春秋战国的时候，楚庄王十分爱马，特别ี是他最心爱的那几匹马，过着寻常人想像不到的优裕生活。那几匹马住在豪华的厅堂里，身上披着美丽的锦缎，晚上睡在非常考究的床上，它们吃的是富有营养的枣肉，伺候那些马的人数竟是马匹数量的3๑倍。由于这些马养尊处优，又不出去运动，因此其中有一匹马因为长得太肥而死去了。这一下可真让庄王伤心极了。他要为ฦ这匹马举行隆重的葬礼。一是命令全体大臣向死马致哀，二是用高级的棺椁（音guo）以安葬大夫的标准来葬马。大臣们实在难以接受楚庄王这些过分的旨令，他们纷纷劝阻庄王不要这么做。可是楚庄王完全听不进去，还生气地传下命令说：“谁要是再敢来劝阻我葬马，一律斩首不饶。”优孟是个ฐ很有智慧的人，听说这件事后，他径直闯进宫去，见到เ楚庄王便大哭起来。楚庄王吃惊地问他说：“你为什么เ哭得这么伤心呀？”优孟回答说：“大王心爱的马死了，实在让人伤心，要知道那ว可是大王所钟็爱的马呀，怎么能ม只用大夫的葬礼来办马的丧事呢？这实在太不应该了，应该用国君的葬礼才对啊。”楚庄王问道：“那你认为ฦ应怎样安排呢？”优孟回答说：“依我看，应该用美玉做马的棺材，再调动大批军队，发动全城百姓，为ฦ马建造高贵华丽的坟墓。到เ出丧那天，要让齐国、赵国的使节在前面开路，让韩国、魏国的使节护送灵柩。然后，还要追封死去的马为万户侯，为ฦ它建造祠庙，让马的灵魂长年接受封地百姓的供奉。这样，天下所有的人才会知道，原来大王是真正爱马胜过一切的。”楚庄王顿时明白过来，非常惭愧地说：“我是这样地重马轻人吗？我的过错可真的是不小呀！你看我该怎么办才好呢？”优孟心中ณ高兴了，趁着楚庄王省悟过来的时候，他俏皮地回答说：“太好办了。我建议，以炉灶为椁，大铜锅为ฦ棺，放进花椒、生姜ä、桂皮，把火烧得旺旺的，让马肉煮ุ得香喷喷的，然后全部填进大家的肚子里就是了。”一席话说得楚庄王也哈哈大笑起来。从此他也改变了原来爱马的方式，把那ว些养在厅堂里的马全都交给将士们使用。那ว些马也得以经风雨、见世面，锻炼得强壮矫健。
尊重并突出别ี人的观点和利ำ益，这是我们欲求他人合作的最有力的法宝。人们常常不会正确使用这一法宝，是因为他们常常忘记了，如果我们过分强调自己้的需要，那别人对此即便本来是有兴趣的，也会改变态度。
又问：“为什么太阳比长安远呢？”
宋代罗大经《鹤林玉露临事之ใ智》中云：“大凡临ภ事无大小，皆贵乎ๆ智。智者何？随机应变，足以得患济事者是也。”从一定意义上说，智者便是能随机应变、见风使舵之人。
盗贼捉贼
有一天，他把这些大族家里的人都召集来开会，用恳切的语气对他们说：“我这个刺๐史是个书生起家，哪里懂得缉拿盗贼？所以，只好依赖诸位共同分担这个ฐ忧愁了。”说罢，便让那些平时在乡里为非作歹的弟子一个ฐ不漏地临时做各处的主管，划分地段分别ี管辖；有发现盗贼而不捕获，按故意放纵论处。
接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀！矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番๘大话一经出口，听的人个个ฐ目瞪口呆。
东汉末年，北海地方แ出了一个很博学的人，名叫孔融，字文举，是孔子的圆园世孙。他自幼聪明过人，为人恃才傲物，语多讥嘲之ใ辞。在他10岁那ว年，他跟随父亲来到洛阳（今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之ใ东，称为ฦ东都）。当时，司棣校尉李膺在洛阳一带极负盛名，许多品行端正的读书人都纷纷来到เ他的门下拜师求学。孔融出于好奇，也非要到李膺家去看看。
奇怪的是，刘墉却低着头置若罔闻。
“那其余的九万两呢？”
听了孟子的话，梁惠王终于明白地点点头。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沉迷于酒色，不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把一切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因此，政治上不了轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭亡的危险。
郭子仪带着几个随从兵士，骑马出了城，向回纥大营的方向走去。兵士们一面走，一面叫喊：“郭令公来了！”“郭令公来了！”回纥兵士远远望见有几个人骑马过来，又隐约地听见兵士的吆喝声，连忙报告药葛罗。药葛罗和回纥将领ๆ们大吃一惊，命令兵士摆开阵势，拈弓搭箭，准备迎战。
郭子仪跳下马来，走上去握住药葛罗的手，和气地对他说：“你们回纥人曾经给唐朝立过大功，唐朝待你们也不错，为什么要帮助仆固怀恩闹叛乱呢。我今天到这儿来，就是为ฦ了劝你们悬崖勒马。
曹丕矫情自饰
曹丕身为曹操的长子，并已被封为五官中郎将，按理被封为太子是不成问题的。但是现在遇到เ了弟弟曹植这个强有力的对手，心里很不安稳，时刻担心自己的位子会被曹植挤掉。
高层领ๆ导者应当有一种幽默感，每当领ๆ导层中出现这种紧ู张气氛时，如能及时地用一个笑话来解除大家的紧张感，便可引导大家轻松地讨论问题。
煎饼之ใ谜
相府池塘里的鱼虽然很多，但并不是一个ฐ小吏所能轻易享用的。这次小吏见鱼就在手里，便悄悄拿回去煮着吃了。
葫芦喻隐士
那“使臣”说：“我叫弦高。我们的国君听到三位将军要到郑国来，特地派我送上一份微薄的礼ึ物，慰劳贵军将士，表示我们一点心意。”接着，他献上四张熟ງ牛皮和12头肥牛。
郑国的国君接到เ弦高的信，急忙叫人到北门去观察秦军的动静。果然发现秦军把刀枪擦得雪亮，马匹喂得饱饱的，正在作打仗的准备。他就老实不客气，向秦国的三个ฐ将军下了逐客令，说：“各位在郑国住得太久ื，我们实在供应不起。听说你们就要离开，就请便吧。”三个秦国将军知道已๐经泄露了机密，眼看呆不下去，只好连夜把人马带走。
在当代，社会交际更为ฦ频繁，体态语交际功能ม显得更突出，特别ี是那些政治家的体态语言，具有超凡的魅力，有时还会产生深远的影响。例如：已故美国记者根宝在他写的《回忆罗斯福》一书中ณ说，罗斯福总统“在短短圆园分钟็之内，他的面部表情有：稀奇、好奇、伪装的吃惊、真情的关切、担心、同情、坚定、嬉笑、庄严，都有超绝的魅力，但他可不曾说过一个字。”周恩来总理的仪表风度，更为中ณ外政治家们所景仰。尼克松在他的回忆录中曾这样描写过周总理的交谈姿势：他经常靠在椅背上，用富有表现力的手势加强谈话效果，当要扩大谈话范围，或是从中ณ得出一般性结论时，他经常用手在前面一挥。当搁浅的争论有了结论时，他又会把两手放在一起，十指相对。在正式会议中，他对一些俏皮话暗自发笑；在闲聊时，他又变得轻松自如，有时对善意的玩笑还会发出朗朗的笑声。
误区一：说话时眼睛看着下方แ
春秋战国的时候，韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划ฐ不能ม实施。大家对此很伤脑แ筋，却又不好直言告诉韩昭侯。
堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理。能ม够虚心接受意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
赵威后接过使者递上的书信，放到案桌上，也不拆读，就问使者道：“这几年贵国的收成好吗？百姓还好吗？齐王也好吗？”齐国使者见赵后把齐王的书信置之ใ一边，心中不悦，又听威后先问齐国的收成和百姓，再问齐王，更是不满，提高声音说道：“尊敬的威后，我奉齐王之命来看望您，现在您不先问齐王如何，却先问起收成和百姓了，这不是尊卑贵贱颠倒了吗？”威后笑笑说：“我可不敢苟同你的话。试想，如果齐国颗粒不收，百姓们就不会存在。没了百姓，哪里还有国君呢？我问的话恰恰是先根本后枝节的。”使者撇撇嘴，站在那里没有搭理。
使者坐立不安起来，不时地瞅着威แ后的脸色，见她仍像原来那ว样温温和和的，才安下心来继续听下去。
例如，三国时，一次，曹操与刘ถ备饮酒。曹操先用手手指刘备，后一指自己，说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘ถ备闻言，立时一惊，手中所持箸，不觉落于地上。时正值天雨将至，雷声大作。
明初有一知府姓曹，自称曹操后代。一日，他去看戏，正逢演《捉放曹》。扮演曹操的赵生把曹操的奸诈阴险表演得惟妙惟肖，曹知府见自己祖先被辱，不觉大怒，当即派差役传赵生治罪。差役欲带赵生，赵生不明其故，差役告之ใ，赵生即随差ๆ役进府。曹知府见赵生昂然而来，拍案喝道：“尔等小民，见本府怎不下跪？”赵生瞪眼回答道：“大胆府官，既知曹丞相前来，怎不降阶而迎？”曹知府气得脸色铁ກ青：“谁认你是曹丞相？你是唱戏假扮的！”赵生冷笑一声说：“哼，大人既知我是假扮者，又为何当真，欲将我治罪呢？”曹知府无言以对，只好放了赵生。
胡趱是唐昭宗时代的优伶，官任都知（朝廷教坊的歌师）。他爱好弈棋，常常骑着一头毛驴，到一个老朋友家去下棋，几乎每次都是早ຉ去晚归。