“这么说，下半张藏宝图确实是在你那里了？”
深渊恶魔刚要有所动作，暗红色的身体突然炸开，飞溅的血肉腥臭难闻，有的甚至溅在瑭雷的脚边。
安杰丽娜的手上满是冷汗，一颗心突突乱跳，就算对面走来的是四大剑圣或者三大宗师，也不能让她怕成这样，可是一个当着自己้的面被砍成碎块的人，眨眨眼睛又生龙活虎的站在面前，却让她忍不住浑身打颤。
迎面走来的人，无论身材面相，都与早已๐被砍成几段的圣殿骑士长梅耶尔一般无二。
精灵族都有和动物沟通的本领ๆ，独角兽更是灵性十足的高阶魔兽，很轻松的告知维尔娜，她的爷爷和族人带着独角兽、飞马还有树人等等，已经一刻不停迁往邓ฑ西嫩荒漠西方แ的迷雾森林。
可以说，安杰丽ษ娜在不断摸索之ใ后，终于找到了对付瑭雷最有力的武器。
被对手以灵魂的形式逃走，在胜利ำ者来说，自然是意犹未尽；可是对逃走的一方来说，却意味着连裤衩都输出去，即将面对漫长的休眠和未知的身躯，一切推倒重来，可谓艰险重重。
“当然，我也找不到它，不过你的话提醒了我……嗯，我不会让你去做骷髅兵的，嘿嘿。”他诡异的一笑，紧接着以毛骨悚然的声音说道：“饮我以血，食我以肉，徘徊于……”
一招一式的比划ฐ，如果放在正常状态，他自然不怕，可是现在自己的精神力已经超负荷，如果不能迅速拿下对手，很快自己就会露出困倦之态，强打精神则实力会大打折扣，到เ时候就必须……
“干脆拼死一搏！现在不拼命，等到เ力尽之ใ后更加没得拼了！”
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他脑海里一时爆出这两个神功的名字，但无论是哪一个ฐ，对他来说都是灭顶之灾。
本来，按理说这样年轻就有这样漂亮的轻功，这两个少年看起来应该翩如神仙金童，可事实却完全相反。
他们本来骑马疾驰在大道上，好好的。突然前方树冠上方出现一黑、一白两个ฐ脸色煞白的少年，这两个少年的武功竟然极高，居然都能脚踏树冠飞掠而来，那一身极佳的轻功出现在这两个ฐ十五六岁的少年身上，显得极其骇人。
“废话真多！”
何况，既然是刀王，怎么可能会有八个之多？
四品的武功，在陈风现如今的眼里已๐经不是对手。
第73๑章三十俘虏
一言没发，大步就从她们身边走过。
这么决定了，陈风就去卸下客厅里的山水画，和书房里的那三十几本秘笈一起用桌布包好了，右手提着包裹，左手握剑，光明正大地从楼船的大门出来。
直接刺杀贾老七的话，成功率可能ม很低。因为如果贾老七的武功真的已经是宗师级，那么เ他即使是在睡梦之中ณ，也能ม感应到百米内的一丝杀意。这样的话，刺๐杀就会变成正面交手。
三弟子杜庆，武功可能是四品，不足为虑，资料é上特别注明他喜好女色，也许可以借助它这个弱点将他最先轻易杀死。
之所以能如此，就是因为陈风始终背对着身后的狂风，只是改变了一下背对的方向，狂风就不仅不再是他的困扰，还能大大增加他前扑的速度和出剑的速度。
借风的势。
陈翔见门口这个陌生的青年一口就喊出自己的小名，语气还那么轻柔，顿时就怔住了，他的眼里生出一股怀疑。
陈风一眼就望见书生脖子上的一颗黑痣，芝麻大小，这颗黑痣生的位置，陈风很熟ງ悉。
“二师兄、二师兄，你没事吧？”柳影两步跑到陈风身边有些慌神地问，目光焦急地望着陈风被鲜ຒ血染红了的左胸ถ口。
刚才四十多人围攻，这片刻的工夫，就杀了大半，残余落荒而逃，院子里一下子静了下来，只有地上几个中ณ了天蝎针还没有断气的黑衣捕快偶尔呻吟几声。
“二长老？”
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陈风继续吃着面前的饭菜，神情依然平淡。
“不知道。”
宇和岛性博物馆坐落在日本的南端，建立于20世纪70่至80年代，经过了三代人的努力。创建者是凸凹胜丸先生，儿子久保凸凹丸使这个博物馆有了较大的发展，现在是他的儿子、儿媳这第三代在管理。
汉堡性艺术博物馆
音乐是一种美。热恋的男女常常是自然而然地去欣赏音乐。音乐给他们带来同他们的修养水平相适应的审美满足。海涅在《佛罗伦萨之夜》中ณ描写了迷人的意大利ำ女子，“当音乐使她们容光焕发时，她们是这么เ美……”，“一个善于观察的人，一定会从她们艳丽的面孔上看到许多愉快有趣的东西，如卜迦丘小说一样精彩的故事，如彼特拉克十四行诗一样温柔的感情，如阿里奥斯ั托八行诗一样的俏逗和奇特”。托尔斯泰则认为ฦ，音乐具有可怕的魔力，他害怕音乐的诱惑力，尽管纯洁的音乐可以使灵魂超凡脱俗。
第五章百花齐放的性文艺性爱绘画与雕塑1
古希腊的著名戏剧中ณ也有许多性的内容，无论是喜剧ຕ还是悲剧都是如此，例如，剧作家阿里斯ั托芬的《吕西斯忒拉忒》就很典型。故事梗概是这样的：一个名叫吕西斯忒拉忒的雅典女子和其他雅典主妇们一起接管了国库，她们相互约定，在和平来临之ใ前决不和当兵的丈夫过性生活。一个来访的斯巴๒达女子也担负起同样的任务，准备劝说本国的妇女也这样对待各自的丈夫，由此在剧中增加了许多笑料和噱头。当吕西斯忒拉忒的一个女友蜜莱茵把自己้的丈夫挑逗得欲火中烧然而又无计可施时，她戏谑地说：“起来！”丈夫说：“我已经起来了啊！”在最后一幕，当斯巴达的使节到雅典来谈判ศ讲和的条件时，雅典人装ณ出一副不信任的模样，怀疑斯巴达人在他们的裤ไ裆里藏着“武器”。有些对白也是妙趣横生，例如：“你究竟是人还是普里亚帕斯ั？”来自斯巴达的传令官简直被问得愣住了。这句话是双关语，普里亚帕斯ั既是古希腊神话中主生殖的神，又是男性生殖的象征。在公元前441年演出的这出戏剧ຕ中，还有不少这样的性内容和性语言，使得观从看了兴趣盎然。在以后的两ä千五百多年间，类似的喜剧性效果在观众中一直盛行不衰。
第五章百花齐放的性文艺古希腊和古罗马的性文学2๐（图）
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所谓贞操带，主要是用两块铁片制成，留着通大小便的孔隙，锁在女子下身的一个枷锁式的东西。丈夫掌握钥匙，只有打开贞操带的锁，卸下贞操带，才能ม性交。这样，在丈夫外出时，就可以对妻子“放心”了。拉伯雷的《派特克鲁儿的故事》中有一节：“我要离家时，一定会让太太戴上柏尔加摩式的锁，以免让色狼有机可乘。”这“柏尔加摩式的锁”就是贞操带。它又可以称为ฦ“威尼斯带”、“佛罗伦萨带”、“意大利带”、“维也纳带”等。
在16世纪以后出现的清教徒，使性禁欲变本加厉地加强了。在禁令森严的清教国家，民众的生活随时可能受到侵扰。各种松弛一下精神的活动会全部受到压制，不能跳舞、唱歌和喝酒，五朔节、复活节和圣诞节的狂欢活动也被禁止，所有的措施都使人保持一种抑郁沉闷的生活格调。星期三和星期日，人们必须去教堂，否则将受到惩罚。无论男女，星期五都不准吃肉，不准相互嬉笑。清教徒禁止一切有关上帝的言论，也不得谈及性，不得使用一切与污物有关的词句，辱骂更是犯了重罪。
更重一些的罪行则是既有避孕效果，又有寻求快乐的刺激动机的“反常体位”性交和肛交、口交。在公元590่年到850年的基督教文献中，把“反常体位”性交定义แ为“狗一样地”“从后面性交”。当时记载：“若某男ç与其妻从后边性交，初犯者苦修4๒0天。”肛交常被后人和后入位性交混同起来，其实它受罚更重。当时有两ä例对肛交者的判决：一例判10年苦修赎罪，另一例判15年。口交在基督教义的性准则ท中比较含糊，有谁对谁的口交，射精与否，受精的一方把精液咽下与否，偶犯还是惯犯等区别。当时有一例判决是，男子把精液射入一个ฐ女人的嘴里，应判苦修三年；若他们已成习惯，则判罪七年。对同性恋者的处罚最重，直至死刑é与火刑é。
“罗马人，把妻子藏好啊！因为著名的色魔秃头凯撒将要凯旋归来了。”人们对古罗马的名将凯撒说这番讽刺意味的话，是因为他除了远征高卢、征服埃及、攻占小亚细亚的卓著战功以外，在性方面的放纵也是十分出名的。他一生曾四次易妻，曾和埃及艳后克丽奥佩脱拉同居了相当长的时期并生了两个孩子。他和毛里塔尼亚女王以及斯ั鲁皮库司、加比尼阿斯、庞培等人的妻子，都有过一段情史。他精力充沛，到了53岁时性能力仍旧很强，于是更加纵欲无度。他又好男色，又是个ฐ异乎寻常的自恋狂，手脚要绝对保持清洁，身上的体毛要全部剃除，就和他的秃头一般，这些怪癖可能和他少年时代的娈童经历有关。历史记载，他患癫痫症，曾经在公共场所发作过两次，加上他又如此荒淫，所以即使不被养子所杀，也不可能长寿。
古今中外的帝王和贵族很少有不玩弄女性、耽于女色的，这是因为ฦ他们需要这样做，而他们的权力、金钱和地位也允许他们这样做。人类从群婚杂交一步步地发展到一夫一妻，性交的范围逐渐缩小了，可是群婚杂交的影响并没有彻底消เ除，男权社会中ณ男子玩弄女子的观念在古代甚至在现代社会中也还大量存在。性本来是人类的一种自然本性，有一种不受约束、任意发泄的倾向，但是人之所以成为人，是因为ฦ他还有社会性的一面，他的行为ฦ（当然也包括性行为）要受政治的、经济的、法律的、道德的条件所制约，这就是人类的文明。可是，如果一个ฐ人处于权力的巅峰，“普天之下，莫非王土；率土之ใ滨，莫非王臣”，从而可以为所欲为，任何人、任何法律都奈何他不得时，那么在两性关系方面的一切荒唐事情都会出现了。
除了从根本上使身体健美以外，人类还十分重视装饰、打扮，以进一步发扬自己身体之美，掩盖或弥补身体某些方面的不足，在这方面，女性的重视程度要比男性大许多倍。在动物界，几乎所有的雄性都比雌性来得优美，以更具有性吸引力；但是在人类中间，在肉体的美丽与吸引力上，是女性独占优势的。人类在文化低下的野蛮时代，女子通常和雌性动物一样性吸引力远逊于男子；但是，在生存竞争的条件下，女性被压迫、奴隶化的结果，自然而然地发展了那些吸引男性、取得男ç性欢心的特征。“女为悦己者容”，在男ç权社会中ณ，不为男子“悦”的女子是不可能有社ุ会地位和家庭地位的，于是就刻意修饰打扮，从而使性吸引、性魅力带上了某种程度的阶级性。随着社会的发展，即使这种阶级性质不复存在了，但是通过修饰打扮以增加自己的性吸引力，仍然是女子的一种本能的或有意识的需要。
第二章人类的性目的性的吸引力2（图）
“瑞克当然没有使用什么见鬼的魔法卷轴！”依兰娜幽幽的道，这时，她也不好阻止瑭雷，因为那等于直认瑭雷没能力。
那ว场击杀两名天空剑士的战斗，完全是靠疗伤神器“法迪嘉的摇篮”这种稀世之珍才取得的胜利ำ，只是这件事更加不能ม多说。
“瑞克，你……”她看着里维特挑衅的目光，欲言又止，瑭雷只有下位大地级的斗气，自然让人无比担心。
见心上人看都不看自己一眼，王子殿下的怒火越发熊熊燃烧。
“我可以说不吗？”
从某种意义แ上说，在这件事情中，瑭雷与依兰娜已经是一体的，四周围口哨之声大作，贵族们似被刺激的忘记了应有的礼ึ仪，场面一时间热闹无比。
瑭雷凑到เ依兰娜的耳畔，用只有她才能听到เ的声音戏谑道：“我要是当逃兵，似乎会损及你的荣誉呀！”
“可以。”依兰娜同样轻声道，简短的话音吹拂的面纱轻轻飘荡，如水的双眸中清晰的印着瑭雷的身影。
“为了依兰娜小姐的荣誉！”瑭雷顿时信心百倍，摘下符文护腕扔给依兰娜，抽出宝剑竖在胸ถ前。
贵族们立刻一阵热烈的欢呼，自动腾出空场，里维特自然不会示弱，珍而重之的抽出佩刀，走入场中。
“有问题，肯定有问题！”走到เ场中，瑭雷的心思便全都集中到即将到来的比斗中，见里维特的信心如此之ใ满，他顿觉不妥。
虽说武人比斗之前需要自信，可是联想一下，自卢山达雕像下的巧ู遇起他们这一连串的举ะ动，就会发现这其中颇多玄妙。
“好个处心积虑呀！”瑭雷心中暗道，这更加印证了保罗的出现绝不是巧合，他哪是来看自己虚实的！
既然敌人处心积虑，那肯定有暗伏的杀招和准备，瑭雷顿时明白，自己为什么会对里维特的自信感到不妥，因为这已经不是单纯的较量或者意气之争，而是他们安排里维特击败自己，里维特需要击败自己้以完成任务，但他却认为自己稳操胜券。
容不得他细想，里维特漆黑的战刀已๐经恶狠狠斜劈而至，刀身上缭绕着漆黑的斗气，铁ກ塔般的身躯爆发出惊人的力量。
里维特说打就打，根本没有什么繁文缛节，双方并未言明这是决斗，不过看这个架式，那些贵族们全都知道此事断无善了，尚武的瞪大了双眼，好事的纷纷议论起商会和依兰娜之间的矛盾。
瑭雷亦非弱者，见对手来势汹汹，不由得雄心陡起，一声清啸，奋起全力摆剑相迎，仙家真气灌满宝剑，匹练般的剑锋，一分不让的对上里维特的战刀。
刀剑相碰无声无息，令观战的贵族齐齐一呆，场中的瑭雷更是着实吃了一惊，对手的战刀彷佛有千钧之力，划空而过却不带起一点风声，预ไ料中互戕之后的大响更未发生，显然是战刀大有学问。
里维特试出瑭雷的斗ç气与自己旗鼓相当，立刻高举战刀横削竖砍，虽然斗气强度相若，可他身大力不亏，自是占着不小的便宜，不过瑭雷脚下迅速移动，抵销对手力量上的优势，运起清平剑法，守中有攻，井井有条。
魔法灯光照得场中ณ人影翻飞，一时间剑气纵横，喝声雷动，为里维特加油助威之声不绝于耳。
瑭雷见对手面上不时露出讥诮之色，不禁心生疑惑。
诚如艾德雷所说，里维特的宝刀动转无声，确实是难得的魔法装备，似乎加持了暗夜女神莎拉娜的神力。
不过，这是公平比武，而不是暗杀！
大厅中由如此明亮，他宝刀的特性，并不能带来什么เ实质性的作用，论起战斗力，二人可说平分秋色，里维特的斗气和体力都强过自己，可剑法和步伐上差得也不少，他凭什么一脸“白痴，你死定了”的表情？
正当瑭雷苦思不解之际，冷不丁看到站在一旁้的考纳斯顿嘴唇翕张，似乎念念有词又未发一声。
挥舞宝剑格开里维特的战刀，他不由得“哎哟”一声，猛然明白过来一件事，这群人一开始就没打算公平决斗ç，考纳斯顿ู若是从旁夹击，形势肯定急转直下。
若是一般魔法师，这么เ众目睽睽之下，就算有心也没法出手，可考纳斯ั顿是幻术师，根本不用放什么火球、闪电等视觉效果明显的魔法，完全可以偷偷摸摸的干扰自己้的五感。
这里观战的不是贵族就是牧师，只要他能将法术默发而又不影响到其它人，根本没人能看破他的手段。
幻术影响的是受术者的精神，瑭雷和考纳斯ั顿两度交手，对这祸害的深浅知之ใ甚深。