“陛下聘用国家急需的人才，求全责备，鸡蛋里挑骨头1金无足赤，人无完人。水至清则无鱼，人至察则无徒。陛下求贤若渴，难道只是为了博取个ฐ才的好名声？陛下希望建立功业，这样做，找不到得力的人才为陛下效劳，怎么能够达到目的呢？”
朝廷中有人责备汲黯，不该当着众人的面批评皇帝，让皇帝难堪，下不了台。汲黯反驳说：
盗贼偷窃皇帝陵寝庙中神像前的玉环，被帝ຓ国警察缉拿归案。皇帝命令张释之亲自审理此案。
张释之叩头谢罪辩解道：“按照ั帝国法律规定，盗贼偷窃皇帝陵寝器物，判决盗贼死罪，已经是按最重的刑é罚规定处理。斩首和灭族同样是死罪，是以犯罪的轻重程度来区分的。现在，盗贼偷盗皇帝先祖宗庙中ณ的器物，就诛杀盗贼的全族人。如果盗贼无知愚蠢，偷挖皇帝ຓ陵寝盗掘陵墓中的财物，那样，又该如何给盗墓贼定罪量刑呢？请皇上圣明。”
屈原博览群书，博闻强记，才华横溢，擅长辞令，度受到楚怀王的信任重用。
离马蚤的意思，是表达忧患的思想。楚怀王昏庸无能，不能明辨是非，任用邪恶之徒把持楚国的朝政，正直的人无法容身。楚国未来的命运堪忧。
当初，田文安排学狗爬和学鸡叫的两名宾客跟随自己时，其他人都感到不满，觉得与这样的人在起，感到เ羞耻丢面子。当田文在秦国遭遇生命危险时，别的宾客都束手无策，田à文依靠这两人才从，侥幸生还。从此，宾客们都敬重这两人。
?大汉帝ຓ国渤海ร王刘悝，为ฦ了谋求个重要的官职，拜托帝ຓ国宫廷宦官的头领大太监王甫帮忙。同时，为了保险起见，刘ถ悝委托了另外的几个ฐ大臣也帮助运作这件事。
?先秦时期，鲁国平民孔丘，酷学习。
“听说有道的君子大祸临ภ头的时候，脸色不恐惧；大福来到的时候，脸上不喜形于色。”
商鞅变法
嬴渠梁十分赞赏公孙鞅的建议，任命公孙鞅为ฦ左庶长，负责国家的改革事业。
西门豹与大家商量，是否应该再派人去报告河神。平日里在民众面前耀武扬威不可世的邺县土豪官吏，此时都吓得脸色发白，浑身颤抖，双腿跪在地上给西门豹磕头，把头磕破流血，血流到เ了地上。西门豹看到เ他们惶恐的样子，知道自己้的目的已经达到，便发善心说：“好吧，没有人再愿意去报告河神，那么，我们就留下来再等他们会儿。”
大约过了半个小时，去黄河水中报告河神的使节个人也没有回来。西门豹对人们说：
“大家都起来吧。我估计河神留下我们派去的客人要呆很长时间的，不会让他们很快回来。我们不必再等待了。大伙回家吧。”
邺县敲诈百姓钱财谋财害命的三老巫婆伙恶霸被西门豹铲除后，从此，邺县再也没有人敢提起给河神娶媳妇的事情。
兴利除弊，造福百姓。西门豹带领邺县民众开挖了十二条水渠，引导黄河水灌溉邺县的农田，把邺县数万亩的旱ທ地变成旱涝保收的高产田，百姓的收入增加，生活变得富裕。西门豹指挥民众修建了大型水库，在夏季储存雨水，冬季供给人们生活生产用水，治理了水患灾害，举两ä得3
时至今日，古人西门豹机智勇敢铲除恶霸为民除害造福民众的故事，仍在华夏民间流传，为ฦ人称道，经久不衰。
中华帝国的密码
神龟传奇
?中ณ华古代的帝王，在决断有关国家个ฐ人疑ທ难大事时，必定事先要使用龟甲â占卜吉凶，帮助自己做出决定。
神龟出自长江的水中。庐江地方长官，每年会按时把二十只身长尺二寸的活龟，缴纳给朝廷负责卜筮的太卜官。龟的寿命活到千岁，才能长到尺二寸。个国家的君主，在进行调兵遣将预备战争征伐之时，必定要在朝廷的庙堂之上钻凿龟甲占卜决定吉凶。
远古时期宋国元王执政期间，长江水神派遣只神龟出使黄河。神龟来到泉阳，被渔夫豫且撒网捕鱼时捕获，关进了笼子里。
半夜时分，神龟托梦给宋元王，告诉他：“我受命江神出使黄河，泉阳渔夫豫且羁押了我。我身处危难，请求君王援救。”
宋元王被这个怪梦惊醒，连夜召见了博士卫平，询问他：“刚才，我梦见个长相奇特的男子，伸着脖子，长长的头，穿着黑衣，托梦给我，说他替江神出使黄河，在泉阳遇难，请求我解救。这是个什么เ人物？”
上通天文下知地理的博士卫平，出到屋外，仔细观察北斗ç星斗柄所指的方向，推断出太阳的方位，回来后对宋元王说：
“北斗ç星的斗柄指向太阳，江神的使者被人囚禁。穿着黑色衣服，表示ิ是只龟。大王应该赶快派人去泉阳打听解救它。”
宋元王听了卫平的话，觉得很有道理，立即派人骑马飞驰前往泉阳，通过泉阳县长找到渔夫豫且得到了神龟。神龟被带到宋国首都京城王宫中ณ。神龟望见宋元王，伸长脖ๆ子向前爬行，爬了三步然后停止，又缩回脖子向后退，回到原先的位置。
宋元王看见神龟奇怪的动作，觉得惊奇，便询问卫平，神龟为什么เ要这样做。
卫平答道：“神龟在患难之时被君王解救，现在它伸长脖子向前爬行，是表示向君王感谢之意；缩着脖子向后退去，是表示想赶快离开这里，回到เ水中继续完成江神交给它的使命1”
宋元王说：“哎呀，这太神奇了。神龟的灵性如此，我不能耽误了它的行程，应该赶快派遣人员驾车送神龟回到长江中去，让它继续完成它的使命。”
卫平说：“不可以这样做。神龟是天下的珍宝，十分难得。谁得到了神龟，谁就能成为ฦ帝王。神龟出生在大海ร的深渊中，生长在黄土地上，寿命达到三千年以上，神龟就能够通神灵，知道宇宙天文地理人事。神龟的寿命甲天下，没有人能ม够知道神龟的生命极限是多少。神龟有了灵性，能够预ไ知宇宙万物的吉凶，预测人世间的祸福。大王不可送走神龟，应该留แ下神龟造福安定国家。”
宋元王说：“这只神龟通神灵，自天而降。神龟在患难之际，认为我是仁慈仁德的君子，求告我救援它。我如果自私自利，贪图神龟的灵性而扣留它，这是不仁不义แ的作为ฦ。”
卫平答道：“不是这样的道理。我听说大恩大德不需要回报。这只神龟周游世界未曾受到磨难。如今在泉阳渔夫侮辱囚禁了它。君王送它回到江河水中，神龟把自己้的遭遇告诉江神和河神，江神和河神必定发怒，怨恨人类欺辱了神龟，要报复人类。神龟受到人类的伤害，也必然会和神灵起对人类报仇，制造水旱灾害蝗虫祸ຖ患，让人类遭受灾难，生灵涂炭，尸横遍野。如果未来发生自然灾害，原因就是这只神龟制造的，祸根在它的身上。那时，大王后悔也来不及了。请大王千万不要送它回到江河的水中。”
宋元王感慨叹息地说道：“阻挠别ี人的使者，夺取别人的东西，把它作为ฦ自己的珍宝，难道这不是暴力强制ๆ的行为ฦ吗？我听说强行抢夺的东西，必然不会受益。以前，夏桀商纣暴虐，落得身死国亡的悲惨下场。现在，我听取了你的意见，就会丧失仁义的美名，得到强犦的恶名声。我恐怕不会获得神龟给我带来的好处，反而会得到灾难的。我觉得应该赶快派人送走神龟，不要让它久ื留在这里。”
卫平说：“大王不必顾ุ虑重重。天地之间，石头堆积在起成为高山，山高却没有倒塌带来灾祸，大地依然安稳。所以，有的事物看似危险，实际上安全2地球年之中季节不同，寒冷暑热交替出现，农作物春播夏长秋收冬藏。古代圣贤帝王治理民众，派遣民众辛勤劳作建筑城市房屋通行道路；设置官吏管理国家事务，用爵位俸禄奖励他们，让他们辛勤做事。帝ຓ王让民众耕田狩猎，通过劳动吃饱穿暖安居乐่业。由á此看来，维持良好的社会秩序，必须依赖强制的手段，否则，就达不到让民众过上安稳生活的目的。强制是必须ี的。大王您把自己留下神龟的行为，看作是不仁不义แ的暴虐举动，其实不是这个道理。这样做，与人们从大海里捕捞获取珍珠，在昆仑山上开凿得到美玉，没有什么区别ี。凿取宝石的人们没有罪过，珍藏宝石的人们没有祸患。现在，神龟托梦给您，让您得到了它。这是上天赐给您的珍宝，是国家的宝物。君王应该留下它，还顾虑什么呀？”
宋元王说：“我听说，灾祸不会随便降临，幸福不会无缘无故来到。幸福生活是人们通过智慧双手创น造的，灾难是人们作恶多端造成的。夏桀王宠幸阿谀大臣赵梁，杀害劝谏的忠臣关龙逢，朝廷的官员害怕灾祸，没有人敢说真话，人人都说假话哄骗夏桀王。商纣王被臣左强蒙蔽，杀死忠臣比干，囚禁圣人周文王。夏桀身死国亡。商纣兵败自杀，头颅被悬挂在城门上。这两ä人都是贵为天子的，因为傲慢贪婪骄傲放纵，听信阿谀奉承小人的话，落得悲惨的结局。我如果做事不仁义道德，怎么能逃脱灾难的惩处呢？”
卫平说：“黄河神灵圣明，不如昆仑山；长江源远流长，不如大海ร广阔。人们采掘昆仑山上的美玉，探寻得到大海中的珍宝。古人使用暴力武器抢夺珍宝土地人口，用文明规范治理国家民众。商汤王周武王用这种方法得到了王位。大王应该向商汤王周武王看齐学习，抛弃夏桀商纣的暴虐强横作为，任用贤人，听从劝谏，远离阿谀奉承的臣，顺应时势而为，遇事果断处理，才能成就千秋的功业。现在，这只神龟为ฦ神灵出使，来到了大王的身边，是上天赐给大王的礼物。大王有仁德，才能ม得到神龟，不必因害怕不敢接受它。您如果送走神龟，宋国必定会有灾难。那时候，后悔也来不及了。”
宋元王听了卫平的劝谏，接受了他的意见，不再忧虑，决定留แ下神龟。宋元王礼拜了上天之ใ后，接受了神龟宝物。
宋元王派人用刀割剥神龟，剖开神龟的肚肠，燃烧木枝，烧灼龟甲占卜问事3宋元王让卜官占卜，非常灵验。宋元王执政期间，宋队战必胜，攻必克。卫平担任宋国宰相。宋国强大，依靠的是神龟的力量。
中华帝国的密码
八仙过海各显其能
?古今中外，追逐财富享受奢华富裕的生活，是地球人类的共同。
古人云：天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利ำ往。人世间，人们整日忙忙碌碌，都是受到功名利禄财富利ำ益的诱惑驱使而奔波劳作。在华夏数千年的文明历史中，穷苦的平民百姓谋求财富，务农不如做工，做工不如经商。在城镇的繁华地带，交通便利ำ的街市道路两ä旁，开设商业店铺做买卖，贩运货物，赚取差价利润，是穷人发家致富的捷径。商人买卖货物，获利十分之，是很平常的事情。些精明的商人，眼光独特，能够摸准市场的脉ำ搏，囤积居奇某些物品，低价购入，高价卖出，获利十倍百倍的事情，也并不令人惊奇。
秦汉改朝换代时局动荡的年代，天下大乱，战乱ກ波及各地。许多百姓为ฦ了躲避战争的灾祸被迫离家出走，抛弃家园耕地，流离失所。华夏中原地带的大片耕地荒芜，无人耕种。
中原人任公，是位自耕农，世代依靠种田为生。任公独具慧眼，目光远大，高瞻远瞩。在战乱之初，中原地区的富豪达官贵人竞相购买收藏金银珠宝的时候，任公把自己้的全部ຖ家产变卖，修建粮仓地窖，大量低价购买储存稻谷小麦粮食。
楚汉相争。楚军和汉军在中原地区大战的数年间，农民四处逃命，农作物减产，粮食歉收，粮价飞涨。此时，任公高价出售自己储存的粮食，获取数十倍的厚利ำ，成为巨富。当初，收藏金银财宝的富豪巨商，为了活命吃饱肚子，不得不拿金银珠宝换取救命的粮食。任公凭借自己的智慧发家致富。
致富后的任公，依然与众不同。当富豪权贵争相炫富，过着奢侈豪华的生活时，任公力求节俭，将大部分钱财都用来投资经营农业畜牧业。别人购买农田牲畜，喜欢价钱便宜的质量次等的，而任公总是购买价格昂贵质量优等的。
任公制定了严格的家规，要求子孙后代吃穿的物品，必须ี是自己้的家中田à地生产和家人制作的，不得在外面购买；朝廷官府摊派的赋税徭役没有完成，全家人都不能喝酒吃肉。
任公自力更生勤劳致富，勤俭持家过日子，成为方圆百里乡民效法学习的表率，当地的官府也器重尊敬他1
周代洛阳的大商人师史，经商贩运货物，通达千里之外的边塞地区。
师史经营贸易运输货物的车队，常常会千里迢迢，披霜戴雪，风餐露宿，把货物从此地运到彼地，不避寒暑，不辞辛劳。
师史眼光独到，聘用了大批具有冒险精神吃苦耐劳的年轻人，千里贩运货物。师史管理团队，奖勤罚懒，重赏业绩突出的人员。师史下属的人员，都会拿自己้外出经商时间长，数次路过洛阳却不进入家门休息而相互夸耀。正因为师史经营团队中ณ有许多敬业吃苦不畏艰险的贤能人才，师史经营的事业蒸蒸日上，兴旺发达，财富累积达到了七千万，富可敌国。
商场如战场。商人谋财制胜的法宝，是采用奇计，出人意料，在别ี人没有想到的时候，抢占先机，占领ๆ制ๆ高点，赢得商机。
三百六十行，行行出状元。精通钻研行，必然能出人头地，成为翘楚，让人仰慕。
盗墓是古已有之ใ的行业，是随时面临ภ官府逮捕砍头的危险行业。古代的田叔，为人聪明机警，胆大心细，善于结交社会上三教九流的各界朋友，黑白两ä道都能混得开，有人照ั应，从事盗墓行当数十年，从没失手，积累了庞大的家业。
赌博业是让人诅咒的行业，张扬人性的弱点，蛊惑人心，煽动人们不劳而获的贪婪欲念，让人沉醉其中不能ม自拔，倾家荡产≡古以来，从没有个赌徒依靠赌博发家致富。而开设赌场的桓发，凭借善于经营的天才头脑，聚敛了巨额的财富，富甲方。
沿街叫卖的游商小贩，走街串巷，人们普遍认为是低贱没有出息的职业，让人轻视，瞧不起。古人乐成，吃苦耐劳，头脑聪明，从游商小贩起步，小本经营，逐步积累资金，不断的发展壮大，成为拥有数百家店铺连锁经营的巨商。
制作贩卖脂粉化妆品的雍伯，磨刀磨剪ຘ子的郅公，医治牛马羊牲畜ไ的兽医张里，在各自的行业中都能精益求精，专心致志，服务质量第，产品最优，技艺精湛，成为各自行业的领袖人物，都赚取了千金的财产2
由á穷变富发家致富的途径是多种多样的，没有成不变的行业。任何有市场需求的行业，都能创น造财富，实现人们的财富。勤劳智慧是致富的法宝，缺不可。懒惰愚昧是财富的大敌。财富无常主，风水轮流转。财富永远青睐勤奋智慧的人。
中华帝国的密码
忍辱负重成就伟业
?汉代人司马谈担任大汉帝国朝廷“太史公”官职，掌管国家天文历法事务。太史公有个儿子名为司马迁。
司马迁出生在华夏中原地区龙门的世代书香门第中。在父亲司马谈的精心教导下，聪明好学的司马迁，年仅十岁，就能ม诵读古文经书。二十岁开始，司马迁游历四方，行万里路，南方到达了长江淮河带，登临ภ会稽山；北渡汶水泗水，考察孔子流传下来的风尚。
司马迁出任大汉朝廷郎中ณ官，奉命出使西部ຖ征讨巴蜀，建立功业。
汉武帝在泰山举行封禅祭祀เ大典。太史公司马谈因公务留在洛阳，不能ม参加数百年难得遇的国家祭祀เ典礼，心中ณ懊恼郁๗闷，得重病快要去世。恰在此时，司马迁出征西南完成朝廷的使命凯旋而归，在黄河洛水之ใ间的地带，见到临终之际的父亲。
司马谈流着泪，紧紧握着儿子的手，向他诉说自己生中未能实现的心愿：
“我们的祖先，本来是周朝的太史官，地位高贵。远在上古唐尧虞舜时期，司马氏的先祖，就担任了朝廷南正北正的官职，主管天文历法，功名显赫。后代中ณ途败落。先祖的事业，难道会断送在我的手中ณ吗？我死后，你如果能再担任朝廷太史令的官职，就可以继承我们祖先的事业了。我死之后，你定要争取做太史令。你当了太史令，不能ม忘记我这生想要完成的记录历史的史籍著作。践行孝道，最重要的是成就功名，建功立业。牢记我未能ม写作完成历史著作的心愿，你定要写作部ຖ史籍，传扬名声于后世，光耀祖宗。
周幽王周厉王之后，华夏社会王道残缺，礼乐衰微。孔子编撰诗经尚书春秋典籍。至今，这几本书都是学者们学习论述的依据。从鲁哀公十四年猎获麒麟以来的四百多年，战乱不休，许多诸侯国的史书损毁丢失。如今，大汉帝ຓ国建立，华夏中ณ原地区统。从孔子生活年代至今的四百多年间，许多明主ว贤君忠臣和死于道义的仁人志士的事迹，我作为太史官，都没有撰写史书记载论述，废弃了朝廷图书馆珍藏的历史文献资料。为此，我心中遗憾，为这件事感到เ惶恐不安1你要记住这点，实现我记载历史写作史籍的遗愿。”
司马迁低头哭泣对父亲说：
“我虽然不聪明，请让我编撰详细论述先人保存至今的史料佚闻，不敢缺失，愧对先祖。”
天佑贤士。司马谈去世三年后，司马迁如父亲所期望的那样，担任大汉帝ຓ国朝廷“太史令”官职。
出任朝廷太史令后，司马迁遵从父亲的遗志，开始收集整理阅读国家图书馆石室金匮典藏的史料书籍。五年后，大汉帝国改创历法，实行太初历。太初元年，司马迁按照中ณ华文明历史顺序年代排列，开始撰写记述中华文明诞生发展的历史著作太史公书，即后人熟知的史记书。
太初七年，司马迁写作太史公书之际，遭遇自己人生中的大劫难：因仗义แ直言，替与匈奴作战中兵败被俘的将军李陵辩冤，触怒了皇帝获罪，被判ศ处死刑é。司马迁家族世代为ฦ官清廉，家境贫寒，无力交纳保命的巨额赎金。司马迁为了薄自己的性命，只能接受惨无人道的宫刑。
宫刑摧残了司马迁的身体，造成司马迁的身体残疾。司马迁的精神遭受了沉重打击。司马迁喟然叹息道：
“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！我的身体被毁伤了，没有用了，还能够做什么เ事呢？”
在绝望之时，司马迁想到父亲临终的嘱托，想到自己花费大量心血写作完成半的史记书。
司马迁深思：“难道我生的事业，因为人生的劫难，就这样半途而废，功败垂成，从此意志消เ沉，无所事事，将自己的人生事业毁于旦，让父亲的遗愿落空吗？”
在苦思冥想中，司马迁联想到中华历史上许多古圣先贤所经历的人生磨难。