与此同时，曹开始招募民众，实行屯田制ๆ。屯田工作开展之初，百姓多不乐่意，有很多人逃亡。袁涣向曹报告说：“百姓们安土重迁，不能够猛然使他们改变，顺着他们的心愿做事就容易，违逆他们的心愿做事就困难。因此我们应当顺着他们的心愿，愿意参加屯田à的就接收，不愿意的也不要强迫。”袁涣此举ะ，重视民生，顺ิ应民意，与急切需要巩固领ๆ导地位的曹一拍即合。最终老百姓无不额手称庆，屯田工ื作开展得如火如荼，袁涣也因此被升迁为ฦ梁国相。
众所周知，吕布是个混账王八蛋、见利忘义。以前因为刘备坐拥徐州ะ，假意与他亲善，后来由á于领土问题，与刘ถ备产生矛盾，于是想让袁涣写信骂他。不料袁涣高风亮节，尽管吕布再三强迫，仍然不答应他的要求。吕布气急败坏，拿着兵器威胁袁涣说：“老子今天很不高兴，你写也得写，不写也得写，不然要你全家披麻戴孝！”袁涣面不改色，笑着回答说：“你小子这是在恐吓我啊！我袁某人听说只有道德上欠缺可以使人感到耻辱，没听说辱骂可以使人感到耻辱。假如刘备本来就是个君子，他将不会因将军的辱骂感到羞耻。如果他真是个小人，一定会反过来将您臭骂一顿，那ว么您岂不是丢人丢到家了？况且如果我以后侍奉刘将军，就像今天我侍奉您一样，如果一旦离开您，又来骂将军您，可以吗？”吕布听完，羞愧的底下“榆ด木脑袋”，不再逼袁涣写“骂人书”。
虽然深受曹信任，但袁涣一点也不恃宠而骄。虽然曹给过他许多赏赐，但他全部赠送给别人，家里没有留下什么积蓄，也始终不过问置办产业的事，钱物缺乏็就到เ友人那里去取。更难能ม可贵的是，他从来不故意让别人看到เ自己高洁的品行，然而当时的人都十分佩服他的清廉。不仅如此，他还常常告诫下属官员：“一定要慰问鳏寡孤独高龄老人，表彰孝顺儿子和妇人。常言说‘世道安宁礼仪就周详，世道混乱礼ึ仪就简略’，这个分寸在于自己้斟酌。如今虽然动荡纷乱，难以用礼教化，然而也要看我们怎么做。”
依笔者愚见，吕布这厮根本就不配做袁涣的上司，两ä人实力悬殊太大了嘛。你看，袁涣vs吕布：一个高风亮节，一个卑鄙无耻；一个知恩图报，一个见利忘义；一个ฐ心系百姓，一个唯我独尊；一个德高望重，一个臭名昭著；所以说这两人根本不属于同一个世界，吕布这种人要能真正成为ฦ袁涣的主人，这个ฐ世界ศ还有天理吗？
可是，这是杨修的错吗？这小子虽然不太像话，时常在人前卖弄聪明，即便在现在也未必讨人喜欢，可他至少没有杀人越货，罪不至死啊。所以说杨修的死不仅是他个ฐ人的悲剧，更是一个时代的悲剧。而我们要做的，还是那句话：牢记历史，以史为鉴，不让悲剧ຕ重演。
杨修这回做得确实太过分了，他不应该在工ื作中也耍小聪明。这种行为即使在民主集中ณ制的当代社会也是不能ม容忍的，更不用说一个权力高度集中，缺乏人权的旧社ุ会了。而且在曹看来，杨修的错误远不止工作失职，而是他能猜透曹的心思。你想啊，一个ฐ外人如果对你了如指掌，甚至连你想提什么问题都知道，你不觉得他可怕吗？你不觉得他是别有用心，故意揣度你的心思吗？而曹又是那种手握生杀大权、多疑嗜杀的雄主。这类人物，猜忌和防范心理都是非常重的。他们要维护自己的专制独裁统治，就必须ี了解别人的一举ะ一动，而把自己装ณ扮得神秘莫测。这样才能使别人战战兢兢、不敢造次，自己得心应手、呼风唤雨。可如今杨修对曹洞若观火，连他出题目的顺序都知道，这样一来，岂不是证明曹心无城府？如此，他还在政坛玩得下去吗？让其他“不法分子”知道曹并不是天威莫测，势必会启动一批人的不臣之心，那ว么曹魏政权岂不是危在旦ຆ夕？对于曹而言，除掉杨修这块绊脚石不是很有必要吗？
而相比之下，孔融是不幸的。他既ຂ没有谋反之意，也绝非不孝之人。孔融十三岁的时候，其父不幸逝世，他因此伤心得不能ม站立。你说这样一个人，他怎么可能是不孝的忤逆子？因此，我们不得不怀疑，先前的那ว一番言论可能不是出自孔融之口，而是祢衡所为。但不管孔融是否有此言论，都不足以加之以刑。至于所谓的谋反，不加以调查，没有确凿的证据，就轻易判刑，岂不是草菅人命？但是，在那ว个专制缺乏人权的旧社ุ会里，弱肉强食，哪会给弱者申辩的机会呢？像孔融这样的上层社会的名流，尚且都有被冤杀的可能，那么生活在社会最底层的劳动人民又当如何呢？难怪这个ฐ黑暗、丑陋的旧ງ社ุ会最终被定格在历史上，因为他不尊重人权，不关心底层人民的生活，倒行逆施ๅ。所以，我们必须牢记历史，为民主自由á而不懈า努力，切勿重蹈覆辙！下讲：千古谜案
建安二年公元197年，袁术称帝，曹为了公报私仇，便想乘机杀掉与袁术有姻ี亲关系的太尉杨彪。孔融听说后，立即去找曹，对他说：“古书上常说，罪不及兄弟父子，何况杨彪与袁术只是姻亲关系。”曹也觉得理亏，便狡辩说：“我也没办法啊，您瞧瞧我长得慈眉善目的，不会干那缺德事儿，这都是上面的意思嘛！”孔融一听，感觉特恶心，立即把脸拉得像个ฐ鞋拔子似的，心想：死矮棒子，做了祖宗还装ณ孙子！于是立马反驳道：“难道成王要杀召公，周公也可以装ณ作不知道吗？天下人之所以拥护您，是因为见您聪明仁智、办事公道。如果您滥杀无辜，岂不叫天下人寒心？如果您一定要那ว样做的话，我孔融，鲁国的纯爷们，明儿个就开始罢工ื，不来上班了。”曹转眼又想，孔二愣子名气这么大，他要是罢工了，别人也许会接着干，我岂不是丢人丢到家了？算了，反正是俺理亏，还是放过杨彪吧。但是，曹虽然同意不杀杨彪，却对孔融产生了看法。你个死山东佬，敢拿罢工威胁我，让我丢â面子，你找抽不是？
崔琰的这一番话搞得曹很没面子，曹当时是否对此颇็为不满呢？不见得。曹新า定冀州，心情愉悦，崔琰此时来批评他，他是不会太计较的。因为一个ฐ人心情愉悦的时候，往往更容易对别人的错误表示宽容，何况崔琰的话句句在理。如果他当时对崔琰道歉是假做给别人看的，不满为真，那ว么把他祖宗十八代都骂遍的陈琳，只怕早给拖出去枪毙n次了。是这个理嘛。人陈琳骂你祖宗你都没有厌恶他，崔琰只是提了几句逆口的忠言，你会去厌恶他？但是，曹当时不厌恶他，并不代表以后不对这件事有所不满。
加
不过，说到เ这里有人就会疑ທ惑了。既然陈宫是那么的刚烈正直，他为什么又要投奔吕布这种混账王八蛋呢？我认为原因有一下三点：