如果说阮籍的狂放带着几许忧伤与无奈，那么เ嵇康的狂放便带有几分激烈与刚直，所谓“刚ธ肠疾恶，轻肆直言，遇事便”，所以写下著名的《与山巨เ源绝交书》。当然，与山涛并不是真的绝交，只是借此形式诉说情怀。刚直激烈是一种说法，另一种说法来自“竹林七贤”的王戎：“与嵇康交往2๐o年，居然没见过他欢喜或悲伤过呢。”一个ฐ是火气旺盛，一个是喜怒不形于色，哪一个更接近真实的嵇康呢？
风吹竹林有炊烟起，天上归鸿远去，身边溪水长流。嵇康抚琴而坐，眺望暮色苍茫，渐渐与魏国的大地融为一体。镜头猛地拉远，嵇康巍然不动。他是淡定而从容的。同时，又是非常傲慢的。他曾提出一个惊世骇俗的口号：“非汤武而薄周孔，越名教而任自然！”他喜欢庄子，鄙视儒家礼法，狂放不羁，清高独立，人长得又帅，姑娘们喜欢死了。曹操的曾孙女抢得先手，很甜蜜地做了嵇康的老婆。有意无意地，嵇康的背景中被打上曹魏的烙印，他本人也做到เ了魏国的中散大夫。
在整个魏晋时代，有六个家族值得关注（不包括原来江东的贺、朱、6、张等大姓），那就是：山东琅邪王氏、河南陈郡谢氏、河南陈郡ຉ袁氏、河南颍川ษ庾氏、山西太原王氏、安徽谯国桓氏。其中山东琅邪ิ王氏、河南颍川ษ庾氏、安徽谯国桓氏和河南陈郡谢氏四大家族，相继执掌东晋的权柄，尤其显赫。而这四大家族中，排第一位的，自然是山东琅邪王氏，据统计在整个六朝时代，山东琅邪王氏家族，为官做到เ五品以上的，有16๔1人。其中ณ，做到一品官的，达1้5人（在整个中国古代，能ม与山东琅邪王氏相媲美的，唯有山西闻喜裴氏家族，曾出过宰相59๗人、大将军5๓9人）。在六朝时代以以后，世间多以“王谢”并称，是魏晋时代乃至整个中国古代世家贵族的代名词，但与王氏比起来，谢氏还是有差ๆ距的。排在第二位的河南陈郡谢氏，一品官员仅出了4人。王氏在魏晋时代的优势，可见一斑，是不折不扣的中国第一豪门。这一豪门历经了西晋、东晋、宋、齐、梁、陈，3oo多年不衰。甚至从某种意义上说，魏晋南北朝的历史，尤其是东晋的历史，就是王家的历史。
荀朗陵的一个儿子已在门口等候多时啦。陈太丘下车后，荀家儿子急忙上前搀扶：“您老快请进吧，我爸在里面候着您哪！”陈家祖孙三代进得庭院，荀朗陵迎上前，两位老爷子热情拥抱，携手进了屋子。饭菜都准备后，标准的东汉风味。席间，荀家的一个儿子斟酒，另外六个儿子依次上菜，孙子还小，坐在爷爷膝前不停地捣乱。但这个孙子后来可不得了，成了曹操的第一谋士！谁？荀彧荀文若嘛！当然，陈太丘的孙子也不含糊，就是来的时候和他爷爷一起坐在车上的那位陈长文，也就是陈群，虽在曹操孟德时代比不上荀彧出色，但到เ了曹丕时代就厉害了，被任命为领中护军，录尚书事，成为类似内阁相那样的角色。
王子猷（王徽之）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
还好，古人把一本志人笔记《世说新语》留给了我们。魏晋明星们的故事，一代人的生活面貌和精神追求，依赖此书被记录和流传下来。该书成于南北朝时期，编者是刘ถ义庆4o3—444。刘是南北朝时宋之ใ宗室，袭封临川王，史书说他爱好文义。招聚文学之士，近远必至。可以想像，是个典型的文学青年。但正是这个文学青年，编辑而成了这部中国古代最优秀的记述人物轶闻遗事的笔记。《世说新语》的文字简约、隽永，口语化，后人历来称颂有加。明代的胡应麟在《少室山房笔丛》中ณ说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。”现代的鲁迅的评价是：“记言则玄远冷俊，记行则ท高简瑰奇。”宗白华的评价是：“能以简劲的笔墨画出它的精神面貌、若干人物的性格、时代的色彩和空气。文笔的简约玄澹尤能传神。撰述人刘义庆生于晋末，注释者刘孝标也是梁人。当时晋人的流风余韵犹未泯灭，所述的内容，至少在精神的传模方面，离真象不远。”