在这里，我之ใ所以把感性的人称为ฦ动物性的人，是因为ฦ这类人与那些低级动物有一个共同的强烈欲求：把吃作为一生的最大追求。
人一旦像动物那ว样把吃作为人生的最大兴趣和享受后，他就会深深地陷入感性的深渊，难以自拔，因为ฦ美味的享受是仅次于性的享受。尤其可怕的是，伴随着肉体感官的无数次的刺๐激，会形成一种惯性，如果脱离它，会出现另一失衡。
在浓厚的文化氛围中，性的荷尔蒙在七八岁的男孩与女孩肉体里就已经萌生。随着性萌芽的不断生长，潜意识的性选择已经拉开了帷幕。十来岁的男孩与女孩子见面害羞、或者表面主动拉开距离，分明已经有了性的概ฐ念和情感，尽管情感层面还很稚嫩。从这个时候起，其实，性选择已经开始了。也就是说，人类从上小学之ใ时起，就表明已经融入了社ุ会。随着文化知识的不断增长，性幻想愈加丰富多彩。
这是人类文化的悲哀。
婚姻的逻辑本质上决定了任何婚姻都不会令人感到เ美满。所谓的美满只是体现于戏曲与小说等艺术作品之中。艺术作品内含蕴着人类对完美婚姻的追求与理想。如果真的让艺术作品里塑造的男女演员进入真实生活层面表演的话，一定会弄得乱七八糟。
真理就是真理，不以人的意志为转移。恩格斯在伟大的《自然辨证法》里曾科学地总结宇宙运行的三大法则ท，其中“吸引与排斥ม”的规律自然涵盖婚姻的运行状态。
汉元帝ຓ在送王昭君出宫的时候，被她的美貌惊呆了，他原来看到เ的画像并不是这般漂亮。窝火是窝火，美女还得送走。等接亲的匈奴把人接走后，汉元帝竟把给王昭君画ฑ得不漂亮的画师毛延寿杀了。后来有诗称之ใ为：“意态由来画不得，一刀枉杀毛延寿。”
处于贫贱地位的小人物更是如此。家有漂亮的宝贝女儿，父母无不想到把她嫁到เ一个富贵的人家，以此改变穷苦的命运，有的甚至委心甘当小妾。在物欲泛滥的年代，*易愈加风行：一些年轻漂亮的女人傍大款，或者甘愿被年纪大如家爹的官宦包养。以美貌与青春的肉体换取物资享受，以此提高生活质量，已经成为一种见怪不怪的现象。
这样的例子举不枚举：代表中国儒家思想的著作《论语》穿越两千五百年的时间隧道，成为中华民族的瑰宝。古希腊哲学家亚里士多德的哲学思维至今为ฦ人类所景仰。
注意否？在个ฐ性张扬的社ุ会形态中，一些人为了体现我的存在，表示我与其他人的区别，他惬意地把黑染成了黄色。当这些黄头在黑头的海洋里表现出鲜明的个性色彩时，你要知道，这些黄的持有者在心里是多么เ快活与骄傲。在黄头已经成为更多人的选择后，为了显明“我”，一些人毅然把抛弃了黄的颜色，竟然把黄变成了绿。
特殊的方式寻求“求偶”，以繁殖后代。因为ฦ植物无法直接“交配”，只能凭借小动物对花粉的采集而达到目的。
二、肉体的快感决定动物对性爱的崇拜
在天性的忌恨之中，少不了婆婆对儿媳的挑剔和责难。母亲在向另一位女人泄自己的愤恨，这其中隐含着欲夺回儿子的潜意识。
在人生的路上，由于人自身有着难以摆脱的需求，被迫在需求中丧ç失了妈妈和自我。
当社会主流意识追求女人的性刺激达到เ极至的时候，极易出现心理变态，宋朝对纤足的崇拜导致了缠足之风兴起。这种对女人体态与体质的伤害一直延续到เ民国的解体。
男ç人们在创造女人美的同时，往往也被自己创造的美丽与妖冶所俘虏，进入一个ฐ淫欲泛滥的时代！
柔软最有力量，它会使坚硬的东西失去冲击力。它更如水一般能使穿透与
法国的卢梭在哲学小说《爱弥尔》中对女人的柔弱力量有过精彩而深刻的描述。他说：“女人是靠着柔弱的力量战胜刚ธ强的男人。”这使人想起老聃在《道德经》三十六章中所云“柔胜刚ธ，弱胜强。”四十三章中ณ又说：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”
社会焦虑因社会意识形态不同而焦虑不同。当一个民族的上层与下层都对现行的社会统治焦虑不安的时候，这个制度的意识形态就已๐经走到了生命的尽头。清朝末年，在举国上下焦虑民族的现状和未来时，不用说革命党人的义แ愤，就连皇家豢养的将领都带兵进京逼宫了。
焦虑为社会病态或者是病态社会的折射。如果是社ุ会病态尚好，可以有许多拯救的办法。要是病态的社会就麻烦了，除非从制度的肉体上把它彻底消灭。
穷人也最容易患上追求享乐的病，你看早晨的街路上，到处可以见到腿脚不利索的男男ç女女，有的刚ธ三十多岁，一条腿就在地上划圈了。穷人乍ๅ富，贪吃贪喝，落下一身毛病。
对物资享乐的追求必然丧失物。庞大的皇家住宅紫禁城曾经是明清两代皇帝
当痞文化成为一个社会的主流时，历史只能ม选择一个ฐ痞子代表来统治。君子绝对当不了皇帝，老百姓不喜欢彬彬有礼的酸味。
你也会现，如果你的上级是一个痞子性的人，那么เ他所选择的下属官员和管理他的长司都会是一样的政治二流子！
文化的喜好最能验证一个民族整体文化素质：如果全国的人每天晚上都在电视前，津津于观赏某些低俗的武打和荒诞的故事，这个民族就算废了。如果他们对大型歌剧趋之若鹜的时候，这个民族肯定是伟大。
君子文化成为一个ฐ社会的主ว流时，历史会选择一个ฐ君子代表来当皇帝。痞子再弄杂耍也吸引不了民众，因为ฦ老百姓身上个个都沾染上了君子彬彬的酸味了。这种时候，痞皇帝没有了统治的市场。
要脸的领袖会开创出有脸面的时代，造就出亿万有脸面的君子。