说了一路的妖塜，现在就在眼前了。我跟在郝文明和黄然的后面，拐过了这个弯道之后，前方立即一片开阔，出现在眼前的是一片巨大的溶洞。这个溶洞的面积大得离谱，在我们这个ฐ位置竟然一眼望不到头，里面雾气蒙蒙的，看上去就是白蒙蒙的一片。在这片雾气当中散发着一股硫磺伴随着恶臭的综合气体，好在通道之中，已๐经习惯了恶臭的气味，现在闻起来也开始适应了。妖塚里面的道路并不平整，除了一面一面的钟乳石之ใ外，路面上也被很多的怪石分割成了无数个ฐ段落。
我突然反应过来，郝文明的话里有问题:๘郝头，你说你见过龙须不是说龙须ี在这个妖塜里面吗你又是在哪见过的我说是这里的龙须ี了吗郝文明看我的眼神比起看孙胖子来，也强不了多少，他接着说道:一共三根龙须，一根在这里，一根没有踪迹好几百年了，还有一根在民调局里。现在知道我为什么เ能看见龙须开锁了吗
虽然匕首不是很趁手，但是现在这种场合，怎么也比空手强。郝文明和破军默不做声地将匕首收好。看到我们几个ฐ人准备好了，黄然微笑着说道：我们是不是可以继续向前走了
黄然将口袋里的东西一股脑儿地都倒在地上。我的心里一阵紧张，暗自祈祷他千万别看出来这把短刀的与众不同。我这把刀都来之不易，可不能便宜了他。怕什么来什么เ，黄然一眼就被这把短刀吸引住了。他从地上捡起了短刀，却不着急将短刀拔出来，只是伸手在刀鞘上慢慢地摩擦着。
黄然听见流水声后来了情绪，指着前面的方向说道：温泉就在前面马上就要到เ了。不用他说，我们也猜到เ了。当下，我们这一行人加快了脚步向前赶，走了没多久，通道里面开始出现了淡淡的雾气，这雾气湿淋淋的，说是水蒸气应该更准确一些。
黄然比起孙胖子也瘦不了多少，现在也是鼻洼鬓角热汗直流，他喘着粗气对孙胖子说道:阮六郎是八月最热的时候进的妖塜，妖塜内外的温差没有多大，我们还是继续走吧，我们就把厚的衣服留在温泉附近，往前走要是气温再变了，再回来拿衣服也来得及。
高亮微笑着摇了摇头说道：刚才不知道只有六张门票，我们也很紧缺。你也说了，阮六郎的见闻只有你知道，再从你的嘴里说出来，没有原版比较，我怎么知道你说的是真是假别把那个见闻太当回事，当初阮六郎也只是得到เ了一个大概的地址，他能从妖塚里安全出来，我们六个人也能ม。还有，我刚ธ才说的是给你一次开启妖塚的机会，并没有说妖塚开启了，你也跟着下去。这样吧，我在下面给你多拍几张照片。
将第一张符咒甩进通道内之后，欧阳偏左又陆续将第二张、第三张符咒甩进了通道里，直到第七张符咒时出了问题第七张符咒在被甩进通道的一刹那ว，突然着起了火来，火势烧得很快，等我反应过来的时候，这张符咒已经变成了飞灰，从通道口又飘了回来。
和下来的顺序正好相反，这次是我走在前面，阮良在右面跟着。回到暗门的入口时，高亮和孙胖子正伸着脖子向下面望来望去。看见我的脸色不对，高亮的眉头就皱了起来，说道：下面有什么事吗我看了一眼后面跟上来的阮良，喘了口粗气说道：下面的硫磺漏气了。
白中泛青的阴气我倒是常见，这种紫色的气体我只是在资料室里见到过类似的介绍，如果没有猜错的话，两ä个字就能形容妖气。为了确定我的想法，我从放在衣袋的皮夹子里抽出一摞符纸刚ธ进民调局时给的，但是因为欧阳偏左和郝文明都忘了教我们使用方法，所以到现在为ฦ止一次没用过，前一阵混迹在资料室的时候，除了翻看各种资料é之余，就是向欧阳偏左打听了这些符咒的使用方法。
我谢了一声之后，就走到เ他的位置向外看去，可惜大门的这面窗户实在太小，除了正前方之外，别的位置几乎都看不到。我的脸几乎贴到了玻璃上，都看不到เ门外下方的位置。就在我尝试看向其他位置的时候，突然有一股带着腥臭之气的恶风从门缝里灌了进来。我眉头一皱，条件反射地捂住了鼻子。还想向外看去的时候，却被丘不老一把拉开，他大吼了一声:躲开
孙胖子说到那只白色巨狼现场这几个人都卡住了。我回忆了一下，刚才狼群冲过来的时候，那只白色巨狼就混杂在当中ณ，但是后来它们集结在门前的时候，我就再没见过它的影子，不是孙胖子刚才那一梭子把它挂了吧看这白色巨เ狼出场时一副狼王的架势，不是这么เ容易被消灭吧
张支言醒来后，先是扶着墙咳嗽了半天，等他的这股气顺过来之后，高亮向他问道:你就是张支言张支言没有说话，只是轻轻地点了点头。高亮又问道:你到天山上来干什么เ张支言犹豫了好半天，才指着黄然说道:问他。他说话的强调有些怪异。高亮愣了一下，继续说道:๘你们三人是什么关系张支言还是指着黄然，嘴张了半天，眼睛似闭非闭，好像在运气，运了半天之ใ后，一跺脚憋出来半句:接接接着问。蒙棋棋举ะ着两只手手铐ຖ铐的指向高亮说道:๘有什么你问黄然，和一个结巴较什么劲
这里有狼黄然做了一个ฐ夸张的表情，他接着说道，我说怎么เ在山上还看见一些奇怪的动物脚印了，敢情是狼的。早知道我就不来这里了。对了，你说是狼群也就是说不止一只。老天，这里太危险了。
阮良又说道:他们好端端的，怎么会脱光衣服躲进雪堆里孙胖子翻着白眼想了一会之后，说道:从现在的证据来看，你的战友们应该是被人下毒了，他们中的应该是一种叫作浴ภ盐的神经毒品，这种毒品无色无味，服用之后会出现身体灼热之类的幻觉，而且极具有攻击性。毒贩子就是利用这种特性，让你的战友们来攻击我们，让我们投鼠忌器，不敢还手。阮良还想再问几句，孙胖子实在编不出来了，只能以机密，不方便透露为由á，将阮良的话挡了回去。
孙胖子走过来，对着郝文明说道:郝头，这仨怎么办用不用让杨军把他们弄醒了郝文明眨巴眨巴眼睛，没有回答孙胖子，而是掏出手机和高亮打了电å话。电å话打完之后，郝文明笑眯眯地看了黄然一眼，说道:再过一会儿，高局亲自来，他有话要亲自和你说。他要看看，你有什么เ惊喜给他。
继续调查的结果吓了高亮一身的冷汗，黄然的曾外祖父姓闽，就是当年宗教事务处理委员会的会长闽天宗。闽天宗子孙不旺，他一共娶了九个老婆，却只生了一个女儿，闽小姐的时运不济，36๔岁才嫁出去，42岁拼死生子，生下一个女儿之后因为难产撒手人寰。闽天宗舍了十年的阳寿都没有能ม将自己的女儿救回来。
黄然进民调局的过程也很顺利ำ，不过现在看起来却是顺ิ利得过了头。几乎ๆ没用高亮怎么费口舌，黄然就对民调局这个特殊的部门表现出极大的兴趣。就这样，黄然进了民调局，被分在郝文明的手下，当时民调局并没有现在这样的规模，六室加一起也不过三十多号人，而黄然的能力在这些人当中，几乎ๆ是除了吴仁荻之外最出色的一个。
[网王skip]ຓ假面重生
吴仁荻的话就像一道闪电å在我心里划过，我曾经怀疑过，那几次昏倒后，经历的一系列事情可能都和吴主任有关，现在他终于亲口说出来，我反而当场就呆住了，眼睛直勾勾地盯着吴仁荻。困扰我几个ฐ月的谜题即将解开，我却有点不知所措。孙胖子听得一头雾水，他凑过来看着我说道:辣子，什么天理图我怎么不知道。
我跑到孙胖子的身边，发现他紧ู闭着双眼，嘴唇发紫，脸色发青，双手紧紧ู握成拳头。他手里的那把弓弩已经不知去向。不过他的短剑和手枪还都好好地别在腰后。似乎ๆ拿走他弩箭的人，不知道孙胖子还有一把同样犀利的短剑。我将他的手枪取了下来，刚ธ刚打开保险，就听见一阵金属破风的声音冲我而来，急忙之下躲避已经来不及了，我只能将身子偏了偏，保住要害的位置。
老杨，你还好吗不是我说，那什么，你不用进来了，看着外面就行了。孙胖子向杨枭喊道。杨枭就像没听到一样，继续向我们这边走过来。孙胖子又喊道：老杨，吴仁荻吴主任下来了，他让我告诉你，你老婆马上就生下来了，要你好好地在外面看着，别给他添乱ກ这几句话有了作用，听到他老婆马上就要出生的时候，杨枭浑身一震，他脸上的黑气瞬间淡了很多。看得出来，他用了很大的气力，让自己停住了脚步，浑身颤抖着，嘴里不停地念叨着他老婆的名字：蓉蓉蓉蓉
我没理孙胖子，挑着瘦一点的肉吃了几口，就腻得再也吃不动了。喝了一口水之后，找了个盘子装了一只扒鸡，对孙胖子说道：大圣，你慢慢吃，我去给杨枭送去，吴仁荻不来，他也没心思过来吃东西。孙胖子也跟着我出了房间：一起走吧，我待在这里近能ม活活腻死。还是杨枭聪明，眼不见嗯杨枭呢
道：老杨，赵老板不是不管饭吧，我可抵不了饿啊要是再过一会儿还不上饭，我低血糖上来，可是什么都干不了。孙胖子的话提醒了杨枭，他指着大厅尽头的一个房间说道：吃的东西倒是早ຉ就准备好了，在里面的房间里。我在这里看着，你们俩先去吃点。
要面对选择，杨枭反而平静了。他长长地出了口气，非常平淡地说道：有点心疼地珠说到这里，他顿了一下，有点自嘲地笑了笑。之后，这种笑容在他脸上慢慢地消เ失，换之而来的是一种决然的表情，他看
眼前的事杨枭喃喃地重复了一遍，对着吴仁荻说道，不会是今晚吧吴仁荻面无表情地点点头，说道：和你老婆投胎的时间一样，都是夜半子时。这一下子杨枭彻底地呆住了，眼睛直愣愣地看着吴主ว任。
说着，吴仁荻取出来一个ฐ小布袋，递给了郑军：一百四十六粒药丸ฤ，他们醒了每人给一粒，再关他们二十年。箱子里的东西是给你们俩解闷的。
看着吴仁荻脸色发青，脑门浮现出了青筋的样子，年轻的白发男子笑得浑身直颤：难得能看你这副样子，我就算再在海上漂泊六百年都认了。吴主任斜ฒ了他一眼，似笑非笑地说道：就算再漂泊六百年，你想开了终于要上岸了
就在这时，听见人群的后面有人恨声说道：看看你们干的好事话音落实，又是一声巨响，好像有什么东西闯进了人群之中，在里面横冲直撞，将聚集在一起的人撞得七零八落。一时之间，我们在前面顿时压力大减，只有几个ฐ人还追在我们的后面，其余的已经对着身后的巨响去了。
破军抓起了另一个金球，我发现他这几下差不多也到了极限。破军胳膊上的肌肉已经开始轻微颤抖，看得出来，刚才那三下他是拼尽全力。现在破军已经是强弩之末了。在他想要发力扔出金球之ใ前，我拦住了破军，从他的手里抢过了金球。使尽全身的力气，将金球砸向已๐经扑到เ最前面的一个人。
五代十国时期，佛教在中国的传播到达了巅峰，全国各地的佛庙寺院以十万计。因为ฦ佛家有轮回转世一说，所以当时相当一部分的达官贵人为求下世投胎再享荣华富贵，生前就将巨额的钱财土地捐给了寺庙。一段时期内，这种风气相当盛行。直到后周建国时，全国的土地佛庙竟然占了十之三四。