最是妒忌，文帝畏ั而爱之。常言：“前代帝王，骨肉分争，皆因嫡庶相猜相忌，
皇后心中甚是不愤，每每在文帝前愬太子勇之短。文帝极是惧内的，听他言话，
这只词儿名曰《沁园春》，乃是一位陆地大罗神仙所作。那位神仙是谁？姓
道门中轮回还有尽处么？”师父曰：“如何无尽！自从混沌初分以来，一小劫该
续弄完。传到เ张权父亲，已是寸土不存，这役子还不能脱。间壁是个ฐ徽州小木匠
徽州木匠也年老归乡，张权便顶着这店。因做人诚实，尽有主ว顾，苦挣了几年，
一日，偶至香山寺闲游，只见供桌上光华耀目，近前看时，乃是一围宝带。裴度
乃ี坐在廊庑下等候。不一时，见一女子走入寺来，慌慌张张，径望殿上而去，向
是自己的兜肚儿，众人不能剖判ศ。其中一个老者开言道：“你二人口说无凭，且
已知不是强得利的兜肚了。多有惧怕强得利的，有心帮衬他，便上前解劝道：
拆，隐深闺，藏柳陌。足步金莲，腰肢一捻，嫩脸映桃红，香肌晕玉白。娇姿恨
暗暗地喜欢，自思量道：“若是我嫁得一个ฐ似这般子弟，可知好哩！今日当面挫
亢旱，准了司天台奏章，特于大相国寺建设一百八分大斋，徵取名僧，宣扬经典，
备设御座，一切规模务要十分齐整。把个大相国寺打扫得一尘不染，妆点到เ万锦
行乐。那妇女相处情厚，整月留宿，不放出门。也有闺女贞娘，不肯胡乱的，我
年四十七岁了，走得两京九省，到เ处娇娘美妇，同眠同卧，随身食用，并无缺乏็，
月殿嫦娥临下界。
覆裴亲家，小女年纪尚幼，一些妆奁未备。须再过几时，待小儿完姻过了，方及
而去。杨宝将雀回家，贮于巾箱中，日采黄花蕊饲之，渐渐羽翼长换。育至百日，
子将出玉环一双，递与杨宝道：“蒙君救命之ใ恩，无以为报，聊以微物相奉。掌
邀进室中，分宾主坐下。开言道：“请问诸位女娘姓氏。今访何姻ี戚，乃得光降
姓石，名阿措。我等虽则异姓，俱是同行姊妹。因封家十八姨，数日云欲来相看，
议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其馀零枝碎叶，论秤分开。商
向树大哭。两个兄弟道：“此树值得甚么！兄长何必如此痛惜！”田大道：“吾
时，贻秽百世，夫先自醉也，而又以狂药饮之，吾不知视此“三言”者得失何如
佐遐叔读书。那ว遐叔一者敬他截发的志节，二者重他秀丽的词华，三者又爱他娇
艳的颜色。真个夫妻相得，似水如鱼。白氏亲族中，到也怜遐叔是个ฐ未发达的才
子，十分尊敬。止有白长吉一味趋炎附热，说妹子是穷骨头，要跟恁样饿莩，坏
他体面。见了遐叔就如眼中之刺，肉内之钉。遐叔虽然贫穷，却又是不肯俯仰人
的。因此两下遂绝不相往。
时值贞元十五年，朝廷开科取士，传下黄榜ึ，期于三月间诸进士都赴京师殿
试。遐叔别了白氏，前往长安，自谓文才，必魁春榜。那知贡举的官，是礼部侍
郎同平章事郑馀庆，本取遐叔卷子第一。岂知策上说着：“奉天之难，皆因奸臣
卢杞窃弄朝权，致使泾原节度使姚令言与太尉朱泚，得以激变军心，劫夺府库。
可见众君子共佐太平而不足，一小人作乱天下而有馀。故人君用舍，不可不慎。”
元来德宗皇帝心性最是猜忌，说他指斥朝廷，讥讪时政，遂将头卷废弃不录。那ว
白氏两个ฐ族叔，一个叫做白居易，一个叫做白敏中ณ，文才本在遐叔之ใ下，却皆登
了高科。单单只有遐叔一人落第，好生没趣！连夜收拾行李东归。白居易、白敏
中知得，齐来饯行，直送到เ十里长亭而别ี。遐叔途中愁闷，赋诗一首。诗云：
“童年挟策赴西秦，弱冠无成逐路人。时命不将明主合，布衣空惹上京尘。”
在路非止一日，回到东都，见了妻子，好生惭赧。终日只在书房里发愤攻书，
每想起落第的光景，便凄然泪下。那白氏时时劝解道：“大丈夫功名终有际会，
何苦颓折如此！”遐叔谢道：“多感娘子厚意，屡相宽慰。只是家贫如洗，衣食
无聊。纵然巴得日后亨通，难救目前愁困，如之奈何？”白氏道：“俗谚有云：
十访九空，也好省穷。我想公公三十年宦游，岂无几个门生故旧在要路的？你何
不趁此闲时，一去访求？倘或得他资助，则三年诵读之费有所赖矣！”只这句话
头，提醒了遐叔，答道：“娘子之言，虽然有理，但我自幼攻书，未尝交接人事；
先父的门生故旧ງ，皆不与知。止认得个ฐ韦皋，是京兆人，表字仲翔。当初ม被丈人
张之赏逐出，来投先父，举荐他为官，甚是有恩。如今他现做西川节度使，我若
去访他，必有所助。只是东都到เ西川，相隔万里程途，往返便要经年。我去之ใ后，
你在家中用度，从何处置？以此抛撇不下。”白氏道：“既有这个相识，便当整
备行李，送你西去。家中事体，我自支持。总有缺乏็，姑姊妹家，犹可假贷，不
必忧虑。”遐叔欢喜道：“若得如此，我便放心前去。”白氏道：“但是路途跋
涉，无人跟随，却怎的好？”遐叔道：“总然有人，也没许多盘费，只索罢了。”
遂即拣了个吉日，白氏与遐叔收拾了寒暑衣装，带着丫鬟翠翘，亲至开阳门外一
杯饯送。
夫妻正在不舍之ใ际，骤然下起一阵大雨，急奔入路傍一个ฐ废寺中去躲避。这
寺叫做龙华寺，乃ี北魏时广陵王所建。殿宇十分雄壮，阶下栽种名花异果。又有
一座钟楼，楼上铜钟็，响闻五十里外，后被胡太后移入宫中去了。到唐太宗时，
有胡僧另铸一钟在上，却也响得二十馀里。到玄宗时，还有五百僧众，香火不绝。
后遭安禄山贼党史思明攻陷东都，杀戮僧众，
将钟磬毁为兵器，花果伐为ฦ樵苏，以此寺遂颓๙败。遐叔与白氏看了，叹道：
“这等一个ฐ道场，难道没有发心的重加修造？”因向佛前祈祷ຕ：“阴空保佑，若
得成名时节，誓当捐俸，再整山门。”雨霁之后，登途分别。正是：
蝇头微利ำ驱人去，虎口危途访客来。
不题白氏归家。且说遐叔在路，晓行夜宿，整整的一个月，来到荆州地面。
下了川船，从此一路都是上水。除非大顺ิ风，方แ使得布帆，风略小些，便要扯着
百丈。你道怎么叫做“百丈”？原来就是纤子。只那川船上的有些不同，用着一
寸多宽的毛竹片子，将生漆绞着麻丝接成的，约有一百多丈，为此川ษ中人叫做百
丈。在船头立个ฐ辘轳，将百丈盘于其上。岸上扯的人，只听船中ณ打鼓为号。遐叔
看了，方才记得杜子美有诗道：“百丈内江船。”又道：“打鼓发船何处郎。”
却就是这件东西。又走了十馀日，才是黄牛峡，那ว山形生成似头黄牛一般，三四
十里外，便远远望见。这峡中的水更溜，急切不能勾到เ。因此上有个俗谚云：
“朝见黄牛，暮见黄牛；朝朝暮暮，黄牛如故。”又走了十馀日，才是瞿塘峡。
这水一发急紧ู。峡中有座石山，叫做滟滪堆。四五月间水涨，这堆止留一些些在
水面上。下水的船，一时不及回避，触着这堆，船便粉碎，尤为利害。遐叔见了
这般险路，叹道：“万里投人，尚未知失得如何，却先受许多惊恐！我娘子怎生
知道？”原来巴๒东峡江一连三个：第一是瞿塘峡，第二是广阳峡，第三是巫ใ峡。
三峡之ใ中，唯巫峡最长。两ä岸都是高山峻岭，古木阴森，映蔽江面，止露得中ณ间
一线的青天。除非日月正中时分，方有光明透下。数百里内，岸上绝无人烟，惟
闻猿声昼夜不断。因此有个俗谚云：“巴东三峡巫ใ峡长，猿鸣三声断客肠。”
这巫峡上就是巫山，有十二个山峰，山上有一座高唐观。相传楚襄王曾在观
中夜寝，梦见一个美人愿荐枕席。临别ี之时，自称是伏羲皇帝的爱女，小字瑶姬ภ，
未行而死，今为巫山之神。朝为行云，暮为ฦ行雨，朝朝暮暮，阳台之下。那ว襄王
醒后，还想着神女，教大夫宋玉做《高唐赋》一篇，单形容神女十分的艳色。因
此，后人立庙山上，叫做巫山神女庙。遐叔在江中遥望庙宇，掬水为浆，暗暗的
祷告道：“神女既ຂ有精灵，能通梦寐。乞为我特托一梦与家中白氏妻子，说我客
途无恙，免其恩念。当赋一言相谢，决不敢学宋大夫作此淫亵之语，有汙神女香
名。乞赐仙鉴。”自古道的好：有其人，则有其神。既是祷告的许了做诗做赋，
也发下这点虔诚，难道托梦的只会行云行雨，再没有别些灵感？少不得后来有个