店主人走向内，蓝ณ丝和我跟了进去。别看那店的店堂甚小，进了内堂，却是一个很宽敞的厅，从厅左首的一扇门走出去，是一个天井，那ว天井，通向另一幢仓库式的建筑物。
我明白她的意思，是在说详情等一会再说，如今且小心监视这店主人，提防他捣鬼。
我道：“请你说明白一点。”
沙漠用力一挥手：“所以，就使易琳不断ษ感到了那ว个呼唤。”
温宝裕道：“是，只能这样。”
我想说“当然不会有事情发生”──温宝裕ษ想出来的办法，古已有之，叫作“守株待兔”他希望发生在易琳身上的事，会重复发生。我不以为这种方法有效，自然也不会付诸实行。
这是我的名字，第一次在这个故事之中ณ。
却说当，易琳一听，立刻就反就强烈：“我没有神经病，不需要医生！”
白素也真有耐心，她接着把易琳和温宝裕ษ两人失踪的情形，说了一遍，最后道：“最奇怪的是，那盒子也失踪了，我们百思不得其解，你能有点头绪吗？”
白素说得很是恳切，对人来说，这样恳切的语调，自然有用；但对鬼来说，是不是会起作用，实在绝不可测。在白素说完了之后，我们都屏气静息以待，过了好一会，我以为没有希望了，这才听得一声长叹，接着，就是那声音说话。
那声音听来不胜感慨之至：“唉！那宝盒…真是神妙不可测，至于极点。我也早知宝盒之ใ神妙，所以这才蹉跎了那么多年，不敢轻易尝试！”
这一段话，听来有点令人难明，我正想问，白素陡地吸了一口气：“你明知通过这宝盒可以走向活路，但是由于彻底理解这宝盒的奇妙之ใ处，所以你不敢尝试，是不是？”
又过了一会，那声音才回答道：“是。”
我对于白素在那一段话中，就得出了这个推断，很是佩服。
如今和我们作沟通的灵魂，身份也大致可以确定了，他就是受那几个灵魂责问的那一个。
在被一众灵魂责问时，他一直没反应。
我也可以在这个ฐ推断ษ的基础上，作进一步的推论──这个ฐ灵魂可能是宝盒的主人，他知道那宝盒能够通向活路，或起到活路的作用，可是他却也不知道进一步的详情。
他附在那块板上，和旧ງ货店其它附在古物上的灵魂，日长月久，互相沟通时，说出了宝盒、活路这些事来。那ว几个ฐ灵魂，是屈死冤死的也好，是自然死亡的也好，总之都是“在死路上走到了尽头”的。生命形式，通过了死亡，变成了灵魂形式的存在。想来这种形式的存在，不是很惬意，所以向望活路，但这个灵魂却有顾忌，不敢尝试，这才引起了不断的争吵。
正由于他们不断地争吵，有进发出的信息相当强烈，偶然地被易琳接收到，所以才生出了易琳到旧货店去买盒子一事，再衍生出易琳和温宝裕的失踪事件。
也就是说，那盒子始终是大关键，一切事，都由它而衍生出来的。
我正想把自己想到เ的说出来，白素已向我点了点头，这表示她也想到了许多，同时，她道：“你也未免太不敢尝试了。”
那声音听来苦涩：“全然不可测的事，怎敢轻试。万一连魂魄也不保，那又当如何？”
看来他对自己目前的处境，很是了解。
我知道白素想到的和我一样，疾声问：“你自己不敢试也罢了，你的同伴之中ณ，尽多心急想试的，何不让他们去试一试？”
那ว声音“哼”了一声：“他们知道什么，一听活路，就大喜若狂，又怎知活路是何所指。”
我们三人齐声问：“何所指？”
这“活路”一词，自然是关键中的关键，我们都急于想知道答案。
那声音却不再传出，我们三人互望，确定了我们都未曾感到那灵魂再有信息发生。我吸了一口气，心想这鬼很是奸诈，看来不要向他口出恶言，才能从他那里得到进一步的资料é。
我刚想开口，白素า轻轻碰了我一下，示意由á她来应付，我才把想说的话收了回来。
只听得白素道：“你不肯说，这也难怪你，你这是一朝被蛇咬，十年怕草绳。”
那声音陡然道：“你说什么？”
这时，不但那声音这样问，连我也想问白素，这样说是什么เ意思？
白素笑道：“我说你是‘一朝被蛇咬，十年怕草绳’。你没听过这句话么？你得了聚宝盆，发了大财，却不知收敛，到处张扬炫耀，终于招致了杀身之祸ຖ──”
在白素า说到这里时，我听到เ那声音发出了一下凄楚的呻吟声。
我早在听到เ白素说到“你得了聚宝盆”这际，就自然而然扬手在自己的头上，打了一下。
我责备自己：早该想到了！
那ว灵魂，自然是沈万三的灵魂！
和我们在沟通的，正是当年的沈万三，聚宝盆的主人，也是那宝盆的主人，那块板上的金漆记述，就是他留下来的。他在被明太祖害死了之后，灵魂就附在那块板上（奇怪何以不附在宝盒之上），一直到现在。
他是宝盆的主人，自然知道宝盆的秘密，但也不是全面了解，所以，他才“不敢轻易尝试”
事情愈来愈明白了，我不禁有点手舞足蹈，大声道：“沈员外，你好。”
虽然我有许多许多怪异的经历，但是向一个明朝洪武年间富甲天下的著名人物打招呼，也是一桩又怪又有趣的事，所以我的声音中，充满了愉快。
可是那声音却干之至，毫无高兴的成份：“一点也不好！”我“哈哈”一笑：“那能怪谁，你放着有活路，却不敢去走。”
那声音──沈万三的灵魂（以下简称沈魂）恼怒道：“你知道活路是什么！”
我心情大好：“就是不知道，这才问你。”
沈魂没好气：“我也不知道。”
我追问：“你不可能ม全然不知，只是知得不周全，对不对？你不妨说出来，和我们参详一下。”
我这样说了，沈魂又有一会没有反应，我又道：“你也该知道，我们三个是平常人，你现在的身份，也已๐为我们所知。最主要的是，那宝盆如今下落不明，就算你把一切说出来，也不会有任何损失，那情况和当年你被人知道了你有聚宝盆大不相同。”
这一番话，颇有说服力，所以沈魂有了反应，他长叹一声：“说来话长。”
我大乐：“不怕，只管慢慢说，我们有的是时间。”
却不料这句话引来了沈魂强烈的反应，他冷笑了一声：“有的是时间？嘿嘿，人生下来，就向死亡奔驰，这死路历程，弹指即过，你有的是时间？”
我吸了一口凉气，一时之间，被沈魂的话堵得出不也声。
更重要的是，沈魂的话，和我们以前的一些假设，很是吻合。
在温宝裕还未失踪之前，我们讨论死路的意义，就曾想到过，人生之路，就是死亡之路。如今沈魂也是这样说。
当然，沈魂已经历过死亡，他对于人生之路就是通向死亡之路，当然有更深刻的体会，这就像暮年的人，对于一生光阴弹指即过有体会，青春少年却难以想像时光飞逝之快速。
我沉声道：“是，你说得对，是我失言了，请你长话短说──生命实在极其短促，不可浪费一分一刻๑。”
对于我立即“认错”沈魂似乎ๆ很是欣赏，居然出口赞赏：“孺子可教也。”
我道：“请你再说你的事。”
他又静了好一会，才叹道：“真不知从何说起！”
白素道：“先说你是如何得到เ那宝盒和宝盆的。”
他并没有立即回答，只是发出了一阵欷虚之ใ声。我怕他不知如何开头，所以提醒他：“关于你的事，传说多，正式记载少，你是一代传奇人物，就这样湮没在无稽的传说之ใ中，多可惜。要是你和我们详细说了，我们可以帮你立传，使你这个传奇人物，青史留名。”
有道“三代以下，无不好名者”我这一番๘话倒是大大打动了他的心，他的声音显得兴奋：“现在，人家是怎么说我的？”
我道：“说你救了一群青蛙，那群青蛙报恩，给了你聚宝盆。”
有关沈万三如何得聚宝盆的传说很多，但属于下式记载的却不多，只有《挑灯集异》中ณ，有比较具体的记载，我曾在记述《聚宝盆》这个故事时引用过，好在字数不多，不妨再引用一次──这一次，这记载是否事实，还能得到沈万三自己้亲口证实，真是一大乐事。
记载如此说：
“明初沈万三微时，见渔翁持青蛙百余，将事锉剞ຆ，以镪买之，纵于池中。嗣后喧鸣达旦，聒耳不能ม寐，晨往驱之，见蛙俱环踞一瓦盆。异之，持归以为浣手器。万三妻偶遗一银记于盆中ณ，银记盈满，不可数计。以钱银试之亦如是，由是财雄天下。”
我对这一段记载的印象，很是深刻，大致还可以记得，所以当时就背了出来。