季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，
路。文学：子游、子夏。
色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧如也。
君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋
又多能ม也。”
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
造次必于是，颠沛必于是。”
献不足故也。足，则ท吾能征之矣。”
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言
希不失矣。天下有道，则ท政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”
孔子曰：“禄之去公室五世矣，政逮于大夫四世矣，故夫三桓之ใ子孙微矣。”
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友
善柔，有便佞，损矣。”
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐่节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。
乐่骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之ใ隐，
未见颜色而言谓之瞽。”
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方
刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏ั大人，畏圣人之言。小人不知天命而不
畏也，狎大人，侮圣人之ใ言。”
孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之ใ，又其次也；困而
不学，民斯ั为下矣。”
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思
敬，疑ທ思问，忿思难，见得思义。”
孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以
求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”
齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到
于今称之。其斯之谓与？
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过
庭，曰：‘学《诗》乎ๆ？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退
而学《诗》。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’
‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：
“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之ใ远其子也。”
邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异
邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。