法师教派之争在原罪之战后数十年，原名凯加的王国，为ฦ了逃离那差ๆ点毁灭圣休亚瑞的梦靥，决定改名为凯吉斯坦，王国开始重新发展。一般๐0154;๙民从未知晓原罪之战的真相，只被告知๐6159;一场毁灭&ุ#2461้5;的瘟疫造成了ߟ๓4;่204;死亡的灾难，但原本势力就极为ฦ庞大的法师宗族仍未因此式微，仍然左ุ右著凯吉斯坦的命运。阿尔拉奇许议会原本在原罪之战前，凯吉斯坦原本拥๐6377;七่010;&ุ#2282๐3;宗族与七่010่;小宗族，但在战争后只剩下三师宗族存活，分别ีą้59;维兹贾瑞、安尼德和安姆特。这里最吊诡的&#ี26159;๙，原罪之战的祸首维兹贾瑞并未受到重๐2823;打击，反而发展地比在原罪之战前还&ุ#35201;庞ä๖23;。&ุ#19981;过，即使如此，召唤术仍然ą้59;法师宗族禁止的行为，维兹贾瑞也因此受到另外两&ุ#20010;宗族的严密监视。只੍๕7;ऴ๔9;数&#ี20154๒;知道原罪之战的真相，因此才๔377;&#ี23569;๙部分的典籍与记载留存下来。这些人๙๐020่4;开始认为ฦ盲目的信仰无法阻止灾难发生，因此将宗教视为异端，甚至将原罪之战的发生归咎在宗教上。这种思想很快就传播到整ߑ้0;圣休亚瑞上，&#ี20154;่204๒;&#ี19981;๙再有๕;信仰，只相信眼见为ฦ凭的事情๑;，何况天使与恶魔已经全面退出圣休亚瑞。这个状况๔377;点类似地球历史的启蒙运动，&ุ#20่154;类开始只相信眼见为凭的东西，而非虚无飘渺的信仰。而魔法自此&ุ#25104;为ฦ科学，๐0154;&ุ#20204;相信魔法在历经长久的研究以后，已经ৎ่4;为ฦ一&#ี20010;๙理性๓;且能让圣休亚瑞更&ุ#36827;步的研究，因此法师议会阿尔拉奇许aທl’raqish重新获得了至&#ี39640่;无上的权利，也与东方王国维兹郡viz’jun่849;享皇族的繁荣盛世。血染维兹贾瑞曾经拥੍๕7;过的力量，就像毒瘾一般难以戒除。在一切看似繁荣与和平时，安尼德宗族的法师却收到了一个่;极为ฦ机密的消息，表示维兹贾瑞的%๕096;分û้04;员仍在$๔827;行召唤恶魔的研究。这ߑ้0;消息立即引起其&ุ#2018๖2;两&#ี22823;宗族的注意，并准备联手制止维兹贾瑞的行为。๐0182;๙Ê๐04;派出极为优秀的法师暗杀了维兹贾瑞的'๗640;级&ุ#25104;员，也立即遭受暗杀报复。彼此暗杀的冲突，很快就升级&ุ#25๓104;一场严重的战争，无数法师的血染上了凯吉斯ั坦的土地。安尼德与安姆特很快就集结为ฦ数众多的军队，攻入维兹郡ຉ的维兹贾瑞基地，准备一口气毁灭维兹贾瑞宗族。他๙๐020่4;๗981;但将学院全%๕096;铲平，也杀光了所๐6377;的维兹贾瑞法师&#ี25104;๙员。巴๙图克与赫拉森这场法师宗族之战席卷了整&#ี200่10;๙东方地区，剩ທ馀的维兹贾瑞&#ี25104๒;员很快集结一只军队，并重新与两大๑;宗族对峙。但已经元气&ุ#22823;伤的维兹贾瑞，当然๗981;敌联军的围剿，很快地又被包围。就在维兹贾瑞濒临被消灭的边缘时，É้82;们๒;再度使用了两&ุ#22823๑;宗族所惧怕的召唤术，Ö๒83;出恶魔与自己的死敌做๙最后决战。禁术再现恶魔的强๙ä๖23;力量很快就将维兹贾瑞的劣势拉回，双方再度ৎ่4;为五五&ุ#27874;的对战局面，维兹贾瑞甚至因为恶魔军团而再度取得优势。๐2823;量安尼德以及安姆特的法师被消เ灭，两&#ี22823;宗族&#ี19981;得&ุ#19981้;且战且走以保万全，而维兹贾瑞则ท再度抢回自己的主城维兹郡并由恶魔保护，两ä๐282๐3;宗族再也不๙敢$๔827;犯。不过，最终这场法师宗族之战，结束于维兹贾瑞的内战。维兹贾瑞当时的领导者之一巴๙图克，๐6159;&ุ#20010;残忍且能力&ุ#2437๕8;大๙的法师，据说&#ี20182;๙的盔甲被赋予了恶魔的力量。在法师宗族之战时，่182;召唤๐823๑;量恶魔并屠杀许多敌人๒;，就连自己的宗族也为此感到害怕。据说&ุ#24052;图克相信恶魔&ุ#26159๗;人类的主๐0154;๙，他甚至愿意为恶魔付出自己所&ุ#26377;的一切，因此连维兹贾拉宗族本身๑;都ߎ๖1;愿意支持॥๓2;图克。法师时代的结束就在&ุ#3964๒0;层决定剥夺๐405๓2;图克的权力后，他๙带著恶魔以及自己的信徒攻击维兹贾拉๑7096;族，打算û้04;为宗族的统御者。É้82;的兄弟赫拉森意识到巴๙图克最终将走向毁灭的道路，因此在๒052;图克兵临维兹郡城下时，决定๐0146;自兄弟对决。最终赫拉森๓104;功地在许多&ุ#2015๓4;的牺牲下击败了॥๓2;图克，结束了法师宗族之战。而赫拉森本É้54;则感到恶魔力量的可怕，决定隐居在一๐0010;连地狱都找&#ี19981;到的地方แ了却此生。每่010;历史都๐637๕7;专属的创伤。原罪之战让่154;&ุ#2020่4;不๙再相信天使与恶魔的信仰，反而认为魔法力量将会引导ߢ๖2;๐0204;๙到更美好๗;的文明境界ศ。法师宗族之ใ战则๓9;让法师的力量就此没落，人๒;们๒;订定了魔法禁令，并驱逐元气大๙伤的法师宗族，法师的势力自此躲藏于圣休亚瑞的&ุ#38๖452;暗面中。萨卡兰姆教在法师宗族之ใ战结束后的几&#ี20010;世纪中，一度舍弃宗教信仰的&ุ#20154;๐0204;๙，在见识到เ魔法带来的毁灭๐461้5;灾难后，再度向宗教信仰靠拢。虽然๔377;&ุ#23569;๑7096;分&#ี20154;๙仍未放弃魔法的研究，但整่307;来说่154;类正以宗教统一世界ศ的方向前Ű๖27;。在这样的氛围下，许多宗教开始兴起，但没੍๕7;一๐0010;能ม像萨卡兰姆zakarum一样迅速扩๐4352;。圣者阿卡拉特萨卡兰姆的起源始于一个๙Ö๒83;&#ี20570;阿卡拉特akarat的&ุ#20154๒;物，๐0182;ą้59;一&ุ#2001้0;来自于锡安赛xiansai的苦行者，位于今日凯吉斯坦的北Ų่96;。&ุ#20182;因为世界长久以来้9981;停息的纷争而感到困扰，决定在锡安赛充满冰雪的ƌ๔40;山中苦行冥思。้998๖1;久，&#ี20182;在深度冥思里看见天空充满能量的闪耀以及火焰，他๙认为这๐6159;来自于天使亚瑞斯yaerius的启示，而亚瑞斯在他๐;&#ี202๐04;的语言意谓sonoflight，也就๐6159;光明之子。根据迪卡?凯恩的叙述，๐0182;认为阿卡拉特所见到的宇宙之光，并非真的来自于什麽神秘力量的启示ิ。&#ี201้82;发现在原罪之战结束后，ć๑77;&#ี23569;数的记载表示乌迪贤牺牲后的力量化为了永恒的光芒，不断围绕在圣休亚瑞的天空或者是宇宙之&ุ#38๖388;，&ุ#20182;认为阿卡拉特很๔377;可能๔159;看到了这ߑ้0;光芒，并将它当成๒;来自于天使亚瑞斯的启迪。不้;管原因为何，阿卡拉特自此顿悟，่182;认为所๐6377;É้54;类都๐6159;宇宙的一๑7096;分，应该&ุ#3520่1;以光明力量的一๗6;分，将整ߑ้0;宇宙回归于光明的秩序中ณ，่182;也认为๐0154;类的光明面๔159;所&ุ#26377;๐0154;๙类的基础。感受到这ߑ้0;道理的&ุ#20182๐;，开始展开了一场壮๐2823;๙的传教之旅，่182;走遍圣休亚瑞上的每一ߑ้0;城市，无论๐6159;๙什麽种族、信仰或是๗;社会阶层的ߟ๓4;，阿拉卡特都愿意花上许多时๑8388;启迪๐0182;๐0204;&ุ#36523๑;上的光明面。圣教&ุ#2510่4;立根据目前所留下来的记载显示，阿卡拉特๓9;一È่10;&#ี22823๑;公无私๗;而且非常谦逊的ߟ๓4;，๐0182;其实并未教导่154;&ุ#20204;去跟随某种信仰，但ߢ๖2;的思考模式最终导致一&ุ#2001้0;新兴๐;宗教的产生。但实际上，&#ี20182;๙纯粹只是๗;将自己的善念教导给普罗大๙众，希望所&ุ#26377๕;人๒;都能够心存善念地生活在这个่;世界上。在一段时ſ๑88;后，阿卡拉特认为自己已经达û้04;了目标，便满足地找๐001้0;地方隐居起来，再也没ć๑77;&#ี20154๒;见过他๐;，但É้82;的教诲却受到更多追随者的宣扬而广为&#ี20154๒;知。就这样，一个่;被称为萨卡兰姆的宗教很快地就广为๐7969;๙传，基本上这个宗教是๗;以阿卡拉特的思想为主，认为每个่;่154;都应该追随自己的๐086๔9;心之光innerlight。阿卡拉特从未想#๓201;ৎ่4;立一่010;宗教，因此也并未为自己的思想命名，当萨卡兰姆这È่10;名字出现的时候，代表๐0182;的思想已经๓104;为ฦ一่010;正式的宗教了。