信佛的路师傅把小松鼠的尸体移到路边，捧起几大把泥沙给盖了起来。出车的师傅们一般都很忌讳轧死动物，特别ี是大清晨，不止是不吉祥。但是这样的事还是时有生。
前面黑压压的一片，人十来个、动物若干群。挡道的人手里拿着弓箭、火药枪、锄头、棍棒、腰刀等器械，几个不算彪悍的男人分别领着马群、驴群、猪群、羊群，站在中间的起义领ๆ是一个穿少数民族服装的妇女索ิ玛。索玛四十来岁的样子，她的服装ณ不伦不类很是奇怪，苗族版的无扣大领咖色上衣，摩梭族的灰黑色百褶长裙，头盘彝族的藏青色包头，只见她大步向前走了几步，两ä手叉腰肌，头上状似向日葵的厚重包头随之晃动起挑战。
“有那么性感时尚的搬运工”？桑祖德急忙主动跑过去帮忙。
只见桑祖德接过女人肩上的口袋，帮女人拖着拉杆箱。
“你也可以学三声猫叫，我喜欢猫”。理完裙ำ子后的拉措娇羞的看着达珠。
次年的三月，拉措生下了一对龙凤胎――苦母和苦汝。达珠2๐1岁做了阿达，拉措19岁做了阿咪。
趁人不注意，羞涩的达珠偷偷观察身边的女游客：她腰细臀肥，桃红色的紧ู身衣前后都是鸡心领，前露半个酥胸ถ后露半个ฐ美背，姑娘的脸在众人的笑声中ณ羞赧得和衣服一样桃红。达珠现自己้的裤ไ腿某处也撑起了小伞，满脸通红的达珠禁不住无声的笑了。这是他失去心爱的小阿妹三年以后的第一次笑，虽然笑得诡秘笑得乖戾，但毕竟是笑了，而且自此庸俗一笑，他彻底告别了过往。
3、征服最有魅力的美男ç
一拨一拨的游客涌向丽ษ江。
离丽江2๐oo公里，位于川ษ滇两ä省界ศ湖的原始母系村落，是神秘的“东方แ女儿国”――泸沽湖，泸沽湖也有个ฐ别名――“走婚王国”！
不过真、真的没有了，你看。司机把里面的一件衬衣口袋翻了个底朝天。
小松鼠事件使达珠又重复讲起了他在导游模拟考试时，背得滚瓜烂熟的搞笑“走婚猪”故事，在这个虚拟的故事里，达珠总把自己้想象成那个智斗“三八”的圆滑摩梭男子。
他讲得绘声绘色以致游客们以为是他遇见的真事，游客们哈哈大笑起来。不过，达珠现叫舒淇的神秘女游客还是面无表情。
“这个故事第一有敏感的民族问题，第二有负面的宣传效果，谁听了这个故事还来旅๓游？不予通过、不予通过”！达珠想起培训老师对他的不满心里很是不爽。
“可是对调节游客的兴奋情绪、增强司机的警觉意识有很强的实际效果啊！”。达珠是结果论成败论者，于是他当场辩解。
不过上有政策下有对策，反正培训老师也不会跟车。达珠照样经常讲这个“走婚猪”的故事娱ຉ乐游客，他现用这个故事抛砖引玉搞搞走婚噱头很管用。
这时路边有个脸和锅底一样黑的小男孩正赶着一群羊，听到车的喇叭声，小男孩侧身啪的举起右手对着车行标准的军礼，眼神里充满了感恩！达珠不竟孩子气的笑了。
“大家看到了吗”？他用拇指指向男孩。
游客们看到黑小孩对着车行标准的军礼而且手指头一直持续的顶ะ着太阳穴，眼神里充满了感恩！
“其实我们少数民族还是很文明的，这都是泸沽湖学校的老师教育的功劳！达珠骄傲的说。
“如果不是*โ*不是邓小平不是汉人，我们这里还与世隔绝，与豺狼为伍、不通电不通车、吃不上盐、穿的是粗麻布、那麻布粗糙得简直把敏感部ຖ位都磨出血，今天我们能穿丝绸锦缎，能穿耐克李宁，那都是托**โ托邓ฑ小平托汉人的福！游客就是我们的衣食父母！所以孩子们见车见游客就会自觉敬礼致意，也就是说小孩现在是在向他的父亲母亲敬礼”。能说会道的达珠明显在讨好游客。
有子女的游客一下多了个ฐ干儿子，未婚男女猛的就升了级，而且跟我党和我党曾经的最高领导者站在同一平台，这话中听！这事合算！不能ม免俗的游客们开心的笑了。
刚才的虚拟故事很快将被一些人遗忘或被一些人广为传播。
导游说婚是这样走成的
“摩梭人是‘逐水草而居’的游牧土著族群，千百年来，世世代代在白云堆上谈恋爱、对情歌，骑马鹿走婚，至今仍保持着‘母系大家庭’和自由á的“‘走婚习俗’。不知道各位想不想亲自走婚？”。达珠继续抛着橄榄ฒ枝。