2131้此同一持有人为自然人时

然后,考虑一下正常的违法的资本运作过程。违法的资本运作过程那可是很多的,这里就谈谈“传销”。传销的资本运作很简单,无论它采用的是有商品还是无商品的方แ式,它的资本运作都是采用如下的方法:核心起人←核心成员(几人)←普通成员(几十上百人)←最低成员(无数)(箭头方แ向为资本流动方แ向)。从表面上看,这完全是一种投资过程,完全没有生产过程,资本总是再向最高层流动,聚集。它的违法表现在哪里?主要表现在没有消费者,只要购买这个ฐ组织的一个商品或资格,就成为它的下衍节点,即成为这个组织的一个ฐ小股东,而且这个ฐ股东根本不能ม利用自己投入的资本向组织索取利润,反而向自己้的下级股东索取股金作为ฦ自己以及上级所有成员的利ำ润。这种剥削是非常令人憎恨的私有性质组织的特点,但它却打着一点放金光的公有性质去招收下级成员——只要甲â展几个新า成员,这几个新成员及其他们展的所有成员都将上交多少钱,而甲可以从中扣取几成,其余的由上级成员按劳分配!即所有的收入大家全都按劳分配,这有公有性质的光芒啊!假设这个ฐ组织只有三级,第一级一个人,第二级十个人,第三级一百个人,也就是一二级的成员每人展十个成员。假设三级成员加入组织每人上交五十元,一个ฐ二级成员可以得到五百元,扣下一半成为自己的酬劳,上交二百五十元,于是一级成员可以得到二千五百元,因为ฦ没有上级了,他得到เ了二千五百元酬劳!这种财富集中的趋势就是如此地巨大,当整个ฐ社会的人都加入了这个组织,就相当于每个ฐ人交上五十元被少数人给吞掉了,而他们再也๣无法去展新成员,这个时候,它的公有性质的光芒消失了,被压缩到几乎ๆ不存在了,与奴隶制差不多的私有性质才显出它的丑恶的面孔,这种贫富差距不再是合理的,完全破碎了社会的资本基础,这类似于马克思笔下的经济危机的加倍扩大。加入这个组织,社会上将有九成左ุ右的人没有丝毫经济来源,这将产生什么后果?只要是知道肚子会饿的人都会明白!单个ฐ大股东控制的企业或组织也可以很轻松的采用一些违法手段侵吞其它股东的资本,这与“传销”非常相似——打个比方แ,自己的右手与别人的右手合在一起跟自己้的左手交易,自己的右手和其它人的右手由á于此次交易全都亏损了这些亏损的资本转移到自己้的左ุ手里,对于自己这个ฐ整体来说是增大了资本!大家一起亏损多么有公有性质啊!

我于是不得不探索ิ一下这里的原因,这也许与主题并无关系,但是这种探索会让人更清晰地认出身边的公有性质。

213๑2此同一持有人为具有股份制ๆ结构的企业或组织的个体法人身份12

21้21未进入股市行流通股票຀的企业或组织6

221文化知识的存在形式

文化知识是人类历史中ณ的各种意识的积累,展而形成的具有鲜ຒ明时代性、地域性的精神文明,是与物质相对的。好像跟物质的不是全部都可以成为经济活动的资本不一样,人类的精神文明中是全部都可以成为ฦ经济活动的资本似的,那些被所有人所掌握的精神๰文明就也能参加到เ交换中ณ去。刚出生的婴儿绝对是不具有任何精神๰文明的,所以整个精神文明似乎都存在交换的可能ม,我这里且不废笔墨去探讨,我把能用作交换的精神文明归于这里的资本“文化知识”。

文化知识既然已经成为一种经济活动的资本,那ว么它的存在形式就可以为大家理解它包含的公有性质做出一番๘帮助。