我立刻来了兴趣，这不和奶奶半夜说的一样吗，我于是就竖起耳朵想一听究竟。这时妈妈也给那老太太倒了杯茶递了过去，并坐下也仔细的听起来这老姐俩聊天。“嗯，听见了，那不是鬼叫，是鬼哭。我也在想是谁要没了啊”。我这是在一旁迫不及待的问：“奶奶、姨奶奶，你们咋说要死人呢。和夜间的叫声有什么关系吗”。奶奶喝口水开始说：“咱们村有个习惯，只要是要死人啊就会在三天内的半夜子时听见鬼哭。这鬼哭声一出现就会死人，绝不会超过三天啊。”我又接着问：“那为啥就说那ว是鬼哭呢，而不是什么เ猫或者其他什么เ动物叫呢”。奶奶很认真的说：“那叫声一般的动物是发不出来的，你什么เ时候听见其他动物叫声那么抓心啊，还有就是这叫声一共三声，多一声都没有，并且是一声比一声的低，其他什么东西叫都是一声比一声高啊。”我听完好像是明白了。但我还是对这件事的真假有所怀疑。
没啥办法，都好几天汤水不进了。”
看见这幅情景，小文妈妈就拉着敏的手问：“姑娘，你们这是怎么了啊？”敏看见有个ฐ人问她，就哭着把事情的原委向小文妈妈说了一遍。大家听见姑娘这样一说都知道这件事情有点不对了，小文妈妈立刻๑很热情的对敏说：“姑娘，不要哭，你和那个姑娘一起上我们家吧，我去给这个孩子做点饭吃。”
和小文妈妈到了厨房，小敏很焦急的对小文妈妈说：“阿姨，你看这事怎么办啊，都快急死我了。”小文妈妈说：“姑娘，你不要着急，我这就叫孩子去找个人，让这个人来看看到เ底是怎么回事，只要这个人一来这件事情就解决了。随后，小文妈妈就把在外面和我在一起玩的小文给招呼回来，叫他赶紧ู去前院找李桂芬。看见小文去找李桂芬了，小文妈妈还真就在厨房做起饭来了。
徐国军听见这个姑娘这样一说就说：“你要到เ哪啊？”那个姑娘说：“没有多远，就在山下那ว个村子。”徐国军看见这个姑娘显得很淳朴的样子，加上这平时开车在路上经常会白拉一些人，也就没再犹豫，就示意那个姑娘上车。那ว个姑娘看了看驾驶室里面就是徐国军一个人，就没有选择进驾驶室，而是很利索的爬上了徐国军的汽车后面的车厢里面，一个手扶着车厢的高栏站好了。
车子开出去一段，不经意的徐国军，通过驾驶室中间的那个后视镜，向后面看了一眼。可是，这次徐国军却没有看见那个姑娘。徐国军心里想，也许是那个姑娘感觉到站着很冷吧，就坐在了车厢里面了吧。想到这些，徐国军就很自然的通过车子两边的镜子想后面看了去。这一看，徐国军的脑子一下子就短路了，因为他通过镜子看见的是，自己的车厢里面拉着一口棺材，在棺材的上面挂着一块红纱巾正在迎风飘舞。
这送盘缠的事可是很有讲究的啊。要送的东西也很多，仪式更是很多。就从大件说起吧，要由死者的女儿到纸张铺去买用纸扎制的马或牛，还有车，这要是男的死了就是一套马车，要是女的死了就是一个牛，当然要是女儿的经济条件好的呢也会给自己的母亲啊买上一套马车。为什么เ女人要买牛啊，据说女人这一辈子在世上要洗好多衣服、蔬菜啊等等的东西，会污染好多水，到เ了阴曹地府会受到惩罚，阎王会逼着死者把在阳间所污染的水全部喝尽，才能超生。而牛这种动物有一个特点就是可以喝脏水而不吃脏ู草。我小时候放牛时就有体会，这牛吃的草必须是山上的野草，并且要毫无异味。有一点让牛闻着有味的草牛是说啥也不会吃的。而牛吃饱后啊需要喝水时就好办了，什么เ样的水它都喝，即使是粪坑里的水它都能ม照喝不误。
所以做女儿的为了不让母亲在阴间受罪，不喝那ว么多脏水所以就买个ฐ牛给烧了帮助自己的母亲把脏水干掉。除了这些纸车、纸马、纸牛外，还要烧纸人，也就是给自己的父母雇的赶车的还有佣人。还要烧上大量的纸钱。还有不可少的是草料é，当然了你不能光让牛马干活不给草料吧。
把这些东西在人死后的第二天的下午，太阳落山前摆到村庙前，为ฦ什么要太阳落山前呢，这里还需要解释一句，人们传说啊在太阳落山前啊死
人在西去的路上比较安全，太阳落山后啊那些恶鬼就会出来拦路，使得路上不顺利。把这些东西摆好后，在底下堆上一些柴草，起到助燃的作用，但这时还不能点着了。首先要有人宣读《文书》，也就是相当于给这个ฐ死去的人在阳间开具的介绍信，上面包括此人的姓名，生前住址，生前的所有功绩、此行所带物品等等吧。宣读完毕将这个《文书》后要放进车里等到เ点燃纸车的时候一并点燃。接着要在庙前烧上香，放上一张饭桌，然后摆上饭菜，由儿女、亲人到庙门口呼唤，请老人家出来吃点喝点上路。如果死者是女性的话还有在饭桌前摆上洗漱有的镜子之ใ类的东西。还会让不到七岁的孩子透过镜子看有没有这个死者在梳头什么的，好像百分之八十的孩子都说看的见。具体是真是假不得而知，毕竟那ว么小的孩子一定会受到大人的暗示ิ。
在觉得死者吃完，喝完后，亲人会喊亲人上车，当然是买的纸车了。在上车的位置放上一个凳子。在凳子上人们会用筛子筛上一些纸灰，再在纸灰上盖一张纸。据说在死者上车后拿开凳子上的纸张会看见纸灰上有死者的脚印，反正我是没看见过。在做完这些工ื作后还要给纸马、纸牛、纸人开光，就是用棉花粘上酒在这些东西的眼睛上象征性的擦一下。因为传说只要开了光的牛、马、人才能在阴间看清道路。接着由死者的长子站到一个凳子上，手持一根扁担指向西南部ຖ，这叫给死者“指路”，由村里的老人告诉“指路”的人说啥词句，那词好像都是固定的，不知道大家看过一部电影叫《红高梁》吗，在那部电å影的结尾那个ฐ小孩在他娘死后说的那ว段像歌诀的话和我们这地方指路的词基本上差ๆ不多。在指完路后，开始点燃所以得纸马、纸钱，亲人等基本燃尽大哭一场，这场仪式算结束了。在我们这地方至今还保留แ着这样的习俗。送盘缠的时侯会有很多人围观的，等到เ送完盘缠围观的人会哄抢庙前桌上的点心，饺子之类的食物，说这些东西回家给小孩子吃了，能ม治疗小孩子睡觉磨牙的毛病。
就在老李头死后第二天给他送盘缠时出现一件让其家人不愉快的事。老李头其实在年轻时还比较风光，因为那时还没有解放，他们家也是我们这地方很有名的地主，据我爷爷说李家有很大的产业。这方圆几十里的土地都是他们老李家的，我爷爷那时候就给他们老李家做长工ื。
这老李头在四十岁前就没下地干过活，老李头的父亲哥五个就这一个独苗，所以从来就不让他从事一点劳动，一心想让其好好读书将来出人头地。可是这老李头年青时候说啥也读不了书，被他老爹送到私塾若干回没坚持三天就跑回来了，没办法就任由á他自己在家闲着。即使家里还有很多买卖啊也没法让其去管理，为啥啊，就是因为其大字不识一烟荷包。后来解放了，共产党得了天下当然不会惯着这些地主了，来个ฐ打土豪分田地，就这样他们老李家就不能再作威แ作福了，并且还不时的被揪出去进行批斗ç。于是自那以后这老头才学会干农活，只是一直干的不怎么样。
这老李头啊年前是光媳妇就取了三个，谁让人家那时有钱来呢，那个ฐ社会又允许。这三个媳妇啊最小的要比他小二十多岁，三个媳妇一共生了三个儿子。还很平均，每人生一个。至于这个老李头有几个闺女我就不得而知了，因为他的闺女早ຉ就出门子了，我也不认识。等到这老头老了以后，也就是七十岁以后，本身已经丧失了劳动能ม力，这时候老头的生活就成了问题，因为三儿子、儿媳妇不肯再养活老头了。这就麻烦了啊。老头的大儿子肯定不行了，因为老头的大儿子已经五六十岁了，且体弱多病。后来啊还是老头的大孙子和大孙子媳妇把老头接到เ了家里一直管到เ老头生命结束。
且说那天给老头送盘缠，一切仪式和平时一样都结束后，亲人们大哭一场，尤其老头的老儿媳妇那ว是哭的惊天地泣鬼神啊。让围观的所有人啊无不为ฦ之动容。有很多女同志啊上前拉扯解劝。就在这时啊，那些点燃的纸马啥的已๐经烧完，就剩一堆纸灰，突然来了一阵风把所有的纸灰都卷起，围着正在哭的伤心的老李头的老儿子、儿媳妇转了三圈，然后把纸灰散了他们两口子身边，形成一个规则ท的圆。这下俩口在都吓傻了，也不再哭了。立刻和大家往村里跑，这件事在村里被人议论好多天。当然人们也议论不出什么来啊。