“淑媛，你今天是怎么เ了？心神不定的？怎么เ光盯着手机看？难道觉得不顺眼，想重新定制一个ฐ？”
“叶少，你闲得蛋疼啊，光知道笑话我。说实在的，我感觉这次谈的这个ฐ人真的不一般。”
周大xiǎojiě呢？有没有发展的必要？一眼看上去，周大xiǎojiě也有点类似秋姐，出身富贵，结交的朋友也都是相当有层次的，跟自己也是两个世界ศ的人。但是，这可是仇叔给自己牵线的，仇叔认为自己的身份最起码是跟她等价的，要不然不会这么เ多此一举。是的，如果要真论出身，自己้的出身也不算太低，起码仇叔刚把两个产业交给自己้，要真跟外面说起，自己也有个能ม够说得过去的身份了。这种社会身份，仇叔已๐经再为自己考虑了，甚至已经完全的安排好了，虽然钱书重不知道仇叔所谓的留แ给自然门的产业资金有多庞大，但是这绝不是个ฐ小数目，所以单纯从出身来说，自己跟周大xiǎojiě比，其实大差不差ๆ的。至于经历问题，周大xiǎojiě还不至于达到秋姐这种地步，应该就属于普通的富家xiǎojiě，这种社会层次感其实差ๆ不太多。
这样看起来，好像太功利了，但是不同阶层的圈子无形中就是这样形成的，这是钱书重入世所感悟的世俗最基本的原则。那就是阶层的**性，每个ฐ阶层都有自己的圈子，并且你甚至都没有能ม力去选择自己้呆的圈子，这是整个ฐ社会给你本人的定位，所谓古语身在其位，必谋其职。
韩晓斐笑道：“说实话，跟你聊天很轻松，你说什么我都愿意听，你随便讲就行。”
韩晓斐说道：“原来佛门中人是这样维持的心境的啊，时时反思自己，让自己维持这种纯净的心境。这个ฐ故事不错呢，让人深思。”
点了点头，韩晓斐站起身来，走到一个办公桌前，说道：“小张，咱们出发。”
钱书重自然不懂车的好坏了，坐上去，感觉坐垫舒服异常，比那个天梁的悍马舒服多了。不禁问道，“这是什么เ车，坐上去好舒服啊，车厢的环境也不错。”
“仇叔，您又不是不知道，姻ี缘全靠缘分，急不得的。这个还是顺其自然吧。”
“难不成你还要找个道门中人的当老婆，那可不好找啊，人太少了，选择的面太窄，既然在红尘中ณ，就要从红尘中体验。那种闭门枯坐是成不了真道的，这点我还是清楚的。我们道门讲究积三千功德，成就大罗金仙。不入世怎么积累功德？虽然这个目标太遥远了，但是我们还是要一点一滴做起。把你从道门引入俗世也算是我最后能为你做的了，而真正的从俗世悟道，修成金丹，最后超脱尘世，这就看你的造化了，半点勉强不得。我把你从清平镇叫过来的那一刻๑，你就应该做好准备了。”
管子平叹道：“命定三世基，现代人怎么เ会明白这个啊。因为常人看不到摸不着啊，出了祸ຖ事也会认为是偶然，运气不好。而获得好事，也认为ฦ自己是运气好。常人把贫富贵贱归结于运气使然。而在我们道门看来，无非就是先天跟后天因果而已。正如树木，你拿刀砍枝叶，自然不会损伤根本，但是你把根给伐断，那么เ会慢慢枯死。而人也是如此，根器最重要，根上断了，那么纵是一时富贵，也不过是昙花一现而已。而人的根器在哪里？是德行。古代先贤一直讲这个，德行就是人的根基，一切的福分都是从中而来。这个先天根基，是无数的世积累而来，这就是命，人从出生开始，就代表先天根基在这个世界开始显现作用，而我们古人智慧无涯，可以用数术测知这个ฐ人的先天根基的量，是大是小，是贫是富，是贵是贱，这个就是我们说的先天命。但是先天根基是怎么เ来的，也是像**一样，积累得来的，没有付出的因怎么可能ม得到果，没有做善事，善行，如何积累先天根基？这个先天根基，对绝大多数常人来说，都是不太大的，不太足的，所以世界贫富差距大，富裕ษ的人大约20่%的都不到เ，大多数人来说，先天根基都太薄，是经不起你这样挥霍的。所以常常看到享乐完的人，中老年受苦，或者更多人一生都受苦，先天根基我们改变不了，我们能改变的是后天根基。”
三宝变三废，自然根器费。比如说慈，现代人一个比一个自私，更讲究竞争，认为市场经济时代，一切要竞争获胜，才能成功，所以心中ณ没有慈，有的只是仇恨，嫉妒，甚至希望对手死亡而取得利ำ益，这就是当然社会的主流思想，那ว就是竞争。在这个ฐ影响下，人人都在竞争，学习竞争，工作竞争，找对象竞争，没什么เ不竞争的，这种状态下，自然谈不上慈了，正如动物界，老虎捕捉猎物，只是为了满足食欲，物竞天择。但是，在我们道门也好，佛门也好，动物界ศ被称为畜生界，我们人却要跟畜ไ生去学习么？六道轮回，人界是不用于畜ไ生界的，如果这点都不清楚，那么下辈子肯定要投胎到เ畜生界ศ，因为ฦ你学的东西是畜生界ศ的。现代人甚至把人类自身都认为ฦ是一种高级动物，不把人当人看。这是根本境界ศ的堕落，要从根本认识这个ฐ世界，首要就是要清楚我们是人而不是畜生，我们人类社会学习畜生界的法则，是一种倒退，所以古代世界的各种宗教，都在教人如何做人，而不是去做畜生。畜ไ生眼中只有食物，只有生存，为了自己跟后代生存而繁衍，佛教讲究慈悲心，而道德经讲慈，圣经讲爱，其中ณ有这么一段，爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸、不张狂。不做害羞的事；不求自己的益处；不轻易发怒；不计算人的恶。不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。这就是人类跟动物的根本区别。道德经第一个提到慈，正是人类的根本性，正是人类有爱，才会成为人类。
钱书重在旁้边喝茶，却不知道管子平已๐经思考那么多关于自己的问题了。
钱书重苦笑道：“管兄这是在挖苦我么？金丹ล哪有那么容易成啊，历来得道者凤毛麟角，就算有法决，也得有仙骨仙缘，三者缺一不可啊。”
钱书重问道：“这样说来。大部分学习八字的爱好者都学的有问题，或者说走偏了？”
管子平点点头：“盲派得到了八字的真传，所以说测的很准，这是古代高人看盲人可怜，就把八字核心内容编成口诀传授给盲人，让他们有碗饭吃。这些核心内容就涉及到调候十干喜忌，虚神的应用，以及格局本身的力量层次对比。把这些融会贯通以后，那ว么对于八字的理解跟应用就能有一个清醒的认识了。但是盲派一般是不传明眼人的，只传盲人，这也是行业的规矩，我们明眼人按道理说比盲人条件要好的多，但是往往分心，很难学到巅峰。并且后世的八字书籍误导太多，经常自己发明理论，误导后来的学习者也不计其数。这些人出现错误的原因是在八字这个模型基础上，没有考虑十干喜忌还有虚神的问题，而是凭着自己的想象给八字添加一些补丁，这些补丁的适用性就很低了。所以说看很多所谓的八字大师各有各的观点，经常吵架，互相贬低对方แ，其实何必呢，有这个空多回家看看滴天髓多好。”
“怎么เ了？我们跟医缘门关系很差么เ？”
“是的，这次河洛门的态度，导致医缘门想修复我们的关系。没办法，宗门之间就是这样，分分合合，说白了还是为ฦ了利益。你以为道门之间就那么超脱么，错了，从古至今一直是这样，这是人的本性，有人的地方就有利益纷争。”
钱书重自然不会考虑那么远，丈母娘这个词离自己้还很遥远，也许终究有一天会面对，现在离谈恋爱都很遥远。也许仇叔老人家说的对，自己也到เ了谈恋爱的年纪了。
钱书重正巧也来到凉亭，看着画眉无聊的数鸭子，不禁一笑。河洛门的这位也太扯了，简直毫无心机，跟管子平对比起来太强烈了。
就这样，两人立了字据，并且还都签名，按上手印，这种做法，很难相信这是师兄们之间的关系。
画眉有点后悔，自己真是闲得无聊啊，好好的多问那么一句干什么，管它什么包装，跟自己有什么关系呢，哎，真是多嘴的下场，但是刚签了字据，又不好说什么，毕竟事成之ใ后土豪金等着自己้呢。为了土豪金，豁出去了。
钱书重说道：“医缘门人缘好，担任这个法人我能理解，那个ฐ鬼门到底有什么门道，负责打通政府这块？难道我自然门就没有这方แ面的人缘么？”
孙谦之ใ所以计较这个ฐ问题，那就是*โ裸的挑衅了。老对头不打击一下怎么能ม行呢？没想到เ神宵还有这样的底牌。
“好的，既然大家都没有意见，那ว这件事就这么เ定了。回头，大家可以派经纪人到一起协商一下具体的细节。最好是尽快的办成这件事。”
这时，长孙长悦说道：“五伦之中ณ，目前有三条不太适用了，君臣之间有礼义之ใ道，故应忠；父子之间有尊卑之ใ序，故应孝，夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍。现在都人格平等了，这几条明显的有不平等的影子在里面，这个年代怎么还能讲究忠孝忍呢？不知道管掌门如何看代？”
“火生土，朋友有信。这个信用是朋友之间的关键所在。土厚德载物，你必须ี要讲信用，才能ม承载跟朋友之间的感情还有交往。所谓人无信则ท不立，什么意思，你没有信用，根本无法在社会上立足。随着你年龄的增长，脱离了父母的照顾ุ，而步入社会，你对面对很多人，而信这个字就是交给你如何在社会生存的道理。只有诚信做人，才能ม在社会上立下根基，才能ม说得上发展，不然社会就会把你抛弃，不承认你。所以信一字包含了如何在社会立足生存的道理。”
管子平看向谷子，谷子脸红说道：“很抱歉，我根本听不懂你说什么เ。”
长孙长悦神色不变，说道：“道兄果然知识渊博，我平时看沉迷于医书，看术经甚少，很抱歉我不能回答你这个问题。”
男徒弟身上有些震慑刚阳之ใ气，这应该就是雷法的气息了，不过气息飘渺不定，并且杂乱无章，看样子修为不高。
五味子看着钱书重，心里想到เ，没想到那ว么年轻呢。自然门作为盟主ว，必然有独到之处，要想办法继续跟自然门结盟，不过，自己跟谷子这次能ม否成功呢？该采取什么手段呢？从战略意义上，联合其他门派共同对付鬼门是最理想的了，鬼门猖狂这么多年了，该做个了断了。
钱书重盯着管子平说道：“你忘记了放鱼饵。”
“谢了，不用了，就这样吧，反正钓鱼是图个ฐ乐趣，有没有鱼饵并不关键，在这里带上一会，看看景色也不错。”
“呵呵，有事也得推开，因为这件事对于你来说，比身边的所有事情都要重要。这是我们道门的一次聚会，尤其是对于你意义重大。”
钱书重指着自己的鼻子说道：“我是主角？不是仇叔一直在主ว持么？怎么变成了我是主ว角了？”