欧洲和美国本来在自己内部ຖ有贫富不均的问题──你看狄更斯ั的小说就知道。现在这些先进国家把自己内部的问题大致解决了，我的意思是说，至少不像19๗世纪那么明显了，但是贫富不均变成富国跟穷国之间的问题──富国把问题扫到第三世界去了。在我们这些“富国”里，mm，我觉得年轻人的心理压力蛮大的。大家都觉得，哇，全球化来了，全球化就是全球竞争，所以每个ฐ人都拼命“上进”，用功读书，抢好成绩，早一点进入工作市场，不能输……这跟上世纪6๔0年代什么理想青年、革命情怀是完全不一样了，而我觉得我们是被逼着变成这样利己้又保守的一代。当我们的心思都在如何保障自己的未来安全的时候，我们哪里有时间去想一些比较根本的问题。
我是说，如果买耐克球鞋的人会想到耐克企业怎么对待第三世界的工人，如果在买汉堡的时候，有人会想到เ赚钱赚死的麦当劳，付给香港打工仔的工钱一小时还不到两块美金，如果买爱斯匹灵头痛药的人，在买的时候会想到，这些跨国药厂享受巨大的利ำ润而非洲染了艾滋病的小孩根本买不起他们的药。如果带着这种觉悟和意识的人多一点，这个世界的贫富不均会不会比较改善？
我猜想要等足足2๐0年以后，你才会回过头来，开始注视这座没有声音的老屋，发现它已残败衰弱，逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”；那时候，你才会回过头来深深地注视。
在那个电光石火的一刻里我就已๐经知道：和你的缘分，在这一生中，将是一次又一次地看着你离开，对着你的背影默默挥手。以后，这样的镜头不断重复：你上中ณ学，看着你冲进队伍，不再羞怯；你到เ美国留学，在机场看着你的背影在人群中穿插，等着你回头一瞥，你却头也不回地昂然进了关口，真的消เ失在茫茫人海中。
菩提树，桑科，学名叫iosaທ，属名ficus就是榕属（又称无花果属），而种名religiosa说明了这是“信仰”树。2000่多年前，释迦摩尼在中印度的摩揭陀国伽耶城南的菩提树下悟道成佛，因此这个在印度原有“吉祥树”之称的毕钵罗树，就被称为aທ，菩提树，“觉智”之ใ树。而后阿育王的女儿带了一根菩提树的枝条，到了斯里兰卡古都的大眉伽林（mahamegha），深深种下，到今天，那ว棵树仍旧枝叶葳蕤，而中国也在南朝时，也就是1700多年前，引进了菩提树，种在广州ะ。我在今年1月到了广州光孝寺，去看六祖慧能剃度的那株菩提树，心中仍然万分的震动。你不知道慧能，我只能比喻，就仿佛你看见马丁?路德亲手植的一棵树吧。
舒伯特这首歌的德文名称是，中文和日文都被翻译做《菩提树》，于是当我到了东柏林那条有名的大街，unterdenlinden，以为夹道的应该就是菩提树了，但是那立在道旁้的，却完全不是菩提树，而是一种我在台湾不曾见过的树。这究竟是什么树呢？它既不是菩提，为ฦ什么เ被译成《菩提树》而被几代人传唱呢？
3有个小偷在偷东西，刚ธ好碰上地震，摔了下来，被逮个ฐ正着。小偷偷不到东西是“歹运”象徵，所以他手里还抓着一条女人的内裤ไ。
6一辆汽车冲进菜市场，撞伤了十来个人。
苏：所以我们不能做不义之事？
克：不能。
菲利普说，唉呀妈妈，那ว你鸡也不要吃了，你知道他们是怎么大量养鸡的吗？他们让鸡在笼子里活活被啄成一堆烂肉，你说人道吗？
我本来就不食熊掌或喝什么胆汁、用什么中药，所以也无法用行动来抵抗人类对黑熊的暴虐，只好到银行里去捐一笔钱，给保护黑熊的基金会。消极的道德，碰到เ黑熊的例子，就往“积极”道德小小迈进了一步。
日子，我好像死在你阴冷的影子里。
这一页ษ纸上好几行字被水渍晕染了，显然是在泪眼模糊之下写的。与这一页ษ并排摊开的是日记本的彩色夹页，印着一篇励志的文章，“笃守信义”。前半段讲
我不想这么说，安德烈。
踩过干脆的落叶，她就没办法教他美术。因为，他没第一手接触过美。
安：为什么？
路：对。我问你，做德国人是不是比较累？
中国的运动员被派遣来做政治演出，台湾的选手一样，被政治人物召见，拥抱，被推出去竞选，被招进来亲善。你知道，一个ฐ被长年灌食某种饲料é的人，见到饲料都想吐。民族主义แ的饲料——不管是中国牌还是台湾牌的，我们都被
这份羞耻，使我知道我是台湾人。
酒客甲：我喜欢女人……
吧啦吧啦吧啦，这样的对话可以持续整个ฐ晚上。人与人之间，有语言，但是没有交流。
永远在赶时间
我还发现，香港人永远在赶时间。如果他们在餐厅、咖啡馆或者酒吧里会面，也只是为ฦ了在行事日历上面打个ฐ勾，表示事情做完了。这个ฐ约会还在进行，心里已经在盘算下一个约会的地点跟交通路线。如果我偷看一个香港人的日历本的话，搞不好会看到——09∶1้5－0่9∶4๒5๓跟老婆上床，10∶3๑0置地广场，谈事情。每一个约会，都是“赶”的，因为永远有下一
个约会在排队。好像很少看见三两个朋友，坐在咖啡馆里，无所事事，只是为了友情而来相聚，只是为了聊天而来聊天，不是为ฦ了谈事情。
我有时很想问走在路上赶赶赶的香港人：你最近一次跟朋友坐下来喝一杯很慢、很长的咖啡，而且后面没有行程，是什么เ时候？
搞不好很多人会说：唉呀，不记得了。
人跟人之间愿意花时间交流，坐下来为了喝咖啡而喝咖啡，为ฦ了聊天而聊天，在欧洲是生活里很大的一部分，是很重要的一种生活艺术。香港没有这样的生活艺术。
国际学生跟本地学生之ใ间没有来往，会不会也跟这种生活态度有关呢？
安德烈