男子，直下承当，信受奉行，潜修暗炼，立竿见影，随声即至，片刻之间，还丹可得，而虎兕不能伤，刀兵不能加矣。“此时有百十个叫，足有百十个大圣护持。”言此先天一气，人人具足，个个圆成，处圣不增，处凡不减，现在就有，不待他求也。“叫声‘寂’，依然还是毫毛在指甲缝里。”此放之则分灵布散，变化无端；收之则ท细入毫毛，无声无臭。这个妙旨，实三教一家之ใ理，孔门所谓《中ณ庸》者即此道，释氏所谓一乘者即此道，老子所谓金丹ล者即此道。乃成仙作佛、为ฦ圣为贤，智慧之源渊，岂禳星礼斗、希望万岁不死、枉劳功力者，所能窥其涯岸哉？
“三力”又会“炼丹ล炼汞，点石成金”。天下修行者，多以凝结精血为内丹，烧铅炼汞为外丹，妄想以此为修性了命之具，直至气血凝滞而出疮癣，火毒攻外，而烂肌肤，求生不得，求死不得，不过多受苦楚而已，何能长寿延年乎ๆ？此等冤屈，若非暗中天神默估，遇着取经的真罗汉，齐天的大圣人，为教门秉忠良之ใ心，为人间报不平之事，一棒打杀监守工ื夫之小道，焉能解得脱逃的出耶？
噫！无穷野性归静定，多少顽心化善报。此提纲“观音慈善缚红孩”之旨。观此以除妖为慈，不慈之慈，乃为大慈；以化妖为ฦ善，不善之善，乃ี为至善。岂等夫唐僧不分好歹，救解妖精慈善之谓乎？学者若能ม于“慈善”二字悟得透彻，真是“片言能识恒沙界，广大无边法力深。”
“菩萨坐定道：“我这瓶中甘露水，能ม灭那妖精三昧火。’”言静定其水，足以灭妄动邪火，正所谓“甘露掣电，浇益众生”者是也。“菩萨说龙女美貌，净瓶是个宝物，恐行者骗去。”言财色之最易动心。“行者叫念《松箍儿咒》，除去作当，菩萨道：‘你好自在。”’言真念之不可松放。“菩萨叫拔脑แ后一根毫毛，行者道：‘但恐拔下一根，就折破群，将来何以救命？”’言小心护持，一毫不得有差。“菩萨道：‘这猴子一毛也不拔，叫我善财也难舍。’”言大道为公，舍已而必须从人。“行者道：‘不看僧面看佛面，千万救我师父一救。’菩萨才欣然出了潮音仙洞。”言屈己求人，虚心而即能受益。
“长老心慈，叫孩儿上马。”是已为善机所迷，而禅心乱ກ矣。禅心一乱，失其眼力，则ท不明；不明而火发，真金能ม不受克乎？此妖精不要八戒沙僧驮，而要行者驮也。“行者试一试，只好有三斤十来两ä。”三为木，十为土，两为火，言木能生火，火能生土，则ท妖精为心火明矣。行者道：“你是好人家儿女，怎么这等骨头较？”火性炎上而易飞，非骨轻乎？
“妖精变作七岁顽童，赤条条的身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那ว松树梢头。”七者，火之数；赤者，火之ใ色。高吊树梢，木能生火，顽童者无知之ใ谓。是明示心不明，而火即生也。
金木同功真宝现，法财两用返无神。
“行者叹花园”，是见其败而欲其兴；“八戒筑芭蕉”，是去其空而导其实；“金箍棒放八戒下井”，须知的水中ณ有金；“水晶宫向龙王讨宝”，要识的个里天机；“龙王指尸首为宝贝，八戒呀尸首为死人”，是明示认得真，则死物为活宝；看不透，则活宝即死物。在知与不知耳。故龙王道：“元帅原来不知”，言人皆不知《坎》中一阳为宝，而多弃之ใ也。又云：“你若肯驮出去，齐天大圣有起死回生之意，凭你要甚宝贝都有。”《坎》中一阳，为生仙作佛成圣之真种子，若能驮得出，救得活，则本立道生，千变万化，随心所欲。大地山河，尽是黄芽；乾坤世界，无非金花。是在人之肯心耳。
诗曰：
沙僧诗云：“水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家相会无争竟，水在长江月在天。”此言《坎》、《离》药物，须赖中土调和，方能水火相济，三家相会，合为丹元。圆陀陀，光灼灼，如月在天中；净倮倮，赤洒洒，似水在长江矣。
诗曰：
修真火候要周全，年月日时一气连。
脚力诚然归实地，何愁斗柄不回寅。
从来用义以成仁，杀里求生最妙神。
慈悲净水勤浇灌，攒簇五行即返阳。
诗云：“万寿山中ณ古洞天，人参一熟九千年。”言人参果藏于万万之中ณ，非锻炼至于纯阳之时，而不能成熟ງ也。“灵根现处枝芽损”，言灵根为仙佛之ใ祖脉，宜藏而不宜现，一现其根，则先天气散，枝叶伤损而死矣。“甘露滋生果叶全”，言能以清净之水，温养滋生，自微而著，由缺到圆，则生矣。“三老喜逢皆旧ງ契，四僧幸遇是前缘。”言灵根结果，三家相会，四象和合，包含一切，空而不空矣。“自今会服人参果，尽是长生不老仙。”言能于五行之中，得此先天一气，凝结而成丹ล，自可由是一气而统御万物，则生生不息寿同天地矣。
诗曰：
照行者劈头乱砍，悟空停立中ณ间，只当不知。”正舍得自己的东西也。“把六贼一个ฐ个尽皆打死，剥了他的衣服；夺了他的盘缠。”
“一家儿听的这般话说，都呵呵大笑。”言此道至近非遥，至约不繁，说破令人失笑也。“老者姓陈，三藏也姓陈，乃是宗。”陈者，东也。先天真一之ใ气，本是东家之物，交于后天，寄体在西，如我家之物走于他家，故有他我之分。一朝认得，唤回我家，他即我，我即他，他我同宗，彼此无二，浑然一气矣。行者讨汤水洗浴，去其旧染之污也；借针线缝裙，补其有漏之咎也。“今日打扮，比昨日如何？”已知今是而昨非。“这等样，才象个行者。”
别有心传真口诀，入生出死上天堂。