三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之ใ雄了。
后来曹操、刘备、孙权，相继死了，司马氏父子乘时崛起，他算是受了曹刘诸人的薰陶，集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿，心之黑与曹操一样；能ม够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘ถ备；我读史见司马懿受辱巾帼这段事，不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣！”所以得到了这个时候，天下就不得不统一，这都是“事有必至，理有固然”。
如果有多于一人的一方แ那以那一方แ数值最高的人为ฦ基础然后其他人的1。5成的数值加上每加一人下一个人的增加要减少一分专练夹击的人士有例外，比如双龙，四大和尚
寇徐数值=45乘1้70%=76。5石老头数值=56๔
生徒主要是指国子监所统国子学、太学、四门学、律学、书学和算学的学生，以及在弘文馆、崇文馆学习的皇亲、亲贵子孙。他们在学校学习两部ຖ儒家经典，学习期满考试合格后由馆监举ะ送到尚书省参加各科考试。另外有自己在州、县报名，经县、州逐级考试合格，由á州府举送到เ尚书省参加常科考试的，谓之乡贡。唐初以来，贡举的主ว持是由吏部考功司，由á吏部考功员外郎专掌。开元后、举ะ子日益增多，许多高官子弟也参加科举ะ考试。考功员外郎仅为从六品上阶，对于高官的嘱托，不第举ะ子的喧讼，他都无力应付。考功贡院也已经应付不了日益烦杂的贡举事务。开二十四年公元七三六年，因为发生了举ะ子顶撞考功员外郎李昂的事件，玄宗君臣认为员外郎权轻，而吏部长官诠选的任务又太重，于是改归礼部ຖ掌管，专令礼部侍郎一人知贡举ะ，并设立贡院，作为办事机构；设置印信，作为ฦ权力凭据。上元公元七六○～七六一年后，有时亦委派中书省舍人或其它诸司四品清资官掌贡举，称为ฦ权知贡举ะ。
制举一般考试对策。永淳二年公元六八三年确定试数为三道。试策时由皇帝任命考官或考策官，负责评阅试卷，定出等第。高宗、武则天都曾亲临试场。但皇帝亲试直到เ开元九年西元七二一年才最后确定下来。制ๆ举及第，原来没有出身和官职的，一般授从九品上阶或下阶的县尉，成续好的也有授给正九品下阶太子校书的。进士及第一般均为从九品下阶，制ๆ科起家比进士高一至二阶。原有官职的，可以升官，成续特优的，可以升三至四阶。连续参加，连续登科者，可以迅速升迁，很快就可以做到五品高官。制ๆ举另外加献文章，上著述者，经有关部门考试，亦同制举。杜甫就是在天宝时献三大礼赋，玄宗召试文章而授与官职的。
其次则为ฦ威逼色诱，千里追杀，仍能记否，双龙初入江湖，未成气候却有潜在威胁，静斋可谓用尽种种手段，先以白道势力相逼，继而出动师仙子色诱，不成之后，竟出动四大圣僧，只欲致死地方能ม罢休，好在双龙福大命大，而圣僧人性未能全泯，故才逃的活路。而石之轩少时能够逃出神掌，留แ得一命，可称是九死一生，幸赖本领强横，可惜最后还是一头坠入碧秀心的胭脂阵中ณ，若非碧秀心良心发现爱上了邪ิ王，恐怕静斋的成功率将达到百分之ใ百，好可怕呀！
一∶完善的体制，不知大家发现没有，魔门的体制并非我们所以为ฦ的一盘散沙，从书中我们可以明明白白的看出，大唐之中的魔门绝对是一有着明确思想，精细分工得政治团体，书中有云，魔门主ว要分为两派六道，两派指的是花间派和阴葵派，六道分为邪极，补天，真传，魔相，天莲，灭情。而其组织形式则ท有些类似于以一党为核心的多党合作、政治协商制ๆ度后期一直阴盛阳衰，由阴葵派执政多年，历史告诉我们，在中ณ国尝试过的所有政治体制中，这种制度是最最完美的，最符合中国的国情，可以说其体制是绝对先进的、进步的，代表先进生产力的，终将会取得胜利的。
天邪道：谢泊第一代宗主、邪帝向雨田第十二或十三代、尤鸟卷、丁九重、周老叹和金环真该派拥有《道心种魔大法》、庞斑á。
灭情道：天君席应、许留宗、伊祖文说不定要+ใ上老公公。
天莲宗：安隆、辅公佑。
真传道：左游仙|云雨双修辟守玄、荣凤祥，可风道人
魔相道：魔帅赵德言
补天阁：邪王石之轩好像是唯一一个身兼魔门两道大法的人、影子刺客杨虚彦。白清儿不知道算不算兼两道阴葵派和灭情道
另外：闻采婷这些不好分。找我猜云雨双修辟守玄、荣凤祥，可风道人应该属于真传道的，闻采婷和许留宗搞到一块，不知道是不是阴葵派的人物？
影子刺客杨虚彦为补天阁已๐改正
邪派八大高手排名：
第一位：阴后祝玉研天魔大法
第二位：邪王石之轩不死印法
第三位：魔帅赵德言具体未知
第四位：天君席应紫ใ气天罗
第五位：天心莲环安隆天心莲环
第六位：辟尘荣凤祥具体未知
第七位：xx左游仙道祖真传
第八位：倒行逆施尤鸟卷道心种魔
特别ี注明：以上排名由岭南宋鲁在吃饭时说的，对于红色字体的那三位为猜的
真传道后来分支：道祖真传以及老君观
邪极宗天邪道：由邪帝向雨田门人分为：逆行派尤鸟卷、帝霸王谷丁九重、赤手教周老叹、媚惑宗金环真。