人上人
于会是个ฐ能吃苦耐劳的人，但是吃苦并没有为他带来多大的效益，倒是巧干为他开创了的事业。巧干其实是种解决问题和发明创造的能力，是敏锐机智灵活精明的反映，也是充满活力随机应变的智慧。在工作中，有些看起来能够有所成就的人，但他们最终并没有取得成功，他们不是不能吃苦，而是他们不会去找到更适合的方法和门路。所以他们虽然付出了同样多的甚至更多的心血，却还没有巧ู干的人取得的成就大。其实任何件事情都是有最适合的方法的，如果你能找到这个方法，那么你就可以少吃点苦，而早点摘到胜利的果实。当然，我们提倡巧干，但须注意的是，巧干不等于投机取巧，任何懂得巧干的员工都是十分努力的，因为他们清楚自己的角色是什么，工作的目的又是什么。他们在工作过程中ณ能够不断ษ地融入团队，并且与公司的文化相融合，最终建立起个人的职业品牌，赢得业内的美誉度忠诚度和知名度。而靠投机取巧是难以赢得信任取得成功的。很久ื以前，有个农夫直用老黄牛和骡子起耕作，它们耕作得都非常辛苦。天，骡子对老黄牛说:今天我们装病吧，休息下好吗？老黄牛却答道:不行啊，我们需要把工作做完，因为耕种的季节太短了。但骡子还是装病了，农夫不知道情还给它弄来新鲜ຒ的干草和谷物，尽量让它舒服些，连几天过去了，骡子还是装病。第五天，当老黄牛从田à地里回来时，骡子问道:今天怎么样？还不错，我认为。老黄牛答道，但耕种得还不是太多。骡子又问道:主人说我什么没有？什么也没有对我说，老黄牛说，但是，他停下来和屠夫说了好长时间的话。从这个故事我们可以看出，在工作中，投机取巧ู也许能让你获得时的便利，但是从长远来看是有百害而无利的。所以说，我们不反对吃苦，但是更提倡巧干，也不提倡投机取巧。
第70节：谬误1้5吃得苦中苦，方为人上人
苦干的时候也别忘了思考我们都看过或听说过驴子推磨的事，驴子背着沉重的套子，圈圈地拉磨，辛苦了辈子，结果永远也走不出那狭小的圈子，而我们世间有多少人也在做着驴子的工作啊。如果驴子懂得思考，也学他的终点就不是这个狭小的圈子了。低头思考，不仅是对终点的期望渴盼，也是前进过程中的总结调整和缓冲。是对即将要走的路进行选择和分析，对可能面临的困难和障碍进行思索和判断ษ，更重要的是要从以自我为中心的吃苦状态中跳出来，看自己是否是以阶段性的主ว要目标为中ณ心，看看自己是否是用合适的方法快马加鞭地接近预设的目标。否则，就算你吃再多的苦，也可能ม原地踏步，甚至是倒退。所以苦干的时候也别忘了，或者说，要善于从苦干中总结经验，发现规律。不要做整天忙里忙外的机器人，要随时思量自己的所作所为，要在工作中学习知识总结经验，并及时用正确的思考调整偏差ๆ，规划未来。吃苦是勤奋的表现，是用行动来证明的努力，优秀员工都懂得用吃苦来证明自己的敬业。但是，有些员工误解了吃苦的涵义。他们认为吃苦就是不停地工作，就是加班加点，其实这样的吃苦是低效率的种表现。用心去思考，你才能总结经验，想方设法地提高自己的工作效率。这样才能充分合理有效地利用有限的时间做更多的事情。因此，我们要学会在吃苦的同时思考。有个青年在报上看到则招聘启事，正好是适合他的工作。第二天早上，当他到达应聘地点时，发现应聘队伍已经排了几百人，他站在队伍里等啊等，可是面试了半，就宣布今天到此为止了，明天再继续。第二天，他又去排队了，结果又是如此。这个青年是个很有耐心，也很能ม吃苦的人，如果是般人，看这种情况，肯定会打退堂鼓了。但是，第三天他还是去了，这个时候还有20多个人来面试，这个青年思考了下后，拿出张纸，写了几行字，很有礼ึ貌地对老板的秘书说:小姐，请您把这张便条交给老板，这件事很重要。谢谢!老板打开纸条，上面是这样写的:先生，我是排在第21号的人，请不要在见到我之前作出任何决定。这个青年最终如愿得到了工作，这就是思考的价值。在工作中要想克服困难，就必须善于思考，总结经验，找出方法和规律。这样才能顺利解决难题，提高自己的工作效率。和这个ฐ青年样能吃苦的人很多，但是为什么最后只有他如愿了呢，因为ฦ他懂得在吃苦的时候加入点思考。如果在求职工作中吃苦耐劳，就会不断ษ地磨练自己的意志，但是如果能多点思考，就能提高自己的知识储备，帮助自己不断地拓展视野。善于思考的人更能利用好今天这个ฐ资讯时代中的各种信息，帮助自己提高工作效率。而遇事也更能够在工作中发现问题并解决问题，把工作做得更完美。解套心法在时代不断进步经济发展生活水平提高了的今天，“吃苦”不会过时，但是我们更提倡“吃苦”要“吃”出方法，“吃”出价值来。我们“吃苦”不就是让我们的生活更好些吗？既然有更好的办法让我们过的更好点，我们去接纳下又何妨呢？
第71้节：谬误16每个ฐ人生来就应该是做大事的
谬误16每个ฐ人生来就应该是做大事的我们应该知道，没有无数的小溪的流淌，就不会有大海ร的存在。因为小溪虽然很小，但是汇聚起来可以成大海。其实小事情和大成就也是和小溪和大海的关系样的，无数的小事才能ม堆积成大事。小事般很琐碎，隐藏在生活的细节当中，常常不被人发现，所以常常考验着我们发现它的耐心。小事因为很小，常常被我们忽视，比如有些心想做大事的人，就对小事嗤之以鼻，不屑顾。其实，只有做好了小事，大事才能成功，因为个连小事情都做不好的人，不说能力，起码做事的态度就有大问题。大处着眼，小处着手伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋里的粒沙子。”美国质量管理专家菲利普?克劳斯比说:“个由á数以百万计的个人行动所构成的公司经不起其中1้或2๐的行动偏离正轨。”大量成功和失败的案例都证明:我们不缺乏雄才伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。
第72节：谬误1้6每个人生来就应该是做大事的
曾经有位诺贝尔奖获得者，在被问及是什么促使他成功时，他作了出人意料的回答，“我在幼儿园里学到了生中最为重要的东西:要谦让，讲卫生，东西放整齐，做错事要致歉，要仔细观察事物。”“如此细小的东西，也值得去注意？如此微渺的细节，也能成就大业？”这是大多数人的想法。“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”漠视细节的努力，纵是豪气冲天，壮志凌云，又何以奢望成就丰功伟绩。海ร尔集团在中国企业界是个ฐ如雷贯耳的名字。十几年时间，从原来亏损147๕万到年赢利达十几亿。那ว么，海尔成功的原因究竟何在？海尔究竟有哪些值得学习的成功经验呢？回瞻海ร尔的发展历程，其中ณ最重要的条是:“大处着眼，小处着手。”张瑞敏有句名言:“什么叫做不简单？能够把简单的事天天做好就是不简单;什么叫做不容易？大家公认的非常容易的事情，非常认真地做好它，就是不容易”。张瑞敏先生在谈到认真精神时说，如果个人能每天重复的做同件小事，却每次都能做好，那就是认真。他表示:把每件简单的事做好就是不简单;๙把每件平凡的事做好就是不平凡。改革开放之初，义乌人卖针线，修雨伞，做木工ื，卖服装等，这些都是有些人不屑顾的。但义乌ไ人高明之处在于能正确认识自己，把握自己，从实际出发，不好高骛远，从简单的手艺活做起，步个脚๐印的踏实往前走。我们芸芸众生能ม够做的大事情能有多少呢，多数人的多数情况总还只是做些具体的琐碎的单调的小事。这些事情也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但是这就是我们般人的生活和工作，也是成就大事不可缺少的基础。所以我们每个ฐ人都要做到“大事着眼小事着手”。目光长远者的字典里没有“小事”古人云:“治大国如烹小鲜。”又云:“屋不扫，何以扫天下？”引申开来，就是做大事之ใ前必须做好小事。
第7๕3节：谬误16每个人生来就应该是做大事的
然而，“罗马不是天建成的”，关注细节，做好小事，是需要综合素质作为底蕴和艰苦奋斗ç做基础的。千里之堤，馈于蚁|岤。件没有预ไ料的小事可能引起次重大事故，个长久被忽视的小问题可能ม导致次危机。当我们听到，乙烯工程的冒然投资，使国有资产流失高达4๒00亿元，我们还敢忽略小事吗？当我们听到，西北电建第四工程公司在江苏常州电厂烟囱拆除箍圈的施工中ณ，仅仅是由于卷扬机刹车失灵，导致升降机坠落地面，造成6死2๐伤的重大人身伤亡事故,我们还敢奢谈“生来就是做大事的”吗？有位智者曾经说过这样段话:“不关注小事或者不做小事的人，很难相信他会做出什么เ大事。做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感积累起来的。”可惜的是，许多人在生活中往往忽视了它，与那些能够改变其人生的小事情擦肩而过。美国历史上的航天飞机失事，损失1้00亿美元。只因枚螺钉有个小裂纹。世界流企业的杰出员工ื的共同特点，就是能做好小事，能够抓住工作中ณ的些细节。花天堂，草世界ศ。有的人善于在日常的平凡小事中发现某些潜在的规律，这是因为他们有独到的眼光，丰富的联想。牛顿看见个苹果从树上掉下来，就发现了地球的万有引力定律。哥白尼通过太阳的东升西落这种司空见惯的现象，发现了“太阳中心说”。毕升从印章的雕刻烧制发明了活字印刷术。莱特兄弟从翱翔天空的大鸟，发明了穿洋过海的飞机。在大长今整部电视剧里，长今关注细节的精神随处可见，用木炭吸除酱油醋和公主白米饭中异味，用矿泉水调制皇帝的凉面，用酿了20年的柿子醋调制鱼片生菜长今在做菜时正是凭着她对细节的关注，才让她次次地获得了成功。许多白手起家而事业有成的人，在当小学徒或小职员的时代，就能以高度的热忱和耐心去关注工作中ณ的细节问题。所以，任何人只有从小事做起，善于以小见大，具有独到เ的眼光，学会细腻观察。才能步步踏上成功的道路。
第74节：谬误16每个ฐ人生来就应该是做大事的
唯有做好小事才可成就大事想成就番事业，就必须从简单的事情做起，从细微之ใ处入手。相类似的，20世纪世界最伟大的建筑师之的密斯?凡?德罗，在被要求用句话来描述他成功的原因时，他也是只说了五个字:๘“魔鬼在细节。”可见小事成就大事，细节决定成败。生活的切原本都是由细节构成的，如果切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节，细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。有这么เ个寓言故事，只知更鸟问只野鸽:๘“片雪花多重？”野鸽的回答是:“微不足道。”“那么，让我来给你讲述个ฐ不平常的故事。”知更鸟说道，“我飞落在棵冷杉的树枝上，紧挨着树干。这时下雪了，小瓣的雪花缓缓降落，我无事可做，于是就数起了飘落在我栖息的树枝上的雪花，确切的数字是14125，当又片你所认为的微不足道的雪花落在树上时，枝条折断了。”说完，知更鸟便飞走了。大家都明白这样个道理，唯有量的积累达到定程度才会引起质变，量变是事物变化的必要前提。我们生活中的每件小事就像那片片的雪花，对有些人而言，是微不足道，可这些小事当积累到了定量的时候，这时的小事就不小了。如果大事是精彩的演出，那么小事则是那些演技高超的演员;如果大事是锅热腾腾的饭，那ว小事则是颗颗煮熟ງ的米;如果大事是架好用的机器，那小事则是许多精密的零件。大家只要认真去看待小事，就会发现小事其实点儿也不小。陈阳大学毕业后，并没有按部就班地去找工ื作上班，而是去找了个做馒头的老师傅学做馒头。他每天都早出晚归，跟着师傅直学习了年。年之后，他的馒头铺子开张了，生意非常好。有的顾客还大老远的跑过来买他做的馒头。很多的同行都不解，同样个ฐ小小的馒头，为什么陈阳的生意就那ว么好呢？有人特意来取经，陈阳只说了句话:“小事做好了，大事自然就成了。”原来，陈阳的馒头铺之所以生意那么好，是因为他从原材料的采购，面粉的用量，揉搓的手法都极其讲究。他把蒸馒头的时间精确到เ了秒，这个在其他人看来毫不起眼的小细节，就是陈阳成功之处。因为他做出的馒头软硬适中，并且很有韧性，所以大受欢迎。人每做件事情实际上就是对自身素养品行学识进行次修炼，千万不要因为ฦ小或者低微就鄙视它，放弃将使你失去了次修炼的机会，也减少了次提高的可能。据说著名歌唱家郭兰英问著名画家李苦禅请教:“什么字最难写？”李老回答说:๘“字最难写。”初听，真不知其意，然而细细想想，却觉得含义深邃，那就是世间最简单的事，往往是最难做到的。而我们很多人往往是大事做不来，小事看不上，坐失良机，习惯在梦想里过日子，结果却是事无成。解套心法无论做人，做事，都要注重细节，从小事做起，把工夫用在平时;注重点滴的积累็，从而改变浮躁的社会风气。正所谓“海不择细流，故能成其大:山不拒细壤，方能就其高”。我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。
第75节：谬误17时间有的是，不必操之ใ过急
谬误17时间有的是，不必操之ใ过急似乎我们所有的生命，都用在等待。无论何时何地，我们总能听到这样的说辞:“等到我大学毕业以后，我就会如何如何”“等到我买了房子以后”“等我的孩子结婚后就能”“等我把这笔生意谈成之后”“等到我死了以后”人人都很愿意牺牲当下，去换取未知的等待;牺牲今生今世的辛苦钱，去购买后世的安逸。然而，生活总是直变动，环境总是不可预ไ知，在现实生活中，各种突发状况总是层出不穷。我们毋需等到生活完美无瑕，也毋需等到切都平稳，别把时间浪ฐ费在等待所有难题的“完满结局”上。我们要学聪明点:把握当下，莫等待。珍惜胜过等待也许你也收到过这样的短信:“摘不到的星星总是最闪亮的，溜掉的小鱼总是最可爱的，错过的电影总是最好看的。”是的，我们总是踮着脚尖眺望，追求海市蜃楼的辉煌ä，不曾想俯下身体，拥抱触手可及的幸福。生活中，我们总是追求刺激与新า奇，厌倦当下，向往充满变数的远方。于是，许多人没有看到เ身边应该珍惜的切，只是去追求未知的切，有的甚至放弃了最初ม的选择，而去追求谁也没有把握的东西。
第76节：谬误17时间有的是，不必操之过急
对事业也好，爱情也好，珍惜的心情比什么都重要。只有珍惜已经拥有的，珍惜当前能把握的，你才能ม真正作出明智的选择，才能真正找到เ自己想要的幸福，而犹豫不决，看着这个却想到那ว个，以为还会等来最好的，最终只会留下遗憾。印度有位知名的哲学家，天生股特殊的文人气质。某天，个女子来敲他的门，她说:“让我作你的妻子吧，错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了。”哲学家虽然也很中ณ意她，但仍回答说:“让我考虑考虑!”事后，哲学家用他贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好坏所在分别条列ต下来才发现好坏均等，真不知该如何抉择他不知道是要珍惜现在的这个女子，还是要等待个ฐ更合适自己้的女子。于是，他陷入长期的苦恼之中ณ，无论他又找出了什么新的理由，都只是徒增选择的困难。最后，他得出个结论——人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己้尚未经验过的那个，不结婚的处境我是清楚的，但结婚会是个怎样的情况我还不知道。对!我该答应那ว个女人的央求。于是哲学家来到女人的家中，问女人的父亲:“你的女儿呢？请你告诉她我考虑清楚了，我不让再等待了，我决定娶她为妻。”女人的父亲冷漠地回答:“你来晚了10年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了。”哲学家听了整个ฐ人几乎崩溃，他万万没有想到เ向来让他引以为傲的哲学头脑最后换来的竟然是场悔恨。尔后两年，哲学家抑郁๗成疾。临死前，将自己所有的著作丢入火堆，只留下段对人生的注解——如果将人生分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。然而，在我们看来，这个费尽心机的哲学家研究出了前后两段的“人生哲学”，却忽视了最重要的点:好好把握你能把握的，珍惜现在你能ม拥有的，而不味的去等待你心中ณ的完美，那样只会徒增烦恼，和幸福失之交臂。
第77节：谬误17时间有的是，不必操之过急
人的生中有着太多的等待，我们怀有这样的期待，心甘情愿等待那值得的等待，比如等待着冬去春来，枝头重新缀满蓓蕾;等待着黑夜之ใ后，东方แ又会升起晨曦;等待着干渴的时候，有碗甘美的水等待着苦尽甘来，等待着云开日出，等待爱的祝福和梦想，等待婴儿降生时的喜悦，等待成功后的欢畅。垂钓者舍得花天等待条鱼;๙有情人甘愿用整个生等待个人相信次次的等待之后，生活会变得美好。但是不是任何事情都定要用等待的心情去对待的，有的人为了那些梦寐以求的期盼，在个又个ฐ的向往和陶醉中苦苦地等待等待明知不会有的奇迹，就难免有些让人感伤了。比如明知买彩票中大奖的几率很小，却还是次次的投入，次次的等待着中头奖。还有些人似乎总是愿意把很多事放到明天去完成，等待着那个ฐ特别ี的日子——某个ฐ并不确定的日子，以致往往忽略了今天，不曾想转瞬之间明天已๐经迅疾而至，辜负了今天，明天也将被你再次辜负。清朝人钱泳曾写道:“做事，辄曰:‘且待明日’，此亦大谬也。凡事要做则做，若味因循，必误终身。”等待给人憧憬和慰藉，但也会留下遗憾悔恨。人生是段旅๓程而不是终点，生活中的每刻都是宝贵的，时间不等人，日子不停歇，不要等待时光流失过后，才发现它的真切。人的生的能有多少岁月呢？多少明天已经成了过去，那些想做的事留在以后的某天，不经意间却被带进了坟墓里去，却是永远无法弥补地失去了。千万不要让等待变成了蹉跎，珍惜现在吧!人生不是彩排，能把握的只有当下自古至今，仁人志士莫不劝人把握当下光阴。我国南宋爱国名将岳飞在其所著满江红中即有“莫等闲，白了少年头，空悲切”的警句。民间亦有“寸光阴寸金，寸金难买寸光阴”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的格言。诸如此类，不胜枚举，无不使今人视之ใ为金玉良言。时间看起来好像很多，太阳如常升起，月亮依稀落下，周而复始，没有穷尽，但是对我们每个人来说，天24๒个ฐ小时，86400秒，伴随着你的心跳，不管你是在穿衣吃饭，还是玩耍睡觉，时间绝不停留，绝不增加。
第78节：谬误17时间有的是，不必操之过急
松山真是日本航空运行技术部性能组组长。很长段时间，人们只知道他拥有和我们同样多的时间，但要做比我们更多的事，却不知道他是怎样办到的。松山真每天阅读本书，读完后写出书评，然后发送给网络杂志。因见识独到，评论精妙，许多书评被反复转载，约有10万之众的读者。松山真每天早上6点起床，赶搭头班车上班。因为家离公司较远，车上有将近两ä小时的路程，松山真决定将这段时间用来读书，不是为ฦ打发时间的泛泛乱翻，而是像上阅读课样认真研读。8点钟到公司后，在尚无人的办公室，松山真开始全神贯注地梳理天中要做的事项，并逐记在行事历上，然后依据轻重缓急程度标明序号以及完成时间，这时间精确到เ以分计算。即使在这段无人的时间，松山真也严å格要求自己端坐在桌前，因为他贯相信人处于什么样的状态就会做什么样成效的事情。等9点钟上班时间到，其他同事匆匆忙忙赶来时，松山真已在万事皆备引擎全开的状态中ณ开始新的天了。人与人的差别，每天也许只有小时，甚至几刻钟。贝尔在研制ๆ电话机时，另个叫格雷的也在进行这项试验。两ä个ฐ人几乎同时获得了突破，但是贝尔到达专利局比格雷早了两ä小时，当然，这两人是不知道对方的，但贝尔就因这120分钟็而取得了成功。光阴是宝贵的，人的生命是有限的，古人说“寸光阴寸金”并非虚言。不要在虚幻的遐想中耗费时光，把握当下，珍惜眼前，关注自己身边的风景，关爱自己身边的人们。相信你人生中ณ不断前行所置身的风景就是你生命中ณ最为动人的亮丽色彩，相信陪伴你身边的人就是生中的至爱。葆有这样的心态，你的生活将过得充实。以这样的状态应对目不暇接瞬息万变的大千世界，人生会显得相当从容。摒弃虚无缥缈不着边际的浮躁，生活就会多份真实。今天是奋斗的
第79节：谬误17๕时间有的是，不必操之ใ过急
昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待人们。有人沉迷在回忆中，他们依恋昨天;有人只迷醉在梦幻中，他们期盼明天。这两ä种都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天。有个意味深长的故事，说的是百老汇当今走红女星安东尼吉娜。她当年的梦想是大学毕业后先到欧洲旅行年，然后到เ百老汇试身手。她的心理学老师问到เ，到欧洲年对到百老汇有什么关系？吉娜想想也是，于是决定毕业后周内去。老师又紧逼句，说这周有什么เ用？吉娜说要准备日常用品。老师说，你可以先到เ百老汇再说，任何日用品都可以在那里买到เ。吉娜就决定明天就出发，而且今天就马上订机票。吉娜到了百老汇，正好遇到个大型歌剧招聘女主ว角。经过两天的精心准备，吉娜炮打响，在众多应聘者中脱颖而出，穿上了她演艺人生中的第双红舞鞋。梦想人人有，但如果只是想，没有立即行动支持，那不过是梦而已。很多情况下，有所作为与事无成者最大的区别是前者做了，而后者没有。相信不少人听人说起，某某现在是何等威风当然是事业有成了，而当时跟自己同班或个ฐ办公室时又是如何如何，甚至穷途末路，如果自己当时也怎么怎么，现在肯定不在某某之下。但问题是，某某“今天就出发”，而自己却从未迈出第步。生活就是这样不可思议，每个人都把理想当作太阳，不同的只是，有人企望沐浴ภ着温暖悠闲地前进，有人却敢于立刻踏进遥望理想的冰流，在逆境中前行。而开启梦想之门的钥匙常常就藏匿在激流暗涌中，如果你耽于瞻望和等待，理想就永远是轮止于仰望的太阳。沙士比亚说:“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说:“抛弃今天的人，今天也会抛弃他;而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”抓住今天，就是抓住了掌握获取知识的机会;抓住今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明勤奋有志的人，他们决不会把今天的宝贵时光虚掷给明天。切有志气有成就的人，他们决不会沉淀于昨天之ใ中更不空空观望明天，他们永远从今天开始!解套心法时间是有限的，明天还有明天的事，不要什么事情都懒懒散散，非得给自己找个借口，将它留到以后去做。要知道，只有及时?