首先就要先改造上下水系统。
——要不是怕这年头沼气爆炸造成大灾,他都想直接在厕所后建个ฐ沼气池出来。
宽宽敞敞一个大堂跪满了人，几乎无处下足。
便有书吏捧着宋时他们丈量田亩时收到的、事后经阴阳生改写成正确格式的诉状，上堂来一字字诵读：“告状人田：为王家管事王春欲将田家世代租种土地转佃他人,广家不允，春便使村里恶少打伤广父子兄弟三人、抢割庄稼、毁坏农具，使田家不能ม交租，被迫退佃事，上告本县正堂老爷宋施行。”
回到เ县里，桓凌便向宋县令一家辞行，预备去府城上任。
那份奏书还是他给写的，督察御史的文笔。条分缕析、词情皆备，宋大人自己可写不出这样动人的文章来。
不加冬瓜条、青丝玫瑰，单用猪油拌合冰糖、核桃、松子、杏仁、芝麻等坚果碎，拌上炒熟ງ的重箩白面，裹上猪油白糖调的酥皮烤熟ງ。这样调出来的的馅格外酥松，不会香得冲人；月饼皮不大甜，但刚出炉时沾手就碎、入口即化，配着香甜又不油腻的馅料é味道正好。
虽没有燕鲍翅肚这种压席大菜，可这是自家人吃饭，讲究那么เ多干什么？
宋时笑道：“爹怎么烦恼起了这个。桓师兄我深知他，不是那等势力的人，他拿你当尊长，你便拿他当子侄。只当两家从前没论过亲事，他就只是桓先生的儿子，我的亲师兄呢。”
宋县令甩甩袖子，叹了口气：“罢了，这事原也由á不得咱们想。我看外头水退了，你也不须ี盯着那堤了，跟爹回县里安生地歇几日吧？眼见着再过不久就是中秋，有什么事过了节再说。”
宋时也穿着胖胖的羊皮救生衣，手里撑着个ฐ不知破了几道口子的油纸伞，嘶声喊着：“那几根竹竿插到底，土袋先往竹竿中间投，挡住这股急流就好了！”
他索ิ性借力把左脚๐□□，光着袜底儿踩在泥水里，弯腰捡起了靴子。正要回头道谢，却听背后的人叫了声“时官儿”，顿时吓得寒毛直竖，连忙回头去扶那人，开口就要叫“爹”。
桓春哪儿还敢替桓文隐瞒，便一五一十地说起他们到福建后的真情：桓文去退婚前，先打听了一下宋时的近况。因听说他家在外头以桓家东床快婿自居，便恨他们父子在外借桓家之势，又恨他将婚事随意说与人知，败坏堂妹清誉，于是想教训他一回，教世人都知道他配不上桓家千金，他们家退婚退得有道理。
于是他们打听着那男ç娼到文社社员家侍宴的时候，叫几个人过去强买下他，送到县衙外，好叫那些书生与宋家冲突。
提学如今被宋大人和县丞、教谕及县里的举子们簇拥，也注意不到他一个小小生员何时落后，何时又赶上来。走到县学门前时，他又看见宋时落在稍后一点的地方，还以为他一直着，便含笑指着校前泮池说：“你们这些新生员也该入学校了，我在武平能待数日，说不定还能见着你们行入泮礼ึ。”
宋时眼睛更亮，一下子悟到了他的真意——方提学对他真十二分的厚爱，不光肯像他想的那ว样指点他作文章，还要借着评文抬他的名声！
文末大结仍是呼应开头，点出春秋大义——也就是尊王。若诸侯都能尊王令，征伐皆自天子一人出，天下自然大定。
他写到这一句时，也从胸中轻轻吐了口气。
桓先生故去不过四年有余，都察院故友、后进自然不会忘了他，也没忘了他家里曾养过一个ฐ天资不凡的弟子。有了这个学生在眼前，方提学也顾不上申ã斥徐教谕等人，挥手叫他们离开，仔细看着宋时。
在广西荒蛮之ใ地寻不到名师，只能看先生留下的旧书么？也是可怜……
宋时总有种不大妙的预感，冷淡地说：“承蒙桓公子惦念。不过宋某只是个凡俗人，受用不起什么绝代佳人，公子还是自己带回京吧。”
宋时拱了拱手道：“舍下还有些事要忙，恕宋某不能ม远送了。愿桓公子平安还京。”
其实这场宴会上，他和李少笙的交集也就这么一小段。可事后却有不少人觉着他一定是看上了李少笙，每每请他宴饮玩乐的时候，都要请来这位行头做陪。
祝清吃了一惊，连连摇头：“绝不会！那ว李少笙虽跟当初梳弄他的孤老赵书生情意相投，可那赵悦书只是个文弱书生，又早ຉ叫家里管束着不许出门，他哪里敢对宋三弟无礼？至于别人，就更不会——”
喜的是宋时小小年纪就能为ฦ父亲的政事操心，列出来的单子有条有理、清楚周详，比他这叫官位砸得手忙脚乱ກ的父亲还强些。感慨的则是，宋时这般年纪就能懂得这些，必定是桓先生当年用心教过他的……
宋时莫名其妙地看了他一眼：“爹你将儿子看成什么人了？我是你亲生的儿子，岂能是那种沾花惹草的人！”
一页五毛钱呢！这可是他从现代带来的唯一的东西，管他在古代有用没用都得背下来。背不下来的话，十天之后他的钱就白扔了！
因为他还是个婴儿，大人说话都不避他，这家里的情况倒是很快就弄清楚了：
若有人跟巡抚大人告黑状，说他虐待士绅，他倒要好好跟这些人理论理论：他们县里和府宾馆里都只装ณ单层玻璃的窗户，这些嫌犯却越过了巡按的待遇用了双玻璃窗，世上岂有这样虐待的？他分明是极为厚待这群读书人了！
他立刻๑安排人给告状房那ว边换门窗，又重定了值守差役的轮值时间，立下出入必须两ä人以上同行的规矩，严å密看守这群书生。
到得诸事安排定，李少笙也悄悄地带着民壮从孟家接来了孟三郎夫妇。
他们二人年纪都在三十来岁，略带风霜之色，打扮得也略简朴，不像当初李行头那套耀得人眼花的盛装。但那祝姑姑笑起来仍是勾魂摄魄，风韵犹存，让人一顾便能理解孟三郎为何肯为她抛家舍业远奔异乡。
他不多作寒暄，直接提了要求：“我请你们是来写一出戏，原案在此，只要你度曲填词。写得好的话，我给你们足够回乡买田置屋的银子。”
两夫妇来时就听了李少笙介绍，心里已有打算，直接承应道：“可否请舍人说说是怎样的故事，小人夫妇才好挑韵脚、曲牌，再慢慢改文章为曲词。”
宋时便把写好的白毛女大纲递过去，对着他们提要求：“要深情，情在词先，不能以意害情；要重立意，这部ຖ戏的立意是悲悯百姓，不能将杨氏父女写偏成愚夫痴儿；要有力，曲儿唱出来铿铿如掷金石，要唱出‘我要活’的倔强挣扎，不能一味悲苦；声腔要优美流畅，易学易唱，朗朗上口……”
搁在现代，他这样的甲â方已经让人挂微博轮出几万条了，孟、祝夫妇连同李少笙却都听得认认真真，只差手里拿个ฐ笔记本字字记录。
都听完之后，孟三郎便低头念起了他写的那篇梗概，祝姑姑和李少笙都在旁听着——其中还有几段他仍旧记得的唱段，不过大部分记不得了，只能ม等专家来编。
念着念着，两位前行头、行首的声音里就带上了哽咽。念到เ杨白劳受不了卖掉女儿的痛苦喝了卤水，李少笙更是小声呜咽起来，孟三郎也停下来感叹了几声。幸好宋时记得的唱段不多，喜儿到เ了黄家之ใ后的部分基本都是大纲，还能顺利读下去。
读到喜儿变成白毛女，问出“为什么เ把人逼成鬼，问天问地都不应”一句时，他不禁掩纸叹道：“这一句有国朝初已斋先生窦娥冤的口吻，小人写不出这样的气魄。”
我知道，咱这只能ม是全面低配版。
宋时也是一样无奈，按着良心安慰他：“孟生只须尽力去写便是，以后慢慢修改，总有修至完善的一天。”
孟三郎叹道：“舍人自家写的这些虽都是质朴的白话，要改却难再改出这样的气势，小人只好尽力，却万不敢担保……”他摇了摇头，重新念完那份梗概，对着稿纸沉吟了一阵才开口：“依小人愚见，舍人这故事不必改成南戏。舍人所求不是尽快流传开么เ？若此则可改作诸宫调，只消一人抱琴而唱，比排戏快得多。”
诸宫调是将不同宫调的曲子混成套曲，各段曲词间插说白，有说有唱地讲一个故事。唱曲时配上笛箫弦索ิ伴奏，倒有些像苏州评弹、天津时调之类，一人就能从头到เ底唱一个完整的故事，却比需要配合排练的南戏搬演起来容易得多。
他看了祝姑姑和李少笙一眼，道：“拙荆与李……贤弟都会唱诸宫调，这便赶着填出一支，请舍人赏听。”
他便拣了一支【仙吕调·剔银灯】，填了喜儿听见自己被呼作白毛仙姑后的愤恨悲凉。
沈姑姑跟李少笙一人抱琵琶，一人按竹板，自作念白，合唱了一曲，听得宋时气血沸腾：就是它了！等写出来就加紧抄几十份剧本，组织一圈秋季文艺下乡、下基层慰问演出活动！
作者有话要说：今天纠结了一个ฐ技术问题，最后没写，又想填支曲子，想了半天没填出来，但时间都耽误了，结果更得这么เ晚，让大家久等了，抱歉