上一集我们讲到，曹操前期的五位重要谋士——荀彧、荀攸、程昱、郭嘉ล、贾诩，都是主动投奔曹操的，其中ณ有四个人来自曹操的对手的阵营，郭嘉和荀彧是从袁绍那里投奔曹操的。郭嘉临走的时候跟袁绍的谋士说了一番话，这番话很重要，郭嘉ล是这么说的，他说：
由á此我们可以看出，在谋士郭嘉的眼里，曹操才是一个能ม够成就大事的人，所以他才毅然决然地离开袁绍投奔曹操。也就是说，人才都是择贤主而归附的，因为ฦ人才只有在一个好老板手底下才会实现自己最大的人生价值。那么什么样的人才能做一个ฐ好老板呢？易中天先生又为ฦ什么认为曹操是一个好的老板呢？
上一集我们讲了官渡之战，官渡之ใ战的结局大家现在也都知道了，就是曹操以弱胜强，以寡敌众，大获全胜。这个结局其实早ຉ在袁绍的两个谋士沮授和田à丰的预料之中，因此沮授和田丰当时坚决反对袁绍动这样一场战争，其结果是沮授被曹操俘虏，田丰ถ被袁绍关进了大狱。而且我们上一集讲到，当袁绍集团战败的消เ息传到邺城的时候，朋友们去看望田丰，说田à兄这一下可就有出头之ใ日了，而田丰ถ的回答是我这一会是死定了。
沮授和田丰反对袁绍动这场战争的主要原因就在这里，他们都向袁绍提出了这场战争的正义性问题。沮授说，现在天下大乱，民不聊生，我们的皇帝ຓ也刚刚才安定下来，你这个时候动这个战争有道理吗？没有。我们现在已经获得了冀州、青州、幽州、并州四州之地，消灭了在北方แ的公孙瓒，我们应该向皇上报捷，我们应该把我们这么เ多年来安定国家、统一国家做的这些事情向皇帝报告。如果曹操他拦住我们，不让我们报告，那ว我们就趁机告他曹操一状，说他阻塞王路。同时，我们可以采取运动战、游击战、持久战的方式来对付曹操，我们可以不停地出兵骚扰他，让他不得安宁，让他疲于奔命，然后我们再来对付他。
所以这个人得意，不要忘形，得意的时候还是把尾巴夹起来好。曹操这个人是夹不住的，他一得意他就忘形，果然吃了亏了。那么เ策划这一次反叛的人叫做贾诩，贾诩是甘肃武威人，字文和，文章的文，和平的和，很好的字，可是这个人干的活儿可以称之为“乱武”，他是专门捣乱的。
那ว么这两ä个家伙回到长安以后祸乱国家，祸乱人民，屠杀大臣，贾诩自己都觉得这事儿是不是干错了。所以这两ä个家伙要给贾诩封个ฐ侯，贾诩说什么救命之恩，这个是小事情了，我不要当侯。说那你就当个上书仆射吧，当个大官，贾诩说你看我这个ฐ人又没有什么名声，又没有什么面子，让我当这么大个ฐ官我怎么当得下来呢，不当不当不当。他不当，他不接受这个酬谢。就弄得这个李傕和郭汜这两ä个人对他是又信任、又尊敬、又崇拜、又害怕，那么这个时候贾诩倒利用这个关系做了些好事，比方这两个豺狼要杀谁的时候，贾诩就拦一拦，也做了点好事。
董卓对待现任皇帝的态度最野蛮，他的做法是“废立”，就是废掉现任皇帝，另外再立一个皇帝ຓ。废掉当时的皇帝，在历史上叫做少帝的刘辩，立谁呢，立刘辩弟弟陈留王刘协。董卓一进京，就提出了这个ฐ打算，那么董卓为什么要换这个皇帝呢？他自己的说法是少帝ຓ刘辩懦弱愚昧，不堪为人主，而陈留王刘协呢，聪明睿智，有帝王之ใ像，甚至有圣主之像，可以比尧舜。
董卓这个人野蛮是野蛮，他也有狡猾的一面。董卓当时到洛阳来的时候带了多少人，三千人，董卓马上明白，这三千人是镇不住的，他采取个什么办法呢？他让这三千人每天晚上换成便装出城，第二天早ຉ上换上军装大张旗鼓地进城，一连四五天天天如此，洛阳城就不知道董卓带来了多少人马，因为每天都有董卓的军队开进来。所以他也是很狡猾的，他这么一弄他现他忽悠成功了，也现洛阳城的什么士大夫、知识界没有他以前想象得那么了不起，也是可以忽悠的，那我这回就忽悠个ฐ大的，换皇帝。董卓想你们不是都不听我的吗？我不是没有威แ望吗？你们不是都崇拜皇帝吗？你们不都是听皇帝的吗？要是我连皇帝都能ม换，看你们听谁的！但是董卓没有想到，这个皇帝是不可以随便换的，所以董卓这个提议提出来遭到了整个士大夫强烈地反对和抗议，硬是逼得他大开杀戒，这才是把皇帝换掉。但是从此，他变成了人民公敌，全国人民都在说董卓随随便便就把皇帝换了，这不是乱臣贼子还是什么东西！因为ฦ在当时人的眼睛里皇帝ຓ是一国之君，也是一国之本，换皇帝就等于动摇国本，只能造成天下大乱，这是绝对不能同意的，哪怕你换上去的还是姓刘ถ的那也不行。
洛阳北部尉这个职务是不好担任的，为什么เ呢，洛阳是京都所在，是帝国的心脏啊，这个地方满城都是冠盖，都是权贵，这些权贵和他们的家属，和他们的子弟，和他们的仆人，从来都是横行霸道的，从来就是不把王法放在眼里的，从来就是要为非作歹的，也从来就是没有人惹的起的。可是都地区的治安是不能不维护的，怎么เ办呢？所以非得有一个ฐ特殊的人，这个人得不信邪，这个人还得有很多鬼点子，能够治住这些权贵，必须ี有这样的人去担任那ว个副县级的公安局长才镇得住这个地方แ。而曹操恰恰是这样一个人，胆子又大，点子又多，谁都不怕，愣头青一个，所以说他去当这个副县级的公安局长那是非常的合适。司马防这个话还不完全是给自己้打圆场，确实还是实事求是。
曹操这一棒是打得所有的人目瞪口呆，不知道这个ฐ二十岁的小伙子他要干什么！因为ฦ谁都知道一个ฐ年轻人刚刚走入官场就得罪权贵他是没有好下场的，这个道理难道曹操他不懂？蹇图是蹇硕的叔叔，这个关系难道曹操不知道？更让人想不通的是，曹操的祖父——实际上是应该说是养祖父——这个曹腾他也是宦官，太监的孙子打死了太监的叔叔你说这事怎么เ说啊？所有人都想不通。那ว么曹操为什么เ要这样做呢？
曹操为什么不讨人喜欢：
宁肯我负天下人
妾的地位，为ฦ什么会这样低呢？
不过，先秦时陪嫁的媵，往往也不是一般女子。她们或者是主嫁者的妹妹，或者是主嫁者的侄女，说起来也是贵族。依礼，媵者必须与主嫁者同姓，否则就是非礼。很显然，这是原始社会的族外婚向对偶婚演变中的一种过渡形式，大约也就是民歌中所唱带着你的嫁妆，领着你的妹妹，赶着马车来吧！
1o韩信，你不是个ฐ厚道人！
1．诺，相当于现在的ok。
易：在哪都能ม碰到เ。
主ว持人：我现场先询问一下，因为听说有一个叫“易中天吧”。
三国志-ๅ先主传》的说法让我们感觉到是曹操派他去的，叫做“会见使”，这个“会”就是碰巧被派出去了，所以刘备不是贪生怕死，不是背信弃义，是身不由己，这是为刘ถ备做了一个掩饰。但是《三国志-ๅ程昱传》的记载不一样，《程昱传》怎么เ记载呢？就是刘备带兵去拦截袁术以后，程昱和郭嘉得到消เ息，马上去找曹操，然后程昱说了一句话，程昱说什么เ呢，
“公前日不图备，昱等诚不及也，今借之ใ以兵，必有异心。”
“借之以兵，必有异心”。这句话怎么理解？就是刘备不但主动地要求出去截拦袁术——因为当时袁术准备和袁绍会合，而且还向曹操借了兵，曹操还借了军队给他，程昱说这就是刘备有异心的证据。曹操听了以后后悔，派人再去追，追不回来了。然后刘备一到เ徐州就把徐州刺史车胄杀了，自己占了徐州，当然他运气出奇地好，碰巧这个时候袁术又死了。由此我们可以得出一个结论来，刘ถ备是主ว动要求去拦截袁术的，而他去拦截袁术是一个借口，实际上是要逃离曹操的控制。
刘ถ备这样做的根本原因在于他是一个英雄，既然是英雄，他就不会心甘情愿地寄人篱下，他迟早ຉ要走。直接原因则是曹操说了那句话，戳穿了他的心思，他觉得自己不可能再韬晦下去了。那么由此推出来的结论，应该是曹操说了这句话。但是曹操又为什么要说这句话呢？曹操说这句话等于挑明了，争夺天下地就是我们俩，既然曹操是这样认为的他就应该把刘备杀了，不是少一个争天下的吗？即便他不把刘备杀了，他也至少要把刘ถ备扣起来软禁起来，怎么把他放跑了呢？为什么方跑了他不说，还要借给他军队呢？你这叫做什么？放虎归山还如虎添翼，以曹操之狡诈或者说聪明，他不该干这个ฐ蠢事啊。这样一推论下来我们反过来又觉得整个的事件都很可疑，整个事件都是可疑的。
事件的可疑之处在于，曹操青梅煮酒，认为ฦ普天之下只有他和刘备才算得上是英雄，但刘备既然参加了推翻曹操的衣带诏密谋，却在消灭曹操的阴谋展开之前先行离开，这算得上是英雄的所作作为吗？其次，曹操在青梅煮酒论英雄的时候竟然当着刘备的面暗示出对方是自己将来争夺天下的对手，以曹操的深谋远虑，他会说出这句话来吗？对于这两个问题，易中天先生的看法又是什么呢？
我的结论是，第一，刘备是英雄，第二，曹操说了这句话。
我们先看第一个问题，刘备是不是英雄？说刘备是英雄，很多人难以接受，这也是受《三国演义แ》的影响，《三国演义》给我们的印象——刘备这人是一窝囊废，也就两大本事，第一是会哭，第二是会跑，所谓刘备哭荆州，大家都知道，他借了荆州以后鲁肃来讨还荆州ะ，刘备就问诸葛亮怎么办？诸葛亮说很简单，你就哭啊，你一哭鲁肃不就没主张了吗。其实这是不真实的，第一，刘备也不是只会哭和跑，他还会别的；第二，哭和跑也不丢人，也不能ม证明他窝囊，证明他不是英雄。因为我们要看他为什么哭、为ฦ什么跑，打得赢就打，打不赢就跑，这很正常嘛ใ，打不赢我不跑我等死啊！那当然要跑，是不是。那么เ哭也要看他为什么哭，比方说关羽死了他哭，那ว不丢人，那是他的情意啊！实际上我们去看曹操，曹操跑不跑？曹操也没少跑啊，对不对，曹操刚开始起兵的时候也是打不赢就跑啊，有一次还是曹洪把马借给他他才跑掉的；曹操哭不哭，郭嘉死了曹操也哭啊，还有很多他的朋友比如鲍信死了曹操也是哭的。怎么曹操的跑和哭就不丢人，刘备跑、哭就丢â人呢？这不公平嘛！
但是怎么说你都觉得刘备这个ฐ人不像英雄，好，我们先看刘ถ备不像英雄的表现，四点。
第一点，刘备没有强大的军队。刘备起兵的时候也是靠财团资助的，是中山国的两个ฐ大商人叫张世平和苏双资助了刘备一笔钱，刘备就招募了一些军队，但是估计这个ฐ军队规模很小，因为ฦ刘备带着这个军队去讨伐黄巾军以后得到เ的赏赐是什么呢？就任“安喜尉”，就是安喜县的县尉，换现在话说是副县级公安局长，可见人马不多。以后刘备也一直没有太像样的军队，所以我们在史书上经常看到的是刘备借兵，刘备那个时候向别ี人借兵，还借将，比方แ说借过赵云，刘备借兵借将说实话，比我现在借钱还方便，张口就借，现在咱借个ฐ钱还真不好意思开口，他没有什么像样的军队。我们知道那ว是一个乱ກ世，乱世的特点是什么呢？乱是英雄起四方，有枪就是草头王，刘备没什么เ枪他就不是草头王，他怎么是英雄呢？这是第一点。
第二，刘备没有稳固的地盘。他老在那儿飘着，好容易得到เ一块地方它很快就没了，比方说徐州，陶谦也让给他，其他的人也赞成他去代理徐州的政务，那ว刚刚得手吕布就把它拿走了。所以他只好东奔西走地投靠他人，朝秦暮楚地寄人篱下，所以刘备有一次喝醉了酒以后他痛哭流涕，说我刘ถ备最大的问题是没有基本，基本这两个字什么意思？就是根据地，我刘备要是有一块根据地，现在那些人哪里是我的对手。
第三点，刘备也没有像样的战功。什么三英战吕布，温酒斩华雄啊，这些赫赫有名的战绩那是罗贯中帮他打的，而我们看《三国志》正史的记载经常看到是四个ฐ字：
先主败绩
打败了。当然他也打过一些胜仗，小仗，没有什么有名的仗。前期军阀割据，诸侯混战的时候，荡平天下的是谁？是曹操啊，哪一个ฐ军阀，比方说吕布也好、袁术也好、袁绍也好，哪一个ฐ是刘备干掉的？而且刘ถ备打仗也是不行的，刘备从曹操那儿逃走以后得到了徐州，得到消息说曹操要打他，刘ถ备还不相信，说曹操要跟袁绍打仗，怎么会来打我呢？等到他出门一看看见曹操的旗子亮出来了，开过来了，他自己吓得掉头就跑，所有人都顾不上。这怎么像英雄呢？
第四，刘备也没有太大的名气。袁术就曾经非常蔑视地说，“术生年以来，不知有刘备”，就是我袁术活了一辈子没听说过什么刘ถ备的。还有个事情可以证明刘备没有名，就是刘备当平原相的时候，孔荣当北海ร相，孔融被黄巾军包围了，没有办法，派太史慈突围出来找刘备，请刘备去救援。太史慈找到刘备，刘备的反应是什么เ？《后汉书》的记载是：
“惊曰：孔北海ร乃复知天下有刘ถ备耶？”
很吃惊地说，孔融还知道天下有个ฐ叫刘备的？这个情节在《三国志》的描述是：刘
“备敛容曰：孔北海知世间有刘备邪？”
敛容就是很严肃的脸。那ว么这两个记录哪一个ฐ更真实呢？我认为是《后汉书》的更真实，我们可以来比较一下这两种表情。太史慈来说我们孔北海被黄巾军包围了，请刘将军派兵救援，刘备肃然起敬说，哦，孔北海还知道有刘备啊！这是一种表情；“惊曰”是什么呢？啊，孔北海还知道天下有刘备啊！可见没有名嘛，而且希望有人知道。
所以刘备是没有强大的队伍，没有稳固的地盘，没有像样的战功，没有太大的名气。可是这样一个人所到เ之处却倍受欢迎和尊敬，举ะ两个人就可以了，一个是曹操，刘ถ备投奔曹操以后曹操给他的待遇是什么เ呢？
出则同舆，坐则同席。
就是出去以后坐一辆车子，进来以后坐一个席位，待遇高吧！后来他去投奔袁绍，袁绍给他的待遇是什么呢？出城二百里相迎。那么为什么呢？答案只有一个ฐ，就是这些人都认为刘备是英雄，除了袁术。
根据《三国志》的记载我们可以看出，在东汉末年的乱世中刘备开始并没有自己的地盘，整日东奔西走，到เ处寄人篱下，看别人的脸色行事，他在很多方面的表现看上去都不太像是一个英雄。到เ了小说《三国演义》中ณ更是把刘备描写得窝窝囊囊，除了一会哭、二会跑，别ี的本事是一样没有。那么历史上真实的刘ถ备是英雄吗？
是。有什么证据？四个ฐ证据。
第一，刘ถ备有英雄之志。刘备投奔刘表以后有一次和刘表纵论天下英雄，有个ฐ叫许汜的人就表一个议论，就说到เ一个叫陈登的人，陈登的字叫元龙，许汜说陈元龙这个ฐ人没有礼貌，他说我到下邳ใ去见陈元龙，陈元龙半天不跟我说话，最后自顾ุ自地跑到一个大床上去睡，让我睡小床。刘备就表意见了，说许先生你知道为什么吗？因为你素า有国士之名，大家都把你看做国士，在这样一个ฐ动乱的年代正是需要你这样的国士出来为国家分忧，来平定天下的，可是你整天干什么呢？“求田问舍”，整天买地买房子，这样的人元龙先生是看不起的，他怎么เ会跟你说话？实话说，你也是运气好碰上了元龙先生，你要是碰到我刘备这样的小人，我恨不得自己้睡在楼上，让你睡地下！还说什么大床小床！
有英雄之志。而且这个例子还说明什么？说明刘备有英雄之ใ气。刘备并不是我们想象的窝窝囊囊、只会跑只会哭的窝囊废，他也是性情中ณ人。
第三点，刘备有英雄之ใ魂。我们知道刘备的前半生是很糟糕的，史书上的说法是八个字：
五易其主，四失妻子。
不停地投靠他人，又不停地遭到挫折和失败。说实在，换了别人，尤其是一个以英雄自诩的人，不说是早就自杀了吧，至少也早就灰心丧气了，早就不耐烦了。但是我们看看史书上的记载，何曾见过刘备灰心丧气，只见他屡败屡战，他不甘心啊，这说明什么？说明他有英雄之魂。
最后一点，刘备有英雄之义。对于刘ถ备这个人，史书上有两种截然相反的评价，一个评价是吕布的部将的评价，因为刘ถ备短时间地投靠过吕布，吕部的部将当时就跟吕布说，刘备这个人
反覆难养
这是个反复无常的小人，养不住的白眼狼，你别养他了，叫做“反覆难养”。另一个评价是袁绍做出来的，说
刘玄德弘雅有信义
说刘备这个ฐ人是很讲诚信和义气的，袁绍也还是会看人的，也不是那么差。那么เ这个评价是相反的，但是不矛盾，为什么เ不矛盾呢？很简单，看对谁。刘ถ备是一个ฐ有英雄之志、英雄之ใ气、英雄之魂的人，所以他绝不会心甘情愿地、长时间地、永远地寄人篱下，所以对于他的投靠对象他是“反覆难养”；但作为一个英雄他肯定要广纳人才，团结一批人来完成他的事业，所以他对于他的依靠对象他是“弘雅有信义”。最典型的例子就是关羽和张飞，关羽和张飞跟了刘备以后就跟了一辈子，关羽还来了一个千里走单骑，为什么？就是刘ถ备重义啊。按照ั史书上的记载，刘备和关羽、张飞的这个关系表面上看是兄弟，实际上是君臣，因为一旦出席正式场合的时候刘备坐在当中ณ，关羽和张飞是站在后面的，对外他们是君臣关系。回家是兄弟关系，书上的记载叫做“寝则同床”，就是刘ถ备经常是跟他这两个兄弟睡在一张床上的，这就是英雄之义，这就是兄弟情谊。只不过呢，我有一点没弄明白，就是刘备和关羽、张飞都睡在一张床上的时候他们的太太在哪里？
刘备是英雄，关羽看出来了，张飞看出来了，后来诸葛亮也看出来了，那要说曹操看不出来恐怕讲不通，应该说曹操也看出来了，那么问题在于曹操看出来不等于要说出来啊。
曹操能够在东汉末年的乱世中，在所有人都没有反应过来的时候先一步把汉献帝迁到自己的地盘许县，从而挟天子以令诸侯，这说明曹操是一个深谋远虑的人，但为ฦ什么在青梅煮酒的时候，曹操却会当着刘ถ备的面说只有自己和刘备才是当今天下的英雄？说这句话的时候，他到底是怎么想的？对于这件事情，易中天先生又是怎样分析的呢？
他为ฦ什么要说出来呢？我们现在也只能ม提供几种猜测性的意见供大家参考，不能是定论。一种猜测性的意见，是曹操这个ฐ人还是不够稳重，因为他毕竟是性情中人，有诗人气质，可能哪天酒喝多了一点，一不小心就把不该说的话说出来了，有这种可能。第二种可能也可以理解为ฦ火力侦察、敲山震虎，那ว我就跟你说出来，看你认不认，看你怎么行动，且看他如何动作，这也可以解释。意思就是说，咱俩谁也别装ณ孙子，咱俩心里都明白，咱俩谁也不比谁聪明，谁也不比谁傻，天下英雄就咱俩，你看着办。果然刘备孙子装ณ不下去了，找个ฐ机会溜之大吉。
那么刘备逃走是可以理解的，搁我们也得逃啊，人家把话都说到这份上了你还不走，等死啊。可曹操为ฦ什么要放呢？这个又想不通啊，也只能提出一点猜测性的意见。第一种可能，曹操现在还不是奸雄，他还不那ว么心狠手辣，等曹操到了晚年变成地地道道的奸雄的时候他杀起人来真是不眨眼睛，包括杀掉了人品一流的崔琰和智慧一流的荀彧。第二种可能ม，是曹操这个ฐ时候还要做容人状，当时程昱他们建议曹操杀掉刘备的时候曹操的回答是这样的，说：
“方แ今收天下英雄之时，杀一人而失天下之心，不可。”
现在正是收买人心的时候，刘备他又孙子装得很好是吧，你找不到เ他什么เ过错，大家又认为他是个ฐ英雄，你把他杀了，你失天下人之心，这个不行。那么เ第三种可能，是我个人认为可能性最大的一种，就是曹操虽然看出了刘备有英雄之志、英雄之气、英雄之ใ魂、英雄之义แ，是个ฐ英雄，但没有用武之ใ地，没有地盘，没有军队，没有自己的军事集团，而一个没有用武之地的英雄可以不算是英雄，可以不必太防范，可以等他将来像模像样是个英雄的时候再收拾不迟。我个人认为这一种可能性也许较大，反正不管是出于一种什么样的原因，总而言之曹操是把刘备放走了。
也不管曹操是怎么盘算的，人算都不如天算，曹操万万没有想到的是，甚至我们还可以肯定地说不但曹操没有想到，就连刘备自己也没有想到，青梅煮酒八年之后，有一位伟大的政治家从山林中走出，成为刘备的总参谋长。这一下子刘ถ备就咸鱼翻身了，因为ฦ正是这个人帮助刘备取得了用武之地，刘ถ备不但有了自己的地盘，而且这个地盘还越坐越大，最后和曹操、孙权形成了三国鼎足而立的势态。这个人的名字我们都知道，他叫诸葛亮。诸葛亮出山以后，命运的天平就开始向刘备倾斜，而更加让人想不到เ的是，同一年，曹操最重要的谋士郭嘉去世了。诸葛亮出山，郭嘉去世，曹、刘两方แ的力量开始生重大的变化，诸葛亮出山的重要这是不言而喻的，那么郭嘉的去世有那么重要吗？郭嘉又究竟是一个什么样的人呢？请看下集——天生奇才