从指挥刀下骂出去，从裁判ศ席上骂下去，从官营的报上骂开去，真是伟哉一世之雄，妙在被骂者不敢开口。而又有人说，这不敢开口，又何其怯也？对手无“杀身成仁”7之勇，是第二条罪状，斯愈足以显革命文学家之ใ英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命，而是对于失败者的革命。
两位帝国主义者，一位本国政府的叛徒，一位国民党救护的发起者5，都应该作为ฦ革命文学的师法，于是革命文学便莫名其妙了，因为这实在是至难之业。
4但可惜都没有讲明他何以和先前大两样了；也没有讲明他演讲时，自己้是否真相信自己的话。
要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
阿阿！这又是一宗大恩典。
不但此也哩。你如有一点产业，那是他赏赐你的。为ฦ什么呢？因为倘若他一提倡共产，你的产业便要充公了，但他没有提倡，所以你能有现在的产业。那自然是他赏赐你的。
1本篇最初发表于一九二七年十月二十二日《语丝》周刊第一五四期。
言归正传。刊物的暂时要碰钉ล子，也不但遇到检查员，我恐怕便是读书的青年，也还是一样。先已说过，革命地方的文字，是要直截痛快，“革命！革命！”的，这才是“革命文学”。我曾经看见一种期刊上登载一篇文章，后有作者的附白，说这一篇没有谈及革命，对不起读者，对不起对不起。
中国近来一有事，首先就检查邮电。这检查的人员，有的是团长或区长，关于论文诗歌之类，我觉得我们不必和他多谈。但即使是读书人，其实还是一样的说不明白，尤其是在所谓革命的地方。直截痛快的革命训练弄惯了，将所有革命精神提起，如油的浮在水面一般，然而顾ุ不及增加营养。所以，先前是刊â物的封面上画一个ฐ工人，手捏铁铲或鹤嘴锹，文中有“革命！革命！”“打倒！打倒！”者，一帆风顺，算是好的。现在是要画ฑ一个ฐ少年军人拿旗骑在马上，里面“严办！严å办！”8๖这才庶几免于罪戾。至于什么“讽刺๐”，“幽默”，“反语”，“闲谈”等类，实在还是格不相入。从格不相入，而成为视之懵然，结果即不免有些弄得乱ກ七八糟，谁也莫明其妙。
但终于交了好运了，升为ฦ“首领ๆ”，而且据说是曾和现代派的“主将”在“北京文艺界”上交过战了。好不堂哉皇哉。
被“正人君子”指为ฦ“学匪”，还要“投畀豺虎”，我是记得的。做了一点杂感，有时涉及这位西滢先生，我也记得的。这些东西，“诗哲”是看也不看，西滢先生是即刻叫它“到应该去的地方去”，我也记得的。后来终于出了一本《华盖集》，也是实情。然而我竟不知道有一个“北京文艺界”，并且我还做了“语丝派首领ๆ”，仗着“大义แ”在这“文艺界”上和“现代派主将”交战。虽然这“北京文艺界ศ”已被徐丹甫先生在《学灯》上指定，隐隐然不可动摇了，而我对于自己的被说得有声有色的战绩，却还是莫名其妙，像着了狐狸精的迷似的。
我所目睹的一打以上的总长之中，有两位是喜欢属员上条陈的。于是听话的属员，便纷纷大上其条陈。久ื而久之ใ，全如石沉大海。我那时还没有现在这么เ聪明，心里疑惑：莫非这许多条陈一无可取，还是他没有工ื夫看呢？但回想起来，我“上去”这是专门术语，小官进去见大官也的时候，确是常见他正在危坐看条陈；谈话之间，也常听到“我还要看条陈去”，“我昨天晚上看条陈”等类的话。那ว究竟是怎么一回事呢？
所以：教育当局，十之九是意在“当局”，但有些是意并不在“当局”。
这不过随便想到一件小事。但，即此一端，你也就可以原谅我吓得不敢开口之情有可原了罢。我知道你是不希望我做醉虾的。我再斗下去，也许会“身心交病”。然而“身心交病”，又会被人嘲笑的。自然，这些都不要紧。但我何苦呢，做醉虾？
我想，只要青天白日旗插远去，恐怕“孤桐先生”也会来革命的。不成问题了，都革命了，浩浩é荡荡。