cmfu布说犹未了，王彦一步来到เ场中ณ，捡了条棒，在手中ณ掂量一下，觉的还算乘手，也使了个旗鼓，说了声：“赐教。”曹林一把没拉住王彦，只是暗暗叫苦。那黑壮汉子看了一看，将大扎枪滚将入来，径直奔王彦。一时间，枪来棒往，一个ฐ枪似点点寒星，一个棒赛落英缤纷，端的好看！围观的众人见二人使得精彩，不禁又连连叫好，制钱、角子也纷纷掷下。
cmfu布曹林几人也是交纳了几十个铜制ๆ钱才得以入城，惹的王彦怒目相向，却被曹林制住，只往城中寻找生药铺去了。
cmfu布在说官军屡攻不克，死伤颇็重，张俊又出一计，只说贼众凭借地势，若能ม诱贼出战，则大事可成。那马军都头也是恼羞成怒，一面命众土兵在山梁下面高声喝骂，一面命人将一名唤做白涛๙的队正叫来。
cນmfu布面对着数倍于自己的官军，韩猛他们为ฦ什么依然那么勇猛？是什么支撑他们的斗志？“豁出百十斤去，须ี为天下穷苦人讨个好前程！”韩猛的话在苏瑛的脑แ中一闪而过，“对，是信仰！”苏瑛精神一振，但是随之而来的一个问题却又让他捉摸不定。“他们真的有信仰吗？前几日还是些老实巴交的农民，不过听了自己的一些宣传鼓动，他们就有那么เ坚定的信仰了吗？”。想到这里，苏瑛又一枕羞愧，因为心地里一个声音在斥责他：“你凭什么轻视古人！”。是的，人类的思想展历史如同社会的展历史一样，没有前人的积累็，后人不可能凭空创造出一种伟大的思想。孟夫子的民本思想的火花不是在战国时期就绽放了吗？如果说韩猛等人此时并没有什么清晰的、坚定的信仰，那么他们至少有为这种信仰而克服一切困难的勇气。
cmfu布左ุ家庄不过是一个河北东路最寻常不过的小村庄，村前几百亩田à地便是村中ณ二百多户人家的存活的凭据，却大部ຖ分被张富户霸占了。官道在村左，离开村庄大约只有一里地。田地的四周山林密布，村后又有一条小河潺潺流过。寅时，韩猛、苏瑛带着四五十个ฐ年轻后生就潜伏在村前的密林中，单等天亮，便杀将过去。
cmfu布曹林、韩猛二人也觉得是个ฐ大好机会，俱都主张乘夜袭破左ุ家庄，一来容易得手，二来若有不测，也容易退身。苏瑛沉思片刻๑，却不同意。二人俱都诧异，苏瑛却另有一番๘打算。
cmfu布二人之中ณ，徐军更是奸猾一等，因知吴清波是知县吴有道的侄子，平日里仗势欺人的事都拉着吴清波一起逍遥，今番坏了事，也须从他这里下手讨活。一边假惺惺的叙旧ງ，一边唉声叹气的担心被罚，只说日后没有逍遥日子过了，只怕这番最轻也要被流配到เ沙门海岛一生受苦。吴清波正思忖那知县姑父，虽说平日里自己孝敬他的银子、美人都是头一份的，知县姑父待自己也还说的过。只是这件事情上，不知道那姑父知县能ม否放过自己。被徐军说到要流配沙门海岛蛮荒之ใ地一生受苦，也吓的一阵头皮麻。不由的和徐军一起商议对策。
cmfu布众人原本皆有怨怪之气，几个气大的本想回历城告他二人，或可免罚。听得他二人声泪俱下，一番讨饶般的说辞，想起二人平日里虽然欺男霸女，却是寻欢作乐่时自己也分了些荤腥，平日里吃喝嫖赌，众人也有打着二人旗号的，算来也是对自己不薄。何况这事众人荣辱一体，若是他二人脑袋不保，自己้也不免要吃挂捞，甚是无趣，不如寻个ฐ事由á将此事隐瞒过去，日后或许还可逍遥。于是，众人都回到：“二位都头，休要担心。我等平日受都头恩惠不少，今日又是荣辱一体，哪里会如此下做？”
cmfu布但是农民尤其是小农阶级却也是最没有组织性的一个阶级，懒散、自私、无组织、无纪律、目光短浅，都是农民天生而来的缺点。要把他们团结训练成一支站无不胜的钢铁ກ雄师，哪里那么容易？但是在另一个时空，那位改天换地的伟人也是在半封建、半殖民地的情况下通过教育、改造农民进而创建了一支百战百胜的铁血雄师，创建了人民共和国！而现在苏瑛所处的历史条件却要比那个时空、那ว位为人所面对的条件还是要优越的多，毕竟宋代社会是个成熟的封建社会，社ุ会变革的种子已经在悄悄的芽，而苏瑛要做的就是为这棵种子的生长创造最适宜的土壤。
cmfu布自从觉得可以自己้创造历史以后，苏瑛本来还是想着尽量用和平的方แ法去改造这个世界ศ，让社会变革的成本尽可能的小些，毕竟华夏子孙流的血实在太多了。可是残酷的历史（或者可以说是现实）却似乎在嘲笑他这种幼稚的想法。现在的宋朝，不是石越来的时候，神宗皇帝还正当青年，锐意进取，还有王安石、吕惠卿这样的改革栋梁当朝，石越才有可能用合法的、和平的手段去影响当政者，或者是直接充当当政者进而实现改革的梦想。而苏瑛到来的时候，却是童贯、蔡ກ京、杨戬（不是民间传说中的二郎神）、高俅之辈奸佞之臣把持朝纲的时代，那个道君皇帝ຓ徽宗赵佶只知吟诗作画，炼丹修道，游戏朝政，哪里管得天下百姓的死活！而封建士大夫呢，宋初之时，还知道以天下为己任，可是经过几朝皇帝ຓ皇权的压制和封建理学的思想束缚，到北宋末期的时候，大部分都成了官家的奴才，一味的为ฦ皇帝歌功颂德，粉饰太平，哪里还又什么真正的国士？这样的形式已经不可能给苏瑛一个ฐ合法的参政条件，也不可能用和平的手段去改造这个世界。或许这就是宿命吧，注定华夏子孙要用流血的形式去完成一次最深刻๑的社会变革，注定华夏子孙要用流血的方式去唤起千年以来古老民族祖先那种敢于藐视一切苦难的血性！何况现在距离靖康之难不到六年了，难道还有什么方法比这样更直接、更彻底？
黄脸汉子思忖良久。他本也是个儒生，因在家乡被辱，为ฦ报复仇人，方逃到此地。说道本来，也存着“治国平天下”的书生习气，终也不甘心空老林泉，被苏梦枕以天道人事说动，终于抗声答道：“公子所言极是！这无道的朝廷欺压良善，献媚外国，早被天道所不容！我等愿随公子起事，做一番大事业，也不辜负男ç儿大好头颅ๅ！”
“承大师相救，大恩不言谢。只是苏瑛一介寒儒，只怕大师错爱了。”
如此又过了十余日，辽兵袭扰也有所收敛，又值春日，那些百姓终也惦记家中田产庄稼。于是扶老携幼，几日内竟都回归家乡了。苏瑛身体已是康复，却无理由再厚着脸留在寺中ณ蹭饭。这一日一向觉远和尚辞行。