等党爱国说完之后，刘备那有点涨红的脸色已๐经恢复了正常。关羽和张飞二人也紧随义兄的步调，将嘴里的点心咽下之后便不再动手。刘ถ备的这双“左臂右膀”真是羡煞旁人，莫说曹操，就连党爱国也十分眼红，恨不得强行把关张二人征召到自己这边。
如果是电å脑互相征战时，某个名将战死或者被俘后遭到斩ล，党爱国便会不断地重新读取记录，直到阻止这一悲剧的生。当然，如果实在阻止不了也没办法，毕竟电脑游戏程序有时是十分机械化的。不过一旦ຆ到เ了这种时刻，他就算使用修改器来作弊，也要强行改变这一结局。
因为ฦ党爱国并不太会打麻将，只是知道个大概，所以他仅仅将麻将的牌种和糊牌规则，还有一些他知道的糊牌牌型写了出来。至于“番”和“点数”的计算，则被他大大地简化了。但即使如此，麻将也一跃成为最受欢迎的多人桌面娱乐项目之一，甚至学生们又自行补充了许多种糊牌牌型和“番๘”、“点数”的计算规则，让麻将变得更加有乐趣。
他仿造外边的街市，在“商业街”中设有各种各样的商店和摊贩，让宫女嫔妃一部分扮成各种商人在叫卖，另一部分扮成买东西的客人，还有的扮成卖唱的、耍猴的这个是吐槽的重点。所卖的东西种类也很丰富，从胭å脂、簪、玉佩到女人的内衣，从书、画、琴、棋到各种色情服务这个也是吐槽的重点，五花八门，热闹非凡。
孔明灯的制作原理虽然简单，其实真动起手来就会现并不是那ว么容易。尤其是用细竹条弯成的骨架，因为ฦ竹子有弹性所以很难弯成规整的圆形。这个时候，就必须ี要用火烤，来让竹圈固定下来。
后世关于三国时期的歇后语不少，其中ณ有一句张飞绣花，用来比喻这些学生们现在进行手工小制作时的样子，简直是再贴切不过了——尤其是张飞本人也在这里。
接着他转过身，对脸被火光映照ั得有点红的学生们说道：“看到了吧？这些火灰证明了热空气上升的原理。你们可能觉得这不和我讲的其它现象一样，都是些大家早就知道，一点也不新奇的东西吗？那么我还要再重复一遍fanwai：这些平常的东西，难道我们只要用‘这都是神创น造的’来解释，就可以满意了吗？”
因为你们再能够剥削和掠夺，可大家都没有的东西，你们抢都没有地方抢。所以说，最聪明的剥削手段，就是创造性的剥削。如果光靠老百姓自己创造不出财富来，那ว么你们就将他们组织起来，剥削他们的劳动力，让他们替你们更有效率地生产创造财富——这就需要科学了。”
不过生石灰的作用范围有限，现在的酒精又是纯靠粮食酿酒，而非工业合成生产出来的，所以蒸馏出来的高度酒和更高浓度的医疗酒精可以说是比较珍贵的。巧妇难为无米之炊，就算是党爱国，也不能凭空变出来那么เ多酒精来。
可是党爱国的这批名医主要是从事医疗研究的，就算治病也是为了研究，而不是为了赚钱，哪有空成天东跑西颠去替达官贵人们治疗头痛脑热跑肚拉稀或者举而不坚阳瘘早泄之类的毛病？那ว样的病就交给路边的牛皮癣小广告和老军医的祖传秘方แ吧。
“啪——！”
“畜生！畜生！汝欲我袁氏全族为ฦ汝陪葬耶！夫人，命人取家法来！我今日便替亡兄教训这不肖子一番！”
尽管对刘辩并不是很看好，但党爱国的教学理念是“只有不好的老师，没有不好的学生”。先天条件没有优势并不是什么大不了的事情，毕竟这个世界还是普通人占了多数，只要好好教育一样可以挥出学生有限的优势和才能，让他们能做好大多数工ื作。
通过中考、高考、研究生考试的形式来分配教育资源，其实不就是这么回事吗？这只不过是不能ม让所有人都平等地获得受教育的权力的一个无奈之举，实际上并不应该、也并不可能永远存在下去的。
除了这些武将之ใ外，其他学生如果有什么问题，基本上都会利ำ用课余时间提问，很少来党爱国这里。那是因为党爱国对很多问题仅仅了解个ฐ皮毛，真叫他讲出个一二三来也不可能，往往在回答的时候只用几句话将他知道的结论说一说，提出个大概研究方向就完事了，所以学生们根本不用专门往党爱国的住处跑一趟。
即使你们找到的答案是错的也没关系，因为ฦ这起码证明了有这样一种方法、采用这样的思路，最后会得到เ错误的结果。这样的你也给后人留แ下的有用的经验教训，让后人不必再费力寻找出这样一个错误答案。
面对下等人自然可以用命令的语气，让他们做自己想做的事情；而面对上等人，则需要按照“礼仪”来规范地应对。这样的一个少年，交不到朋友才是理所应当的。而如果能顺利地交上“朋友”，反而值得别人怀疑怀疑他的那些“朋友”凑上来的动机了。
如果让党爱国来说的话，他会觉得像刘辩这个样子反而不是什么เ坏事。小孩子就应该有小孩子的样子，如果是天生聪明机灵也就罢了，这说明孩子智商高。但如果是把孩子培养成“小大人”，然后再得意洋洋地宣称这就是“早ຉ慧”，那ว只不过是按照ั大人的审美观“制造”出来的一个完美的人偶罢了。
不过从古至今，有的是人会以各种冠冕堂皇的理由诋毁“变革”，哪怕他们自己้正享受着这种变革带来的好处也是一样。
更何况，党爱国带回来的各种“西方文化”，可以说在三国时期的西方源地还根本没有出现。对于这些“稀奇古怪”的文化，这些古代中ณ国人也并没有什么“特别”的抵触之ใ意。而党爱国就算讲清了厉害，也并没有在全国强制推行任何一种会受到“古代人”强烈抵制的新事物。
这种鼓乐齐鸣却相当闷的“游行”活动，让党爱国这一路上也都没了什么说话的兴趣。等到了预定地点，他又被邀请到前面陪着汉灵帝一起迎接出征归来的将士。党爱国感觉，这就和他小时候在“都儿童福利院”时接受国内外领导人慰问时的情形是一样的，只不过他现在的位置和那时对调了一下。
就在所有人看到大汉的强兵，并因此而欢欣鼓舞的时候，党爱国却有点无趣地等着这仪式快点结束。不过只要有皇帝参与的各种仪式，多半都隆重无比，时间就算不很长，也肯定是短不了的。
党爱国长叹了一口气，这是对于自愿自觉地去做奴隶的人们的叹息。不要说从小只是被当作舞女来培养的貂蝉，就算是蔡琰所崇拜的“曹大家”班昭，不也是自内心地赞同“三从四德”这种一定会被后世女权主义者大加鞭挞的封建糟粕么。
“妾身明白了。”
党爱国对经济方面的认识倒也不是特别深，但起码他认为有一点很重要：自然经济条件下，所有人只要开上一片田地，就可以关起门来过自己的小日子，他的利ำ益和别人、和国家联系得十分不紧密。而没有共同的利益，那ว么เ他自然就不会迫切地想要维护这个国家、这个ฐ制度。
比起相信自己้，党爱国更相信科学，相信经过历史检验的展方แ向。只有历史也没能下个定论，必须ี由他自己做出判断ษ时，他才会尽量利用科学的方法，反复思考谨慎论证，最后得出一个ฐ结论。否则ท他很少会抛弃已有的，在现阶段可以看作是科学的理论，非要自己多此一举地琢磨出一个“与众不同”的新说法来。
而且平时这些人要因为什么事闹出矛盾来，也很有可能会选择执械伤人——人在手里有武器的时候攻击性总会更强一点。虽然禁止了佩剑，他们打架时也肯定会随手寻找趁手的武器，但致命性总能弱一点吧。
所以就算好皇帝的确是一心勤政为ฦ民，但皇帝ຓ这个名义上没有人能制约的位置还是不要有得好。毕竟一个人的英明神武，也掩盖不了人类是不可能ม永远不犯错的事实。人数多了，尤其还是两方或几方互相盯着要找别人的错误，那么所有人一起犯错误的可能性就比较低了。
等到了洛阳南宫门前那ว条大道上，袁绍和袁术碰见了几个早起的同学，几人一边寒暄一边前行。袁绍将袁术介绍给那几位同学时，袁术也是这样将手缩在袖子里拱手致礼ึ，让这些个同学都感到有些诧异，但也未多言。
袁绍原本打算到党爱国的住处，向门口的禁卫询问一下党校长的行踪。不想党爱国正站在通向教室的必经之路上和学生们打着招呼，于是袁绍便直接带着袁术走了过去。
费了点时间让两边的实验原材料平衡了之后，党爱国拿下了刚才的纸，换上新的纸张，又配了一份同样质量的硝石粉。虽然他知道因为这三种物质的分子质量不同，所以就算称出来的每份质量相同，也并不等于里面所含的粒子数目相同，不过在实际生产过程中，相同的质量比相同的粒子数目更容易确定，所以他自然就采用了称重量的方แ法来演示ิ。