人进入5o岁，到了半休息的年龄，应该对人生有所思考，有所感悟。到了知天命的年龄，对身边和周围生的一切都有一个清醒的年龄，进入5๓o岁后就少了一份幻想，多了一份实际，不要再想入非非，亦真亦幻，年轻人生活在理想虚幻的世界里，老年人生活在脚踏实地的现实中ณ，虽然5o岁以后的人不在是家庭的主ว角和社会的栋梁，但也逃脱不了现实，因为自己还生活在家庭中，有儿女，子孙，不同年龄的人，也生活在社会上，有不同的人群，虽然不再是主ว角、栋梁，也可以演配角，做帮手，当参谋。用自己一生积累的经验去帮助年轻人，给他们出主意，想办法，让年轻人的主角戏演的更好。也会受到年轻人的尊重，他们会把你当成一种难得的财富，切不可喧宾夺主指手画脚，只议事而不主事，议策而不决策，添力而不添乱ກ。则扮演好了自己的配角角色。如果总是夸耀自己的当年，责备年轻人的当前，自然会受到เ别人的讨厌，因为ฦ自己也是从没经验到เ经验丰ถ富，由á不成熟ງ逐步走向成熟的，需要一个ฐ过程，也要允许年轻人的幼稚和失败，也容忍年轻人的错误与不周。人总不能ม终生呆在最耀眼的地方，也不能ม终生站在最高点，人生是一道曲线，是一道没有规律的曲线，每个人都有一个ฐ人生的轨迹，晚年才能现，人生也是一个抛物线，由最低点到最高点，再从最高点落入地面，这是一个任何人无法改变的规律，不承认这个现实，就不会摆脱人生的苦闷。
人活百岁是一件好事，可一个人需要两种东西必不可缺，附在身体上的一是生命，即灵魂，二是生命力，人活着不仅要有数量，还要有质量，也就是生命的质量，生活的质量。一个ฐ人虽然活到九十多岁，接近百岁，在床上一躺几十年，生活不能自理，对自己是一种痛苦的折磨，尤其是久卧病床的植物人，虽然失去了自身痛苦的感觉，但这是一种痛苦折磨的转嫁，将苦难折磨转嫁到เ别ี人身上即子女身上。所以，人不但要有生命，更重要的是要有生命力，也就是生命的力量，生命的力量包括：大脑แ的思维、语言的表达、自身的起居、饮食，这样才算一个真正健康的高寿之人。因此，我们不但要追求一个岁数上的高龄，也要追求一个ฐ高质量的生命，不但要有生命，也要有生命力，只有二者有机的结合，达到เ生命的极限，才是我们所期盼的结局。
亲戚间的微妙关系，分析的过于精辟透彻，会显得过于尖酸刻薄但这又是一个事实，不懂得这里面的学问，会影响自己的处世之道，为了保持亲情间的友好，我们一方面要有真情，二是要经常走动，更重要的是去努力奋斗，做一个被别ี人尊重的人。
白林上班后很是热闹了一阵子，不但办公室里汇报工作的络绎不绝，家里也门庭若市，一时间热闹非凡风光无限，白林到เ了F局以后，党组局委班子里除了一把手白林外还有两ä个副书记兼副局长，一个党组成员兼副局长，还有一个专职的党组成员做党务工作，按理说名字排列原来的书记如今的副书记应该排到第二名，还有一个正科级副局长副书记的文白清排第三位，剩下的就是党组成员副局长的钱眼就排在第四位了，第五位自然是专职党组成员哈里。调整后的党组局委班子人员也不算少，也符合老中青的梯形结构，应该是一个有战斗ç力的班子，可是出于原来的矛盾，新า来的白林对原来的书记十分不放心，对他十分冷淡，下面的同志看到原来的书记又受重用，在打文件时把他的名字印在了第四位，原书记一怒之下也就不上班，要么是两天大雨三天晒网，再加上原来得罪了一批人，如今的白林对他反感，下边的同志为了对林白表示ิ忠心耿耿，经常派人到原书记家门口滋事生非，并写恐吓信相威แ胁，原书记气不过就把家迁到เ了二十里外的市区，目前剩下的就是文白清，钱眼和哈里文白清自然排到第二位，文白清是个老实人，不会拉帮结派，也不会惹是生非，白林也经常叫他在自己的办公室里讨论事情，征求意见，而很想跑里圈的钱眼，有几次想和白林拉近关系，因为几次都现文白清在白林的办公室坐着，也就产生了怨恨，就开始在下边制造谣言，说文白清是个ฐ精人，谁也不得罪，十几年来沾了不少的光，因为钱眼已是五十岁的人了，在F局工作时间最长，有一定的势力范围，因为他的一个亲属在县委当过要害人物，多数不敢得罪他，有些人巴结他是为ฦ了得到好处，所以周围有一帮人马，钱眼因为ฦ一是喜欢当官，二是喜欢钱财，这时出了名的，为ฦ了多当几年，把档案改了，一下子减少了八岁，表面上都认为他是老实人，而了解情况的人都知道他财黑，心胸狭窄，他几乎没有文化，念一个文件有五分之ใ一的生字，念完大汗淋漓，可是他总喜欢抛头露面，可是一把手白林不买他的帐，经常训的他头也抬不起来，在白林执政的几年里，他不敢多说一句话，不敢串门，别人也不去串他的门，怕受连累，可有一点他不会忘记，他要从基层的所长那里谋取钱财，在几年里他被冷落，被弃视，过着非人非鬼的生活，但不敢攻击白林，可敢诽谤文白清和哈里，到处造谣惑众，加大对别ี人的贬损力度，有一次他心里受不了，找到白林要求多给他分点工ื作，多抓机关科室，白林说：“一共十个科室，你抓了三个还不行吗？”他说：“我抓的都是清水衙门，那个科室都没有一分钱。”白林产生了同情心又给了他几个有油水的科室，钱眼抓了机关有钱的科室控制的滴水不漏，科室里有多少钱他会过问的十分详细，差一分也不行，今天叫科室买药，明天叫科室买家具，有一件事给三个科室安排如花了1ooo元他以公事的名誉报销了3๑ooo元，自己落腰包2๐ooo元，后来同志们一碰头才知道他从中获了利。每到เ年底把科室的人员叫来，把账一汇报随手一撕说今年的帐完了，告我也没有用。气的科室长回去破口大骂。有一次白林找他聊天，要他介绍局里的情况，因为他在F局工作的时间长，对每届党组局委都了解，所以也介绍的一清二楚，白林听完他的介绍才知道，F局两届的局长书记没有一个好东西，好人只有一个，哪就是钱眼，白林从此对钱眼也有了一个ฐ评价。
钱眼有个毛病，不能ม见到เ其他人到一把手屋里去，只要有人去了白林的办公室，回来一定受训斥，他认为只要到เ一把手那里，不是打小报告就是给一把手送钱，他讨厌别人巴结其他人，不把自己看到眼里，他管的科室的人给其他领导吃一顿饭他起码半个月不搭理人家，只有别ี人说其他领导的优点他就说别人是小爬虫变色龙，只要其他领导推荐某人，给某人添好言，他就认为别人给他送了钱，只要下边的人在一起打牌喝酒，他就认为别人在说他的坏话，在搞小动作，在拉帮结派，他不能见到别人在一起，逢年过节的时候兴串门，过节之后他会排门向其他领导询问：“节前xx给你送了啥，多少钱，多少酒等，如果听说别ี人得的多他会把下边的人叫来骂个狗血喷头。
麻雀说：“别ี以为长的快就是好事，吃的好是幸福，这都是人类给你们设的陷阱，等到半年出嫁，那不是出嫁而是出栏，出栏去什么เ地方，你知道吗？”这一问，猪没有词了。
麻雀又说：“人让你们吃好的，住好的，还检查身体，打预防针，是怕生病死了，牛一生病死亡就卖不了钱了，所以，人们才给你们打预防针，为的是卖个好价钱，让你吃好的是为ฦ了育肥，一旦育肥了该怎么办呢？该劳动的不劳动就是失业，人拿那么多的东西喂你们，还是不是早ຉ早喂大养肥，把你们卖到屠宰场吗？还有什么เ高兴的，要想多活几天，还是降低一下生活标准，少吃点好的，瘦了没肉就卖不了钱，只有养着，”
人的历程步入四岁到八岁之间，最淘气的阶段，因为这个阶段更广泛接触外界ศ、外物，许多没有见过的东西与物品，都会充满好奇，这个阶段也是孩子极具破坏性的阶段，一方面要挣脱大人的管教与约束，一方面要亟不可待的认识新า的事物，所以对任何东西都搞破坏，把家里的物品摆设弄的乱七八糟，能ม吃的吃掉，边吃边舍，不能吃的玩坏，况且光干些不会干的活，大人的活，而自己้能干会干的活他不干，因为会干的活已经不新奇，只有大人干的活才新า奇。看到大人往炒菜锅里放油盐，他会学着往锅里放醋、放碱面、放汽油，大人一揭锅，他顺手撒上一把土，大人用一碗水煮鸡蛋，他会用一锅水煮一个鸡蛋。曾有几个农村的孩子，早ຉ晨现大人们在地理撒芝麻，中午就模仿着把晒了几百斤ภ的粮食给撒了满街满地。家里的座钟会响，他会把座钟็拆开，现收音机会唱，他会把收音机砸开看看里边有啥东西。看见大人在缝纫机上点柴油，他就在口琴上，笛子上也摸柴油，看见别人王火堆里丢â炮仗，他会把炮仗送进烧火的锅底里。看见别ี人在地上烤火，他会把麦秸垛点着。所以，四岁至八岁是破坏性极大的阶段，而他的破坏并不是出自恶意，而是出于好奇、猎奇和模仿，稍有不慎会给家里、邻๑居造成极大的损害和影响，尤其是七八岁的年龄，最令人讨厌的，农村有一句歌谣描写七八岁的孩子：七岁八岁人人嫌，鸡狗不待见。这个阶段的孩子见了鸡打鸡，见了狗撵狗，总不肯闲着，戳马蜂窝、掏鸟蛋、抓燕子、逮鸽子，弄的家人和邻居神鬼不得安生，经常被邻居找到เ家里。
孩子们五六岁进入幼儿园，上一年小班，上一年大班，七岁就开始上学，孩子们一旦上学，就结束了疯狂的时期，开始受到老师的管教和纪律的约束，家里还有家长的监督，此时孩子们进入了双重压迫的阶段，就是家长的管束和校规的管理，孩子们从此就失去了自由，过惯娇养和自由生活的孩子，面对新的生活，面对严格的纪律和家长望子成龙的期盼，往往象进了监狱一般，听话的孩子慢慢适应，不听话的孩子就要在学校里打架斗殴，违反纪律，逃学不听课，不做作业，于是就会受到เ老师的批评和家长的打骂。不管怎样，人到七八岁就步入长达十几岁的漫长的求学道路，在漫长的求学道路上，象百米赛跑一样，象马拉松比赛一样，不断ษ的有人被淘汰，有的人上了小学就毕业了，有的读了初ม中，有的念了高中ณ，就停止了求学的道路，开始了步入社会生活。面对的是艰巨的劳动工ื作和复杂的社会生活，最后能ม够读书深造的人很少，中专、大专、本科、研究生、硕士、博士，越往上能达到的人越少，形成一个ฐ宝塔型。过早ຉ离开学校生活的孩子虽然摆脱了沉重的负担，可面对的现实也并不轻松，他们要逐渐学会种植养殖做工ื等，不同的本领才能ม在社会上立足，脚根还未站稳就要修房盖屋结婚生子，也开始了漫长的人生历程和坎坷的人生道路。
而继续读书深造的人也不像人们所想象的那样，大学生活充满着诗意，那耀眼的目标吸引着他们在书山中探索，在学海中漂游。从八岁读书到เ本科毕业或研究毕业需要长达十几年的功夫，在十几年的时间里，面对的是堆积如山的课本和无穷无限的作业，他们也会痛不堪言，长达十几年的同一种生活，偶尔也会感到เ苦涩单调与乏็味，有的也从这苦涩中ณ体会到幸福与快乐。
大学毕业、研究生毕业后并不是万事大吉，大功告成，到了二十五六岁的年龄，还不能自立，需要的是面对社会的激烈竞争，他们要到เ用人单位去应聘，到社ุ会上参加各种应试，来获取自己生存的空间。一旦选择了一项理想的职业，也不能高枕无忧一劳永逸，他们每天都处在被淘汰的危机之中ณ，工ื作不慎，业绩不佳每时都有被炒鱿鱼的可能。所以，脑子时常绷的紧ู紧的，象上足劲的条，象拉紧的弓弦，时刻不敢放松。
从二十五六岁到เ五十五六岁之间的三十年里，为了自己的工ื作，为了自己的饭碗，为ฦ了自己的前途和荣升，时时不敢掉以轻心，因为ฦ要进取就有竞争，有竞争就有角逐，就有勾心斗角，就有尔虞我诈，就有互为ฦ戒心，就有攻击与诽谤。这时期，人们不但生活在繁重的工ื作中，还处在紧张的氛围里，稍不用心就会落后，稍不留意就会被别人挤下悬崖、挤出局外。因此，在这三十年的生活中，不但要努力工作，还要处处提防别ี人的诋毁与袭击。真可谓人生坎坷，险象环生，即使在竞技场上，官场上，文艺圈里，学术界里各行各业里没有失败，甚至有所建树，有所成绩，也不是一帆风顺的事，途中也会遇到各种难以预ไ测的麻烦和问题，当人们克服了种种障碍，有了一定的业绩和名声时，人们也到了五十五六岁的年龄，到เ了这个年龄，进取心不再有，活力也不再充沛，应该进入休息的阶段，不管是刚要休息还是名正言顺ิ的退休，都是一个人生的转折。人生转折是一个关口，假若是一个体力劳动者，便结束了繁重的体力劳动，心里一阵轻松。可是忙碌习惯了的人们，刚一改变生活习惯，有点不适应，往往会患病，虽然这不是由á于人生失意而造成的，可是因为生活习惯改变而生的，实际上这是多年的劳累积累在突然改变生活环境时爆的。如果是一个官员在退休后有一种失落感，退休前门庭若市、车水马龙，退休之后逐渐冷落，门可罗雀，巨大的落差让人们难以接受，也会由于思想认识的失衡而造成疾病、大病，这是一个十分危险的关口，有的人很难闯过。如果自己是个知识分子、科学家、艺人，有创造明的人，他们会感到坦然，因为自己有一技之ใ长，可以退而不休，即使退休后也有事可做，有事可干，有书可读，有朋相聚，有学业可探索，他们并不会感到เ空虚乏็味，也许过的更充实，更富有浪漫色彩。
但，不管那种人，到了五六十的年龄，都摆脱不了家庭生活的羁绊。最低层的农民到了这个ฐ年龄，孩子们都男ç婚女嫁，子女们都成家立业，出嫁的姑娘不说，身边的儿子生儿育女，当爷爷、奶奶的要拉扯、要济助，有的家庭还负有沉重的外债，儿子们之间因为分债务而闹的不可开交，甚至大打出手，条件稍好一点的，要争房屋，嫌老人偏心等。富有的家庭，有积蓄和大量积蓄的家庭，本来退休的人应该在积蓄的基础上颐尽天年，享受天伦之乐，可孩子们的目光盯着老子的财产与存款，让老年人难以过个ฐ平静的生活，这边尸骨未寒，那边四处翻找遗嘱，最后闹到法庭，对薄公堂。
古人的话，人到七十已是高龄，可是在现代化生活的今天，七十岁并不是人们的目标，每个人都在为ฦ健康和长寿而努力。其实，人们在二十五岁前是一个在别ี人的资助抚养下，利ำ用别人（父母）给创造的条件去寻找自己้生存的本领ๆ和技能，二十五岁后，是靠自己二十多年来学到的技能本领，向社会贡献自己的才华，索取自己应得的部分，为ฦ晚年积累财富打基础，五十五岁之ใ后便结束了艰苦创น业的生涯，不管自己一生的贡献大小，创造的财富多少，自己的积累若干，人们都要进入半休息的状态，应该享受自己้的财富，应该享受子女们带来的天伦之乐。进入五十五岁后的劳作应该一天天的减少，而因为身体的衰老需要看病的钱愈来愈多，直到闭上眼睛，也许会把自己的财富消เ耗殆尽，如果自己的消เ费不够就要触及子女的利益，如果自己的积蓄消เ费不完，子女们也要进入再分配程序，这是天经地义แ的。
人的一生有三个阶段，也就是三个二十五年，过完了三个二十五年也就到了七十五岁，活到七十五岁是自己的本分，再多活都是赚的，假若人人都有一个良好的心理状态，过完三个二十五年，也许会迎来第四个ฐ二十五年，一百岁不是高不可攀的，因为活一百岁人很多，不是大多数人活不到一百岁，而是由于大多数人没有注意修身养性，才使人的生命大小各异。人们晚年的病都是四十岁之前自己้寻的，俗话说：四十以前人找病，五十岁后病找人。不良的生活习惯，不良的饮食习惯，过度的劳累，每天都在自己้的病灶上添一点干柴，添的干柴多了，到เ了晚年一点就着，一触即，这是年轻人不容易意识到的。假若，养生从年轻时开始，注意自己้的生活方式，注意自己้的生活习惯，劳逸有度，我们大多数人都可以加如百岁老人的队伍。可是在长达几十年的人生历程中，必须有一个正确的态度，良好的心态，如果经常困扰在功名利禄的蚕茧里，陷在斤ภ斤ภ计较的荣辱中ณ，不能自拔，别说百岁，就连第二个二十五年也难保证度过。