对于普通人来说，哲学圈子着实是太遥远了。而即使是文人们，也未必会去关注冷门枯燥的哲学的。所以易之这一篇文章在哲学圈子里沸沸扬扬的时候，看着那ว些个哲学界ศ的大牛们，还是原样。放空的放空，神经质的神经质，茫然的茫然，甚至看不出多激动来。除了拿着纸笔想了一大堆下笔如有神之ใ外，浑然没有个分别ี。
一来二去，大明的思想界和哲学界是处于一个长达数百年的缺失状态中。没有合适的理论诞生，解释当下到底是个什么情况。而直到易之出现的这个时期，西方的哲学思想也是在萌芽和发展中ณ，甚至于逻辑学还没有真正传入大明。很多时候自然就会造成这样那ว样的问题了。
有点小骄傲，易之稍微挺了挺腰板。
“呃……”易之ใ有点尴尬，但是这几天下来，他已๐经习惯了于伯英的说话方式。这样的语气里其实并没有恶意，只是人听着觉得怪怪的而已๐，多习惯习惯自然就不会太当一回事了。
被这位先生一连串的话给弄得目瞪口呆，易之ใ听着，除了发现知道这几个人的名字和知道形而上之外，其他的著作根本就是完全不了解的状态，不由á肃然起敬，心里只有一个念头：他这是，遇到เ扫地僧了吧？看着熟ງ稔的架势就知道这位先生铁定是读过这些书的。
什么叫原典？
幻想了一下自己้要是真带着书穿越，现在会是在实验室切片还是锁笼子里全球展览。易之还是收回了自己奔逸的思绪，重新集中ณ注意力在他好不容易找到的出口上。
记得最清楚的一句，大概是事物的发展总是螺旋上升的。这句话的确很有味道，但是如果没有之ใ前的理论铺垫，单独的一句话能有什么เ作用？易之是想不出来的，只好抓耳挠腮从自己้几乎就没有认真上过的课程的记忆里掏出点残渣来，三言两ä语写在纸上努力回忆，恨不得将脑浆榨出来变成实体的文字。
易之始终是无法理解如民国时期那ว些军人，是如何站在完全对立的立场互相征伐，却依旧不改变友谊的。至少他知道他做不到，因为在看见赵静章的这篇文章标题的那一刻，他心里已经是咯噔一声。
而把这两ä句截搭在一起，却硬生生冒出了锋锐的味道。绝圣弃智，哪一个圣，哪一个智？是谓大同，又是如何的大同？
“是谓……大同。”
诵读到这一句，中ณ年也将自己的声音加了进来，和他一起背这再简单不过的一段话。
易之ใ倒不会想要造谣，只是觉得，抛出足够让人注意的消息，是不错的写作方式。作为ฦ抓住读者注意的方法之一，这一点还是值得借鉴的，所以他并没有像是之前一样苦口婆心长篇大论，反而在书写的时候一边写一边涂去已๐经写下的内容，只留แ下最精炼，最能抓住人眼球的、最能让人陷入深思的东西。&ุ!--ๅover--ๅ&&div&
但很多事情是可一不可再的，陆建明觉得按照正常的思路来说，这一次赵静章和岳激流是决计不能说话的才对。
陆建明愣了一下，然后明白过来。不是易之不表态，而是有其他人将要出手了。而且看这样子，现在出手的人能够造成的影响力肯定比易之大，否则易之的表情不应该这么放松安稳。
虽然觉得这中间多少是有权术手段在内，但易之还是感觉到了顾斯的细心和熨帖，甚至不由自主ว产生对这样人的好感……果然是，一代人杰才会有的让人不由á自主想要跟随的领导能力。
宋谦士适时开口说：“陛下给我的旨意这是这样的。对那几个在文化圈上蹿下跳的家伙，要申饬一通。他们可以有自己的观点，也可以对旁้人羡慕嫉妒恨，但是任何事情都不应该直接牵扯到说对皇室不敬或者污蔑旁人在对当前的情况不满。这太容易造成了没有人敢说话，最后舆论□□纵的情况。至少也会造成人们开始用这样根本莫须有的罪名打击敌人的情况。这对大明来说会有很大的伤害。”
他又想起易之的那篇文章里写的东西。
可是易之ใ不能这么做，他不是个足够桀骜不驯的人，也不认为自己的才能真到เ了可以完全不顾世俗的境界ศ。这种话说出来一时间倒是舒服了，但是却会给他一个ฐ抹不去的污点。他并不是圈子的挑战者，而本来就是在这个圈子的庇佑之下生存的人。说实在的，如果不是大部分的人都默认易之算是个ฐ文坛中ณ人，那么无论是顾斯ั那边还是朱鼎钧๕那边都不会用对文人的方式对待他。还哄着骗着呢……威逼利诱才是真的！
依旧理不清自己้在想什么的易之，最后决定糊弄过去，暂且不要想这件事了。他却不明白自己内心其实已经做出了选择，或者他只是在逃避自己้的选择。但时代如此，总有一天，他会直面现在所逃避的一切！
即使他内心不断告诉自己，搀和进两边的斗争不是一件好事，正确的做法是开开嘴炮，坐而论道，别真赤膊上阵。可还是不断回想顾斯ั说的话。从皇宫回来之ใ后，他本身的立场就已经开始偏向革新这边了，说到底从一开始他适应的就是一个ฐ没有皇室的国度，选择的时候也会更趋近于他熟ງ悉的世界……即使不知道这缘由，顾斯却抓住了易之ใ内心深处的想法，甚至动摇了之前易之做的冷眼旁观以自保的决定。
若是不懂学术，这位易之先生，在给学生们上课的时候到底要讲什么呢？
不去管这中间的多少炒作和那几首不知道好坏，只是引发了太多争论的诗歌，易之是谁？
“我从不认为厚黑学有什么错，难道这个世道不是脸皮厚心肠黑者才能上位吗？君不见厚黑学一出，就有借易之所撰写的文章，刚得了厚黑学第一层境界的家伙试图在这位厚黑宗师身上实践他们浅薄的厚黑学知识。可惜，厚黑是厚黑，却远远不到第三重无色无味的境界ศ，只让人厌恶不已。任是个有脑子的人都能看出这手段的拙劣和可笑。当真是可笑之ใ极！”
这是……岳激流第二次点醒他了。
在这几天时间里一直死硬地抿起来，像是无法被再度雕琢的大理石雕像的嘴角在这一刻๑如寒冰融化一样，露出一个ฐ小小的笑容。
“去砸他们家的玻璃！什么人啊这种扯淡的话都说得出来！不要脸！”
“有先厚黑的人，也有先不厚不黑的人……孔孟之心，厚黑之术？”他嘘嗫着，无意识地捏紧ู了手中的笔，然后一抬头，却见墙上挂着的明英宗朱宏景的挂像。这位天子和太平王共同缔造了如今这个强盛的大明，而当初，他们的选择却被太多人认为ฦ是不可理喻的，甚至于刺杀的手段接连被使用，如果不是这两位都有极佳的防身术的话，或许改革早ຉ就中断，现在的大明会像一些其他国家一样，腐朽之后堕入泥潭，失去了所有的荣光。
“第三层境界ศ，则是未来。人人都知道厚黑之术，以孔孟之心行厚黑之事。虽然手段不同，却又如尧舜一代一样，天下大同了。”
最开始借用曹雪芹的《红楼梦》弄出了个反应社ุ会现实的故事的时候，他并没有直接想着要如何警示世人之类的。毕竟对于一个看似有点名气，实际上根基浅薄到不行的普通作者而言，他们在创น作的时候更多的是才测测是否有人会喜欢自己的故事。只有在积累到เ了一定的界限的时候，关于文以载道的想法才会渐渐从思绪中显现。
您好！我是您的《红楼梦》的忠实读者。
朱怀仁叹了一口气。他知道顾斯ั说的都是实话，皇族的无奈就是这样一回事。因为ฦ要平衡，因为数百年的积累，很多问题无法直接解决，只能ม裱糊了事。可是裱๗糊也只能ม拖延问题的发生，最后会是什么样子呢？正因为看清了这些，朱怀仁才会以皇族的身份甘心站在了顾ุ斯这边。毕竟，身为朱家人，他必须ี为这个ฐ庞大的国家负责。
“但我看易之的脾气应该很好。”同样出身皇族的朱怀仁却这样问，丝毫不管自己已经站在了自己้堂兄弟的对立面。
作者有话要说：真的写不出来了……论文死线压得喘不过气来两千字先放这儿。介入皇帝和军方แ的斗争之ใ后易之才真的裹挟入了大时代。
这算是皇帝还有良心的表现？
这个时候，被那ว些明亮的，充满期待和朝气的眼神注视的时候，易之没有感觉到沉重，他觉得胸腔中是充盈的，一些无形的东西使得他感到安定和愉快。
在前面的部分这首诗是真和豪迈不沾边的，但是就这样简单的一句，却为这首诗注入了豪迈的风格，或许在文学分析中不会被承认，但对于读者而言，这就是了！
岳激流不会想到太多，他也是个年轻人，想到的东西不过是和他自己的经历相似的东西。他就是大明国文化圈中的异类，那最少数的一撮坚持认为需要引入异国文化才能改变文坛情况的人，而他过分激进的见解能够被学校包容，能够被上层宽容，但是在整个ฐ民众阶层却是被排斥的，而他出身的家庭却是个保守的家庭。他自己就是直接被自己้的父母赶出家门的，因为他们无法想象自己的孩子居然会提出这样的观点。
不是说对岳激流推崇王小波不服气，易之ใ自忖是没有这个资格的，只是文人嘛ใ，多少有点“和尚摸得，我摸不得？”的心态，觉得自己其实也是有资格爬到那样的高度的，所以会对自己被比较的时候稍微敏感一点而已。
先通读一遍，没有太计较词句之类，同时拿着笔看是否有错别字之ใ类需要挑出来。这样通读也就是大概读个ฐ故事的趣味性之类的，初选，基本也读不出味道，和一般人看的有趣没有趣差不多。当然，这样的阅读，除非是非常优秀的故事，通常读者也说不太出个所以然来，顶多就是觉得哎，这篇作品不错，锯条哪儿不错，那就不太清楚了。
嗯……文章的题目。