姜泫点了点头，说道：“先生不辞辛劳艰险，四方奔波，真医者仁心也！兖州疫情，某亦有耳闻，今虽不显，然疾病以疗之ใ未萌为善，却应早做准备。”
华佗这是说起了一段典故，记载在司马迁的《史记·鹖冠子》中，说是魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到เ底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，二哥次之，我最差。”
史阿和荆韦相视哑然，转而皆呼道：“竟有此事？”
史阿在雒阳还好，荆韦在兖州可是经历过两次大疫的，闻之ใ颇有感触，沉默良久。回想每一次大疫之时，周围熟识的人里便有一多半病死，这些都是荆韦曾经亲眼所见的。
第一封帛ຑ书是三十五日前寄来的，主要就是问候了一下庄兴，叙了叙多年未见之情，并说最近可能在酸枣要做一笔生意，让庄兴帮忙照顾照顾。
韦驹见姜泫正在打量着自己，微笑着对姜泫说道：“伯霈啊，天色已晚，此间事情已了，你我这就回去。我虽未姜公故吏，却也是与伯霈第一次相见，我摆个家宴，你我小酌几杯，再去馆驿休息，如何？”
其中一个门客挠了挠脑袋，想了想，说道：“昨夜便没见到王六，至今未归！”
庄兴口中的小张君，就是张纶的长子张彻。张纶在得知韦驹开始调查王乔๒之后，为了确保万无一失，也为了锻炼一下这个儿子，张纶特意派张彻带了百十名剑客、死士，前来酸枣暗中协助庄兴和王乔，并特意在城南郊外买了一处宅子，作为别业。
姜泫扼腕切齿，接着道：“家师康成先生，博学高见，心念民生，可受党锢之祸，恐终生不得出仕。家父一州ะ长吏，为官清廉、造福一方，却因为得罪了张家以至于槛送京师，险些被害。威宗以降，朝中阉竖当权，十八年来，又有多少仁人志士只为求公道二字，轻则隐居避祸，重则ท惨遭大辟，更有甚者殃及满门！”
史阿为姜泫所败，亦为ฦ姜ä泫所救，已经决意跟随姜泫了。荆韦也钦佩姜泫的胆识、智慧，如今和史阿一样，更是钦佩其心胸与志向。大丈夫生于世间，若得明主，实在是一大幸事。二人双手也各自握住姜泫的手，道：“今生愿从姜君，为君驱驰，并匡天下，万死何辞！”
里民们哪里有什么见识，见姜泫这么说，顿时大惊失色，纷纷问道：“那该如何啊？”“这可如何是好？”
王乔的人马分作两队，撤回了西边的密林中。王乔清点了一下人数，原先三十三个人这一次竟然损失了十六个，算上自己，剩下十七个人基本都带着点轻伤。
史阿根本就不怕什么十常侍，但雒阳城肯定是待不下去了。可是头一回跑路，没经验，走的匆忙，细软干粮都没带，能一路挨到酸枣已经很了不起了。
史阿说完了经历，众人都击节赞叹。老荆因为年纪大了，可能觉得这段经历太刺激了，有些受不了，撑不住就回屋睡了，荆蓁一个ฐ女孩子家，也不方便再留下了，临行前向姜泫和史阿盈盈一拜，便退下了。一旁的荆韦还瞧得纳闷，疑ທ惑道：“这丫头今日怎么转了性子，这般多礼？”
姜泫先坐了下来，在他的招呼下，老荆一家三口也跟着坐下了，黔首人家没那么多讲究，基本上不会分食，位置够的情况下，女人也不避讳上桌。起初ม老荆一家三口还是只吃那碗葵羹，还是姜ä泫一再邀请三人跟着吃肉，又是递给了荆韦鸡腿，又是给老荆和荆韦倒上了酒，这气氛才变得活络一些，但姜泫还总是感受到些许阴霾萦绕在期间。
“王乔？”姜泫终于找到了突破口，立马乘胜追击：“王乔何人？”
郑玄看了一眼孙乾，有看了看姜泫，赞赏地点了点头，道：“然也。”
“是。”
张俭亡命
建宁二年（169）春，郭泰病死。郭泰（1้27—1้69），字林宗，太原界休（今属山西）人。少时家贫好学，游学京师，河南尹李膺与之ใ往甚密，于是名震京师。后为太学诸生领ๆ袖，与太尉陈蕃等人互相推崇，一时清议大起。延熹九年（1้66）党锢之祸起，郭泰遂闭门教学，有弟子千余人。建宁二年死于家，四方之士奔其丧者千余人，共为其刻石立碑。
汉朝武官的级别分：将军、中郎将、校尉三级。由于将军并不常置，有战事时才冠以统兵者将军之称，所以平时一般武官所能获得的最高官职为ฦ中郎将，品秩为“比二千石”，掌管皇家卫队，属光禄勋管辖，如五官中郎将、左ุ中郎将、右中郎将、虎贲中郎将、羽林中ณ郎将。汉末三国时期，有军功者越来越多，众多被封为杂号将军，中郎将反而成为ฦ了中下级军官的职位。
65八校尉：
使匈奴中郎将一人，比二千石。本注曰：主护南单于。置从事二人，有事随事增之，掾随事为ฦ员。护羌、乌桓校尉所置亦然。
44王国
123司空
13将军
姜ä泫也说道：“屈子忠贞之ใ质、清洁之性，直如石砥、颜如丹青，进不隐其谋、退不顾其命，此虽非是明智之ใ士，然诚绝世之行、俊彦之英也。”说到เ这，姜泫又说道：“其实端午之由来，不止屈子一说，还有两ä人。”
“哦？”史阿本以为端午节只跟屈原有关，不想还有其他源头，便问道：“是哪两人？”
“这其一便是伍子胥，子胥本为楚人，父兄满门皆忠义，却为楚平王所害，唯子胥一夜白头，逃至吴国，助吴王阖闾筑城练兵，发愤图强，五战而入楚都郢城，称霸一时。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，又有吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑以自尽。子胥对舍人言‘必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之ใ上，以观越寇之入灭吴也。’之ใ后自刎，夫差闻言大怒，令取子胥尸身盛以鸱夷革，浮之江中。吴人怜之，为立祠於江上，因命曰胥山，每逢五月五便往祭之。”
伍子胥性情刚烈、快意恩仇，很是符合史阿这种游侠的性情，一听到此，便大笑道：“哈哈哈……血海深仇，一朝得报，掘墓鞭尸，不亦快哉！”
姜泫熟读史书，对伍子胥的了解比姜泫更深刻，便说道：“伍子胥智勇深沉、刚戾忍诡，确是一世之雄。然其为人刚ธ暴、少恩、猜贼，知有亲而不知有国，仇一人而戕一国，流毒盈野，不亦甚哉！”伍子胥为了私仇，背叛楚国，虽说楚平王、费无极戕害伍家满门在先，但在伐楚之战中惨遭兵害的楚国百姓是无辜的，为ฦ一人之仇而害一国，姜泫不是很赞同，便又接着说道：“故此，端午源于伍子胥之ใ说并不显。”
史阿想了想，也认同了姜泫的想法。说道：“确实如此，为一己้私仇，而遗害黎民，又掘墓鞭尸，有失忠义，亦不如聂政、豫让之磊落坦荡。”聂政、豫让都是历史上成名的刺客，以一己้之力报仇雪恨、践行忠义，却也没伤及太多无辜。
姜泫又说道：“除了屈子与伍子胥，还有一人，却是个今朝的人物。”
“愿闻其详。”
“这却是孝顺ิ皇帝年间的事了，扬州ะ会稽上虞有孝女曹娥，其父曹盱于五月五迎伍神时溺于舜水，数日不见尸身，是时孝女曹娥年仅十四，昼夜沿水号哭。十余日后，亦投入水中ณ，又五日后，曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此众口相传，继而相传至县府知事，孝桓皇帝时，上虞长度尚为之立碑，又令才子邯郸淳为之作诔辞。”这上虞是小县，所以长吏不是县令而是县长。五月五迎伍神，迎的便是伍子胥了。
史阿大为ฦ感慨，说道：“却是感天动地的孝事！此女孝心，能胜过天下男子！”
“为曹蛾立碑，之ใ后还生出了一件雅事。”
“立碑却又会生出何事？”
“其时约是元嘉年间，上虞长度尚悲怜其义，为ฦ之ใ改葬，命县中名士魏朗撰文，魏朗擅文，治学严谨，为曹娥撰写碑文，其时非魏朗莫属。然魏朗谦卑，佯作未成而转请才子邯郸淳，邯ู郸淳年仅十三，天纵文才，众目之下，一挥而就，遂有此文。”
史阿很是喜欢这种少年故事，听了之后很是感兴趣，笑着说道：“哈哈，不想魏朗谦卑，却也引出一个大才！”