cmfu布“唰”的一声，一个ฐ球落在了一个钉在柱子上的木圈内。
cmfu布计划中的南处设立一名官长——知南处事，设立一名监察官员——监察南处事，负责监察南处的运作状况。南处成立后，将以商铺、货栈、客栈、酒肆、茶坊等形式渗透到เ附近的郡县，转司打探官司消息的责任。宋江还有个ฐ旱ທ地忽律朱贵以经营酒店为幌子替他打探消เ息，义军的情报系统切切不可少。
“小弟，小弟想与大哥八拜结交，只怕……高攀不上。”
这些日子以来，听见左ุ近的百姓都在夸赞近来在附近落脚的义军，他本有心去结交，却被左右头目说了许多“一山不容二虎”之类的话，惹的他心焦。最近义军的作为也使他的生意大不如前了，才作下了千前的买卖。
cmfu布“冷却和酒液ຂ的收集。蒸馏锅上部ຖ的冷凝器古称天锅，天湖中冷却，酒液于蒸馏锅内汇酒槽中汇集，排出后收集。天湖之水，每蒸二放，三放不等，看流酒之长短，时候之冷热，大约花散而味淡即止。”“烧酒，……，面有细花者为真，小便清者，以头烧酒饮之ใ，即止”
cmfu布“……掘地为ฦ窖，将原料堆积其中ณ，让其自然酵。又分为泥窖、碎石窖和条石窖等若干种类……”
cນmfu布楼ä上的雅坐中，也有十几个客人分别落座，但是柳五还是一眼就认出了那个说他酒里兑了水的客人，不过连柳五自己也不知道是否是自己้多年来的经验还是那个客人身上有着什么特殊的气质。
cmfu布可是这两个多月以来，生意却有些不如意。原本凭自家酿造的“荔枝香”烧酒的独特风味，酒点的生意才能蒸蒸日上。可是没有不透风的墙，这酿造的手艺也不算复杂，别家的酒点都纷纷效仿，各自酿造出自己的烧酒。这僧多粥少的，自家的客流便大不如往常了。
cmfu布“咱们走！”他霍的把马一拨，回头望着远处火光漫天的杭州城，心里狠狠的说道：“烧吧！烧吧！不能ม留给童贯一分一毫！”
cນmfu布这种秘密的宗教自波斯入宋百年以来，波澜不惊，参加者不喝酒，不吃荤，互以财务相助，很受穷苦民众的欢迎。自己้又提出“劫取大家财，散以募众”，“有甚贫者，众率财以助……凡出入经过，虽不识，党人皆馆谷焉，人物用之ใ无间，谓为ฦ一家。”的口号，深受贫苦百姓的拥护。自己้起事以来，被暴政所激怒愤怒的复仇者蜂拥而来，数日间聚众十万。遂自号圣公，改元永乐่，置偏裨将，以巾饰为别，自红巾而上，凡六等。
cmfu布“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”苏瑛小声喃喃道。
cmfu布“魏征直谏，唐太宗善听，才有贞观之治的大唐盛世。若本朝有魏征、唐太宗这样的人物，大宋何如这等难堪！”苏瑛感怀道。
cນmfu布苏瑛不过是看得形势凶险，又见那白净后生枪法形似传说中的回马枪，也是诈着胆子叫了一声，不想却正叫到เ好处。心里一松，却不知道如何接下句了。只是把马一提，一边走上前，一边瞎蒙道：“这回马枪乃是本朝大将杨令公、杨无敌的家传绝技，谁人不知？小可只是风闻，好汉却会使用，不知道可是令公的后人？”
cmfu布苏瑛本来看得二人工夫纯粹，好是欢喜，只说道：“只知道霞萌关张飞战马，不想今日看到活的了！”旁้边韩猛兀自气恼，听了苏瑛把那ว白净后生比做马，不禁气的大叫：“不过是个闲浪子，倒叫兄弟看重。”一边却是眼珠不错的看着二人銮战。苏瑛知道他先前丢â了脸面，这声叫好却是犯了忌讳，一边圆和道：“哥哥休怪，马虽勇，不过一匹夫尔，怎比得哥哥统帅军马。”韩猛听的受用，也不做声。待看的那ว白净后生使了杀招，二人俱都“呀！”的大叫起来，心中只为ฦ关七着急。
cmfu布苏瑛一楞，没想到เ刘继元现在提出这样的问题。但是转念一想，却似乎在情理之中，那刘继元比曹林读的书多了许多，加之ใ年纪又大，受了封建忠君爱国思想的毒化也是深重了多。今日若能说动他，不仅可以为义军多得一个良医，又可以为ฦ争取那些虽然不满与赵宋现状，却又对封建统治阶级心存幻想的中ณ小知识分子制造一个新า的理论。遂满面笑容扶住刘继元的手，说道：“长上请安坐，瑛有一言，可以赐教否？”
cmfu布恰巧ู曹林刚ธ处理完一些事务，正在喝水，苏瑛便把自己开办随军蒙学与随军武学的想法和盘托出。那曹林原是书生，又作国富户的教馆，如何不用心这等事情？只说道：“这却是好的，我本有心，只是近来细务太忙，不能和三弟商议，今日便可定下。”两人商议了半天，苏瑛对教育孩童确实没有什么经验，只好依着曹林的意见，先教些寻常启蒙的课程，只是要求把华夷大防、春秋之ใ道加进去，由曹林教授。随军武学苏瑛要求亲自授课，以便教授些后世先进的军事理论，曹林不解：“为何不教‘五经七书’？”
“今日见的哥哥，洒家还有礼献。”关七见众人欢喜，又说道：“因洒家巡游各地，结识了不少英雄好汉，有许多意气相投的，结拜为兄弟。在此，洒家愿为哥哥联络群豪，同图大事！”苏瑛本来愁自己人马稀少，将止韩猛、王彦耳，听得此讯，哪里有不高兴的？也顾不得疼痛，一时竟站了起来，郎声说道：“兄弟真知我心！今番烦兄弟作个‘天下英雄兼访使’，为我等成就大事招揽天下英雄！”却不妨背疼作，一阵心悸，又昏倒过去。
苏瑛受了刘ถ继元的救治，幽幽转醒，见众人都在关心，一阵欣慰，只说道：“多谢长上妙手，多谢兄弟们挂念。”又唤过曹林，说道：“相烦二哥费心做些细则，也好使山寨弟兄日后有个ฐ行止个依据。”曹林但称是不止。
中国传统中，对人文精神和人文教育特别重视。孔子所谓：“德之不修，学之不讲，闻义แ不能ม徙，不善不能改，是吾忧也。”所以中ณ国古代的传统教育基本可以总结为一句话：“教育如何做人。”如何使人的人格修养、行为规范达到儒家经典中的“君子”的标准。这本来是一种精神哲学的追求，也是人格的终极追求，使作教育的原则本来也是无可厚非的。可是自祖龙焚书坑儒，汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来，人们竟把其他诸子的学术观点看作是“异端”，教学的形式也逐渐的变的枯燥乏味。由á于一味的重视对“做人”的教育，对于法律的教育和建设始终没有成为国家正规教育的基本原则，而自然科学更是被看做“奇巧淫技”加以排斥ม。延至赵宋，6王的“心学”乃至后来程朱的“理学”最终把读书人教育成了“平时静坐谈心性，临ภ危一死报君王”的无用书生。
cmfu布苏瑛还静静地停留แ在他思维的世界里，在那ว里，他渐渐地懂得了文明与野蛮相互斗ç争的道理。文明之ใ所以屡次毁灭于野蛮，因为文明世界ศ总是恪守着文明的规则，尽管那ว种文明的规则是不健全的。他们把武力等同于野蛮，弱化或者排斥武力在文明建设中的作用，甚至鄙视战争的本身。
cmfu布三十步，百人敌把长矛夹紧。狂飙的战马已经加，山道上一阵烟尘。众官军有人看得真切，停止了和山寨的对骂，楞楞的看着。
cນmfu布韩猛此时正仰八叉的躺在一张躺椅上休息，手里端着个ฐ酒壶做长鲸之饮，见苏瑛左右忙乎ๆ，因大笑道：“三弟，一夜辛苦，何不休息？”。苏瑛正在吩咐众人许多细务，正忙的头晕脑แ涨的，一转脸正看见韩猛这般形容，知道他有些因轻易得手，多少有些骄狂，心里一阵火光，正要作，终究还是忍住了。
cmfu布苏瑛刚带着王锁柱走到后院二门，韩猛早一步拎着个五十多岁的胖老头出来了。那胖老头只穿着中衣，一张肉嘟嘟的白净面皮，看上去保养的非常好，只是脸上的肉不停的颤抖，显然是惊吓所致；稀疏的留着几缕山羊胡，小三角眼已经被头上的汗水眯住了。韩猛一把将他推到苏瑛面前，那胖老头哪里站的住，早就瘫在地上哆嗦成一个了。